پنج‌شنبه 25 جمادی‌الاول 1448
۱۴ آبان ۱۴۰۵
5 نوامبر 2026

(۴۴۸۰) حکم اذان دادن در گوش راست و اقامه در گوش چپ نوزاد

(۴۴۸۰) سوال: آیا اذان دادن در یک گوش فرزند متولد شده و در گوش دیگر اقامه دادن صحیح است؟ جزاکم الله خیرا.

جواب:

اذان دادن در هنگام تولد فرزند سنت است اما اقامه، حدیث آن ضعیف است و سنت نیست ولی این اذان اولین چیزی است که فرزند متولد شده می‌شنود اماذاکر در هنگام تولد از آن‌ها فوت شد، سنتی است که محل آن فوت شده و قضا نمی‌شود.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما صحة الأذان في أذن المولود، والإقامة في الأخرى، جزاكم الله خيرا؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: الأذان عند ولادة المولود سنة، وأما الإقامة فحديثها ضعيف، فليست سُنّة، ولكن هذا الأذان يكون أول ما يسمع المولود، وأما إذا فات وقت الولادة فهي سُنَّةٌ فات محلها، فلا تُقْضَى.

مطالب مرتبط:

(۴۴۸۲) حکم ترک عقیقه به دلیل تنگدستی

هنگامی که انسان در هنگام تولد فرزندش فقیر می‌باشد بر او لازم نیست که عقیقه بدهد زیرا عاجز می‌باشد و عبادات با وجود عجز ساقط می‌شوند....

ادامه مطلب …

(۴۴۷۹) آیا جنینی که سقط شده باشد عقیقه دارد؟

اگر بعد از چهار ماه فوت کرده باشد در او روح دمیده شده است و انسان گشته و اگر سقط شد غسل و کفن کرده می‌شود و بر او نماز خوانده می‌خوانند و اسم بر او می‌گذارند و عقیقه می‌دهند ولی عقیقه‌ی آن مانند عقیقه‌ای مولودی نیست که زندن به دنیا می‌آید و یک یا دو روز باقی می‌ماند....

ادامه مطلب …

(۴۴۷۷) آیا ذبح بز برای عقیقه جایز است؟

افضل گوسفند است که چاق و گوشت بسیاری داشته باشد و برای پسر دو گوسفند یا بز و برای دختر یک گوسفند یا بز که در روز هفتم از ولادت ذبح می‌شود...

ادامه مطلب …

(۴۴۹۲) آیا عقیقه دادن از جانب میت جایز است؟

عقیقه برای میت مشروع نیست بلکه فقط در هنگام تولد که هفت روز از آن گذشته باشد مشروع است...

ادامه مطلب …

(۴۴۸۹) آیا پس از وفات پدر، فرزندان می‌توانند عقیقه‌ی خود را به جا آورند؟

اگر در آن زمان دست تنگ بوده است و توانایی عقیقه دادن نداشته است پس قضا نمی‌شود یعنی الان نیز عقیقه نمی‌دهند چون در حق او مشروع نبوده است ...

ادامه مطلب …

(۴۴۷۰) عقیقه و حکم شرعی آن

عقیقه قربانی‌ای است که برای فرزند به دنیا آمده انجام می‌شود...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه