چهارشنبه 22 صفر 1448
۱۴ مرداد ۱۴۰۵
5 آگوست 2026

(۵۲۹۶) آیا برای دختری که ازدواج کرده است جایز است که مسئله‌ی داشتن فرزند را به تأخیر بیاندازد؟

(۵۲۹۶) سوال: آیا برای دختری که ازدواج کرده است جایز است که مسئله‌ی داشتن فرزند را به بعد از پایان دانشگاهش به تأخیر بیاندازد؟

جواب:

تأخیر در داشتن فرزند حق او و شوهر می‌باشد لذا اگر برای آن مدت معین و هدفی مشخص به تأخیر بیاندازند اشکالی ندارد زیرا صحابه در زمان رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از زنان خود عزل می‌کردند همانطور که در حدیث جابر رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ آمده است: «كُنَّا نَعْزِلُ وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ»[۱]: (قرآن نازل می شد و ما عزل (جلوگیری طبیعی) می کردیم).

و عزل سببی برای تأخیر داشتن فرزند است و عزل یعنی هنگامی که مرد با زن خود هم‌خوابی می‌کند و هنگامی که بیرون آمدن منی نزدیک شد (آلت خود را) بیرون می‌آورد تا این که آب خود را در خارج (آلت زن) بریزد و این مانع فرزند آوری است لذا مهم این است که اگر زوجین با هم در تأخیر فرزند داشتن تا مدت معین و هدفی مشخص اتفاق کنند اشکالی ندارد، استدلال به حدیث جابر رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ که الان به آن اشاره کردیم.


[۱] رواه البخاری (۵۲۰۸) و مسلم (۱۴۴۰).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: هل يجوز للفتاة المتزوجة أن تُؤجل مسألة الإنجاب إلى ما بعد تخرجها من الجامعة؟

فأجاب رحمه الله تعالى: تأخير الإنجاب حق لها وللزوج، فإذا اتفقا عليه مدة معينة، ولغرض مقصود، فإنه لا بأس به؛ لأن الصحابة كانوا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم يعزلون عن نسائهم، كما في حديث جابر: «كُنَّا نَعْزِلُ وَالقُرْآنُ يَنزِلُ».

والعزل سبب لتأخير الإنجاب؛ لأن معناه أن الزوج إذا أتى أهله، وقارب دفق الماء نَزَعَ منهم، حتى يكون الدَّفْقُ خارج المحل، و يكون ذلك مانعا من الإنجاب. فالمهم أنه إذا اتفق الزوجان على تأخير الإنجاب مدة معينة لغرض مقصود فإن ذلك لا بأس به؛ استدلالا بحديث جابر الذي أشرنا إليه آنفا.

مطالب مرتبط:

(۵۲۵۹) حکم زوجه‌ای که از شوهر خود کراهت دارد و در ادای حقوق زناشویی ناتوان است

این حالت بر بسیاری از زنان پیش می‌آید؛ بین او و شوهرش توافق و انسجام صورت نمی‌گیرد و او می‌ترسد که حدود الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را در حق سوهرش به جا نیاورد ....

ادامه مطلب …

(۵۲۴۸) رفتار زن مؤمنه در مواجهه با شوهر بدزبان

وصیت من به برادر این است که تقوای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در خانواده و همسر و فرزندانش رعایت کند چون که مسئول آن‌ها می‌باشد....

ادامه مطلب …

(۵۲۸۱) حکم شرعی غیبت طولانی شوهر با تأمین نفقه

زن بر شوهر خود حقی دارد که از او بهره بجوید و او نیز از زن او خود بهره بجوید همانطور که در عادت وجود دارد و اگر از زن خود با رضایتش برای طلب رزق وروزی دور بماند و زنش در مکان امن باشد و ترسی بر او نباشد اشکالی ندارد...

ادامه مطلب …

(۵۲۴۴) وظیفه‌ی زن در برابر ظلم شوهر و سلطه‌جویی خانواده‌ی او

صیحت من به شما این است که صبر نمایی و از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ امید اجر داشته باشی و ایمان داشته باشی که عاقبت برای باتقوایان است....

ادامه مطلب …

(۵۲۹۴) آیا صحیح است که اگر زن در حالی بخوابد که شوهرش از او ناراحت باشد ملائکه تا صبح او را لعنت می‌کنند؟

صحیح می‌باشد که برای زن جایز نیست که بخوابد و شوهرش از او عصبانی باشد و اگر چنین کرد مستحق این وعید می‌باشد

ادامه مطلب …

(۵۲۹۱) آیا برهنه بودن در هنگام جماع و هم‌بستری جایز است؟

اگر برهنه گردند اشکالی ندارد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه