پنج‌شنبه 24 شعبان 1447
۲۳ بهمن ۱۴۰۴
12 فوریه 2026

(۵۹۷۶) حکم خوردن ذبح قبرپرستان

(۵۹۷۶) سوال: حکم خوردن ذبح قبرپرستان عصر حاضر چیست؟ نظر به اینکه آن‌‌ها نماز می‌‌خوانند، روزه می‌‌گیرند و سایر عبادات را انجام می‌‌دهند؟

جواب:

ذبح مشرک خورده نمی‌‌شود، پشت سر او نماز خوانده‌‌ نمی‌‌شود، نماز، روزه و صدقه‌‌اش پذیرفته نمی‌‌شود، حلال نیست وارد مکه شود و بر او واجب بوده که قبل از مرگ، به خاطر شرکش به سوی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ توبه کند؛ زیرا هر کسی بر شرک بمیرد الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بهشت را بر او حرام نموده و جایگاه او جهنم است و برای ستمکاران یاری‌‌گری نیست و من علمای سرزمین‌‌هایی را که در آن جا قبر پرستیده می‌‌شود، نصیحت می‌‌کنم و آن‌‌ها را از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌‌ترسانم، زیرا بر آن‌‌ها واجب است که برای مردم عوام، حکم الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را درمورد این قبور و شرک بیان نمایند. الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌‌فرماید: {وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ}[آل عمران: ۱۸۷]: (و (به یاد بیاورید) هنگامی را که الله از کسانی که کتاب (آسمانی) به آنها داده شده پیمان گرفت که حتماً آن را برای مردم بیان کنید و آن را کتمان نکنید پس آن (عهد) را پشت سر خود انداختند و به بهای کمی فروختند چه بد است آنچه می‌‌خرند) و شیطان به برخی از علما وحی می‌‌کند و می‌‌گوید: اگر این را برای مردم عوام بیان نمودی، در میان آنها بزرگ و آقا نیستی درحالی که این اشتباه است و هرگاه انسان از آنچه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ حرام نموده، نهی کند و به آنچه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ   امر نموده، امر کند، سرور حقیقی است؛ زیرا عاقبت از آنِ متقیان است. بنابراین بر برادرانم از اهل علم در این سرزمین‌‌ها واجب است که حق را آشکار نموده و در راه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ از سرزنش هیچ کسی هراسی نداشته باشندف زیرا آن‌‌ها مسئول هستند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم أكل ذبائح عباد القبور الذين هم في عصرنا الحالي، وهم يصلون ويصومون ويقومون بجميع أنواع العبادات؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: المشرك لا تُؤكل ذبيحته، ولا يصلى خلفه، ولا تقبل صلاته ولا صيامه ولا صدقته ولا يحل له أن يدخل مكة، وعليه أن يتوب إلى الله من الشرك قبل أن يموت على ذلك؛ فإن من مات على الشرك حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار، وإنني أنصح علماء البلاد التي فيها قبور تعبد وأخوفهم بالله عز وجل؛ لأن عليهم أن يبينوا لهؤلاء العوام حكم الله -تعالى- في هذه القبور وفي الإشراك بها، قال الله عز وجل: ﴿وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَبَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ, فَنَبَدُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ، ثَنَا قَلِيلًا فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ﴾ [آل عمران: ۱۸۷] وإن الشيطان ليوحي إلى بعض العلماء فيقول: إنك إن أنكرت على هؤلاء العوام لم تكن سيدًا فيهم، وهذا من الخطأ، فالإنسان إذا نهى عما حرم الله وأمر بما أمر الله صار سيدًا حقًا؛ لأن العاقبة للمتقين، فعلى إخواني من أهل العلم في تلك البلاد أن يبينوا الحق وألا تأخذهم في الله لومة لائم؛ لأنهم عن ذلك مسئولون.

مطالب مرتبط:

(۶۰۰۷) حکم گفتن بسم الله در شکار با وسایل غیرمستقیم

بسم الله هنگام فرستادن سگ یا شاهین گفته می‌‌شود، هنگامی که آن را فرستادی بگو: بسم الله. هرگاه آن را شکار نمود حلال می‌‌شود....

ادامه مطلب …

(۵۹۸۹) آیا ذبح نمودن گوسفندی که خوردن آن به خاطر بیماری و … مورد پسند نیست، جایز است؟

اگر گوسفند در ملکیت انسان است و مبتلا به بیماری شده و از آن نا امید شده، اشکالی ندارد که آن را ذبح کند...

ادامه مطلب …

(۵۹۹۷) آیا برای زن جایز است پرنده یا شبیه آن از حیوانات را ذبح کند؟

برای زن جایز است پرنده یا بزرگ‌‌تر از آن از پرندگان یا حیوانات را ذبح کند...

ادامه مطلب …

(۵۹۶۷) احکام فقهی مرتبط با استفاده از الکل در عطر و دارو

اگر چیز مست کننده با یک چیز دیگری قاطی شود و اثر آن آشکار نشود توجهی به آن نمی‌‌شود؛ زیرا هرگاه با این چیز قاطی شود و اثر آن آشکار نشود، از بین رفته است و حکم، همراه با علت خود در حالت وجودی و در حالت عدمی است....

ادامه مطلب …

(۵۹۹۶) حکم قرار دادن حیوان در جهت قبله هنگام ذبح

قرار دادن حیوان در جهت قبله هنگام ذبح واجب نیست بلکه ذبح کردن حیوان در هر جهت حلال است. ....

ادامه مطلب …

(۶۰۰۳) آیا حق مهمانی بر مسلمان واجب است یا مستحب؟

حق مهمانی بر هر مسلمانی واجب است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه