یکشنبه 16 ذیقعده 1447
۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۵
3 می 2026

(۵۸۸۸) حکم کوتاهی در شیر دادن به نوزاد

(۵۸۸۸) سوال: مادرم یک پسر دارد و چهار دختر، دو تا از دو تا از دخترها همزمان متولد شدند و دو تا آخر هم دختر بودند، به خاطر تولد زیاد دخترها و یک پسر، عصبانی شد و فقط یکی از دخترها را شیر داد و دختر دیگر را طی هفت روز فقط یک مرتبه شیر ‌داد، در نتیجه آن دختر وفات کرد، آیا مادرم علت مرگش است؟ اکنون باید چه کاری انجام دهد؟

جواب:

کاری که انجام داده، گناه است و در قضاء و قدر الله مورد خشم قرار گرفته و گناهکار شمرده می‌شود، کسی نمی‌داند شاید مصلحت در داشتن دختر است و شاید زندگی خوب در همین دخترها باشد و چه بسا خیر و پاداش در داشتن این دخترها باشد و ممکن است شخصی پس از مرگش فقط از همین دخترها سود ببرد، کاری که از او سر زده اشتباه و گناه است و او قاتل به شمار می‌رود، پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: «أن امرأةً دخلت النار في هرةٍ حبستها لا هي أطعمتها ولا هي أرسلتها تأكل من خشاش الأرض». (زنی به خاطر گربه‌ای که زندانی کرده بود، به دوزخ وارد شد، آن‌را نه غذا می‌داد و نه رها می‌کرد تا از شکارش در زمین بخورد. ) العياذ بالله درباره‌ی کسی که نوزادی را حبس کند چگونه است؟ نه او را شیر می‌دهد و نه اجازه می‌دهد کسی به او شیر بدهد، پس مرتکب گناه بزرگی شده است، عافیت و امنیت را از الله می‌خواهیم، او باید به درگاه الله بازگشت و توبه نماید و از این کار حرامش توبه کند که به حرمت یک انسان تجاوز کرده است، والله المستعان.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: والدتي لها ولد واحد، ولها أربع بنات، أنجبت توأما بنتين في إحدى المرات، وابنتين أخريين، فغضبت لكثرة البنات ولم تنجب ولدا، فأرضعت واحدةً وتركت الأخرى سبعة أيام دون إرضاع، فأرضعتها مرة واحدةً خلال هذه الأيام السبعة، فتوفيت تلك البنت، فهل تُعتبر هي المتسببة في ذلك؟ وماذا عليها أن تفعله الآن؟

فأجاب رحمه الله تعالى : إن هذا الذي فعلته يُعتبر إنما عليها وتسخُطا من قضاء الله وقدره، وهي آثمة بذلك، وما يدريها فلعل الصلاح يكون في البنات، ولعل البر في الحياة يكون في البنات ولعل الخير والأجر يكونان في البنات، وربما لا ينفع الميت بعد موته إلا بناته، وهذا خطأ منها وإثم، وتعتبر هي القاتلة لها، وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن امرأة دخلت النار في هرة حبستها، لا هي أطعمتها و لا هي أرسلتها تأكل من خَشَاش الأرض فكيف بمن حبست هذه الطفلة والعياذ بالله لا هي أرضعتها ولا هي دفعتها لمن يرضعها، فهي بذلك آيمة إنما عظيما، نسأل الله العافية فعليها أن تتوب إلى الله، وأن تندم على ما وقع منها من هذا العمل المُحَرَّم الذي فيه اعتداء على حرمة آدمي، والله المستعان.

مطالب مرتبط:

(۵۹۰۰) حکم شرعی و کفاره تصادف منجر به فوت در صورت عدم مطالبه دیه

اگر مقصر نبوده که در این‌‌صورت چیزی بر او لازم نیست.

ادامه مطلب …

(۵۹۰۲) حکم شرعی مادر در فوت نوزاد هنگام شیر دادن

ظرم این بوده که این مادر احتیاط کند و دو ماه پی در پی برای توبه روزه بگیرد، اما به نسبت دیه اگر پدرش زنده باشد حق پدرش است...

ادامه مطلب …

(۵۸۸۴) کفاره تصادف و مسئولیت شرعی در جبران خسارت

اگر برده‌ی مؤمن پیدا نکردید، دو ماه پیاپی روزه بگیرید و باید برای هر یکی از آنان، کفاره را بپردازید، بنابراین شش ماه را روزه می‌گیرید، هر دو ماه به صورت پیاپی انجام شود و نیازی نیست که شش ماه را پیاپی روزه بگیرید،...

ادامه مطلب …

(۵۸۸۳) توبه و اجرای حدود در شرع

(۵۸۸۳) سوال: اگر انسان جرمی انجام داده و بنا بر قانون شریعت، جرم او حد یا قصاص دارد، اما فرار می‌کند و مخفی می‌شود تا این‌که قصیه مسکوت می‌شود و دیگر تحت پیگرد نیست، وی توبه کرده و از کاری که انجام داده پشیمان شده است، آیا این کافی است یا باید خود را به […]

ادامه مطلب …

(۵۹۰۴) حکم شرعی اقدام ناآگاهانه کودک در مرگ نوزاد و تکلیف پس از بلوغ

اما آنچه نزد من راجح بوده این است که در این حالت کفاره بر او واجب بوده و شایسته نیست که مرد یا زن آنچه را الله بر او واجب نموده به خاطر حیاء از مردم ترک کند

ادامه مطلب …

(۵۸۹۳) حکم شرعی در قبال حادثه‌ی ناخواسته‌ی آتش‌سوزی

ین زن هیچ گناهی در این حادثه سوختگی خواهرش ندارد، امیدوارم الله جَلَّ‌جَلَالُهُ برای صبرش در این مصیبت، به او پاداش بدهد و از الله جَلَّ‌جَلَالُهُ می‌خواهم که او را در درجات بالاتری قرار دهد

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه