سه‌شنبه 23 جمادی‌الاول 1448
۱۲ آبان ۱۴۰۵
3 نوامبر 2026

(۵۸۸۶) آیا قاتل برای همیشه در دوزخ می‌ماند؟

(۵۸۸۶) سوال: آیا قاتل برای همیشه در دوزخ می‌ماند؟ کسی‌که خودکشی کند، حکمش چیست؟

جواب:

کسی‌که عامدانه مؤمنی را بکشد، الله جَلَّ‌جَلَالُهُ درباره‌ای می‌فرماید: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً} [نساء: ۹۳]. (کسی‌که مؤمنی را از روی عمد بکشد، مجازاتش جهنم است که برای همیشه در آن می‌ماند و الله بر او خشم می‌گیرد و او را از رحمتش دور می‌گرداند و برایش عذاب بزرگی فراهم نموده است. ) الله جَلَّ‌جَلَالُهُ پنج مجازات برایش بیان نمود: جهنم، ماندگاری در دوزخ، خشم الله بر او، لعنت الله بر او و عذاب بزرگ، اما کسی‌که خودکشی کند، از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت شده که برای همیشه به همان صورت که خود را کشته، در دوزخ مجازات می‌شود، [۱] عافیت و سلامتی را از الله جَلَّ‌جَلَالُهُ می‌خواهیم. انسان باید از خودکشی و کشتن مؤمنان بسیار دوری کند که چنین هشدار و عذاب سختی در پیش دارد، ولی باید بدانید که یکی از اقسام بدبختی و مصیبت‌ها، آنچه برخی از مردم در دنیا انجام می‌دهند، زمانی که مشکلات زندگی بر آنها فشار می‌آورد، خودکشی است. آنها فکر می‌کنند با انجام این عمل از زحمات و مشکلاتی که در دنیا با آنها روبرو شده‌اند فرار می‌کنند. بیچاره‌ها نمی‌دانند که خودکشی نه تنها آنان را از مشکلات زندگی نجات نمی‌دهد، بلکه از یک مشکل به مشکل بزرگتر می‌افتند، مانند کسانی‌که از گرما با آتش پناه می‌برند. بنابراین اگر کسی عمداً خودکشی کند، الله جَلَّ‌جَلَالُهُ برایش عذاب بزرگی بابت این کار فراهم می‌کند و او را به‌خاطر خودکشی در دوزخ مجازات می‌کند و او در آتش دوزخ بی‌پایان می‌ماند، خودکشی هیچ‌گونه راه نجاتی از مشکلات زندگی فراهم نمی‌آورد، بلکه از یک مشکل به مشکل بدتری و از عذاب به عذاب بزرگتر منتقل می‌شود. از الله جَلَّ‌جَلَالُهُ سلامتی و عافیت را می‌خواهیم.


[۱] بخاری: کتاب الطب، باب شرب السم والدواء به وبما یخاف منه والخبیث، شماره ۵۴۴۲؛ مسلم: کتاب الإیمان، باب غلظ تحریم الإنسان قتل نفسه، وأن من قتل نفسه بشئ عذب به فی النار، وأنه لا یدخل الجنة إلا نفس مسلمة، شماره ۱۰۹.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: هل يُخلد القاتل في النار؟ وما الحكم فيمن قتل نفسه؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: القاتل للمؤمن عمدا قال الله فيه: ﴿وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَلِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا﴾ [النساء: ۹۳] ، فذكر الله له خمس عقوبات؛ جزاؤه جهنم خالدًا فيها، وغضب الله عليه ولعنه، وأعد له عذابًا عظيما، وأما من قتل نفسه فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه يُعذَّب في جهنم بما قتل به نفسه خالدا فيها مخلدًا. نسأل الله العافية، وعلى هذا فيجب الحذر من قتل الإنسان نفسه وقتله غيره من المؤمنين؛ فإن في ذلك هذا الوعيد الشديد الذي سمعته السائلة، وليعلم أن من الشر والبلاء ما يفعله بعض الناس إذا ضاقت عليه الأمور في الدنيا ذهب يقتل نفسه، يظن أنه ينجو بذلك من هذا الضيق، وما علم المسكين أنه ينتقل من ضيق إلى ضيق أعظم، فيكون كالمستجير من الرَّمْضَاء بالنار، فهو إذا قتل نفسه عمدًا أعد الله له هذه العقوبة العظيمة، بأن يُعذِّب بما قتل به نفسه في جهنم خالدًا فيها مخلدًا، وهذا القتل لا ينجيه أبدًا مما وقع فيه من الشدة، بل ينتقل من شدة إلى أشد، ومن عذاب إلى أعظم، نسأل الله العافية والسلامة.

مطالب مرتبط:

(۵۸۸۴) کفاره تصادف و مسئولیت شرعی در جبران خسارت

اگر برده‌ی مؤمن پیدا نکردید، دو ماه پیاپی روزه بگیرید و باید برای هر یکی از آنان، کفاره را بپردازید، بنابراین شش ماه را روزه می‌گیرید، هر دو ماه به صورت پیاپی انجام شود و نیازی نیست که شش ماه را پیاپی روزه بگیرید،...

ادامه مطلب …

(۵۸۹۱) حکم مرگ بر اثر اعتصاب غذا

حكم کسی‌که از اعتصاب غذا بمیرد، خودکشی است و کاری را انجام داده که در اسلام ممنوع است...

ادامه مطلب …

(۵۸۹۷) آیا پرداخت دیه موجب برائت قاتل از مسئولیت خون می‌شود؟

شکی در آن نیست که از مسئولیت خون در این دنیا بری می‌‌شود؛ زیرا آنچه بر او واجب بوده را ادا کرده است.....

ادامه مطلب …

(۵۹۱۳) حکم دریافت هزینه برای درمان آسیب ناشی از تصادف و استفاده از مازاد آن

عوضی را که تو در مقابل این آسیب گرفتی، همان چیزی است که از این مرد گرفتی و آن سه هزار ریال است و مقداری از آن که بعد از درمان باقی مانده، آنچه ظاهر بوده برای تو است...

ادامه مطلب …

(۵۹۰۰) حکم شرعی و کفاره تصادف منجر به فوت در صورت عدم مطالبه دیه

اگر مقصر نبوده که در این‌‌صورت چیزی بر او لازم نیست.

ادامه مطلب …

(۵۹۰۸) حکم قرار دادن صندوقی برای دیه‌‌ی قتل

نظرم بر این بوده که صندوق برای خون قرار داده نشود، زیرا قرار دادن صندق برای خون -پرداخت دیه- باعث می‌‌شود که نادانان در کشتن مردم بی‌‌پروا باشند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه