چهارشنبه 19 ذیقعده 1447
۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۵
6 می 2026

(۵۸۸۶) آیا قاتل برای همیشه در دوزخ می‌ماند؟

(۵۸۸۶) سوال: آیا قاتل برای همیشه در دوزخ می‌ماند؟ کسی‌که خودکشی کند، حکمش چیست؟

جواب:

کسی‌که عامدانه مؤمنی را بکشد، الله جَلَّ‌جَلَالُهُ درباره‌ای می‌فرماید: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً} [نساء: ۹۳]. (کسی‌که مؤمنی را از روی عمد بکشد، مجازاتش جهنم است که برای همیشه در آن می‌ماند و الله بر او خشم می‌گیرد و او را از رحمتش دور می‌گرداند و برایش عذاب بزرگی فراهم نموده است. ) الله جَلَّ‌جَلَالُهُ پنج مجازات برایش بیان نمود: جهنم، ماندگاری در دوزخ، خشم الله بر او، لعنت الله بر او و عذاب بزرگ، اما کسی‌که خودکشی کند، از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت شده که برای همیشه به همان صورت که خود را کشته، در دوزخ مجازات می‌شود، [۱] عافیت و سلامتی را از الله جَلَّ‌جَلَالُهُ می‌خواهیم. انسان باید از خودکشی و کشتن مؤمنان بسیار دوری کند که چنین هشدار و عذاب سختی در پیش دارد، ولی باید بدانید که یکی از اقسام بدبختی و مصیبت‌ها، آنچه برخی از مردم در دنیا انجام می‌دهند، زمانی که مشکلات زندگی بر آنها فشار می‌آورد، خودکشی است. آنها فکر می‌کنند با انجام این عمل از زحمات و مشکلاتی که در دنیا با آنها روبرو شده‌اند فرار می‌کنند. بیچاره‌ها نمی‌دانند که خودکشی نه تنها آنان را از مشکلات زندگی نجات نمی‌دهد، بلکه از یک مشکل به مشکل بزرگتر می‌افتند، مانند کسانی‌که از گرما با آتش پناه می‌برند. بنابراین اگر کسی عمداً خودکشی کند، الله جَلَّ‌جَلَالُهُ برایش عذاب بزرگی بابت این کار فراهم می‌کند و او را به‌خاطر خودکشی در دوزخ مجازات می‌کند و او در آتش دوزخ بی‌پایان می‌ماند، خودکشی هیچ‌گونه راه نجاتی از مشکلات زندگی فراهم نمی‌آورد، بلکه از یک مشکل به مشکل بدتری و از عذاب به عذاب بزرگتر منتقل می‌شود. از الله جَلَّ‌جَلَالُهُ سلامتی و عافیت را می‌خواهیم.


[۱] بخاری: کتاب الطب، باب شرب السم والدواء به وبما یخاف منه والخبیث، شماره ۵۴۴۲؛ مسلم: کتاب الإیمان، باب غلظ تحریم الإنسان قتل نفسه، وأن من قتل نفسه بشئ عذب به فی النار، وأنه لا یدخل الجنة إلا نفس مسلمة، شماره ۱۰۹.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: هل يُخلد القاتل في النار؟ وما الحكم فيمن قتل نفسه؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: القاتل للمؤمن عمدا قال الله فيه: ﴿وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَلِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا﴾ [النساء: ۹۳] ، فذكر الله له خمس عقوبات؛ جزاؤه جهنم خالدًا فيها، وغضب الله عليه ولعنه، وأعد له عذابًا عظيما، وأما من قتل نفسه فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه يُعذَّب في جهنم بما قتل به نفسه خالدا فيها مخلدًا. نسأل الله العافية، وعلى هذا فيجب الحذر من قتل الإنسان نفسه وقتله غيره من المؤمنين؛ فإن في ذلك هذا الوعيد الشديد الذي سمعته السائلة، وليعلم أن من الشر والبلاء ما يفعله بعض الناس إذا ضاقت عليه الأمور في الدنيا ذهب يقتل نفسه، يظن أنه ينجو بذلك من هذا الضيق، وما علم المسكين أنه ينتقل من ضيق إلى ضيق أعظم، فيكون كالمستجير من الرَّمْضَاء بالنار، فهو إذا قتل نفسه عمدًا أعد الله له هذه العقوبة العظيمة، بأن يُعذِّب بما قتل به نفسه في جهنم خالدًا فيها مخلدًا، وهذا القتل لا ينجيه أبدًا مما وقع فيه من الشدة، بل ينتقل من شدة إلى أشد، ومن عذاب إلى أعظم، نسأل الله العافية والسلامة.

مطالب مرتبط:

(۵۹۰۱) حکم شرعی فوت کودک به دلیل بیماری مسری مادر و کفاره آن

چیزی بر او نیست زیرا زن آنچه الله بر او از شیر دادن بچه‌‌اش واجب نموده را انجام داده و نمی‌‌دانسته که بیماری‌‌اش مسری است، لذا چیزی بر او نیست...

ادامه مطلب …

(۵۸۹۵) حکم شرعی تصادف غیرعمد منجر به فوت شخص غیرمسلمان

تفاوت دین تأثیری ندارد زیرا این مرد خونش معصوم (کشتنش درست نیست) بوده اما اگر خونش معصوم نباشد (مثلا کافر جنگی) باشد، خونش هدر است و مادامی که خونش معصوم باشد دیه دارد و دیه نزد اهل علم مشخص است...

ادامه مطلب …

(۵۸۸۵) تکلیف شرعی در قبال زیان رساندن به فرزند

باید دیه حواسی را که این دختر از دست داده بپردازد، مثل حرکت و یا شنوایی اگر از دست داده باشد، خسارت این موارد با توجه به دیدگاه علماء است، از الله جَلَّ‌جَلَالُهُ می‌خواهم که برای ما و او بخشش و عفوی فراگیر فراهم نماید....

ادامه مطلب …

(۵۹۰۸) حکم قرار دادن صندوقی برای دیه‌‌ی قتل

نظرم بر این بوده که صندوق برای خون قرار داده نشود، زیرا قرار دادن صندق برای خون -پرداخت دیه- باعث می‌‌شود که نادانان در کشتن مردم بی‌‌پروا باشند....

ادامه مطلب …

(۵۸۹۶) حکم راننده در تصادف غیرعمد منجر به فوت در روز قیامت

این مسئله از مسائل مهمی بوده که مردم به سبب بی‌‌پروایی در رانندگی، سرعت و عدم توجه به قوانینی که مردم را مقید می‌‌کند به آن مبتلا شده‌‌اند و قاعده‌‌ی  این است که اگر از جانب راننده تجاوز از حد یا سهل‌‌انگاری باشد در قبال آنچه به سبب این تصادف تلف شده ضامن بوده همچنین در صورتی که در آن کفاره باشد، کفاره را ادا کند....

ادامه مطلب …

(۵۹۰۳) بعد از جدا نمودن نوزاد از شیر، مبتلا به اسهال شد و در اثر آن فوت نمود، آیا بر پدر و مادر او چیزی است؟

اگر دانسته شود که سبب اسهال به خاطر تصرف مادر یا پدر بوده، بر کسی که مسبب آن باشد کفاره واجب است، که کفاره‌‌ی آن آزاد کردن برده بوده و اگر نیافت دو ماه پی در پی روزه بگیرد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه