سه‌شنبه 22 ربیع‌الثانی 1447
۲۲ مهر ۱۴۰۴
14 اکتبر 2025

(۴۴۶۱) حکم تقسیم قربانی میان اعضای خانواده بدون رعایت سه بخش سنت آن

(۴۴۶۱) سوال: همانطور که می‌دانیم قربانی به سه قسمت تقسیم می‌شود: یک سوم آن صدقه داده می‌شود، یک سوم دیگر آن هدیه داده می‌شود و یک سوم دیگر آن برای خانواده میت است ولی من ۹ پسر عمو دارم که همه‌ی آنها در طبخ آن دست داشته‌اند آیا تقدیم آن به همه‌ی برادران بدون آن که یک سوم آن را صدقه دهیم یا یک سوم آن هدیه دهیم جایز است؟

جواب:

یک سوم صدقه دادن قربانی واجب نیست و می‌توانی همه‌ی قربانی را بخوری مگر کمی آن را صدقه دهی و باقی مانده همه برای خودت باشد ولی افضل این است که آن را صدقه و هدیه دهی و خود نیز از آن بخوری و صدقه دادن آن با گوشت نپخته شده می‌باشد و این الحمدلله آسان است در روز عید آن را ذبح می‌کنی و برای فقرایی که برایت میسر می‌باشد می‌فرستی و به همسایگان و دوستانت که می‌توانی هدیه می‌دهی و باقی مانده را می‌خوری و تفاوتی نمی‌کند که آن را در روز عید یا ایام تشریق بخوری یا آن را بشتر از آن ذخیره کنی.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: كما نعلم أن الأضحية توزع إلى ثلاثة أقسام: ثلث يتصدق به، وثلث يهدى، وثلث لأهل الميت، ولكن لي تسعة من أبناء العم يقوم كل منهم بعمل أضحيته في المطبخ، وتقديمها لجميع الإخوان دون أن نتصدق بثلث، أو أن تُهْدِي ثلثا، فهل يجوز ذلك؟

فأجاب – رحمه الله تعالى -: الصدقة بالثلث من الأضحية ليست بالواجب، لك أن تأكل كل الأضحية إلا شيئا قليلا تتصدق به، والباقي لك أن تأكله، لكن الأفضل أن تتصدق، وتُهدي، وتأكل، ثم إن الإهداء والصدقة إنما يكون باللحم النئ دون المطبوخ، وهذا سهل والحمد الله إذا كان يوم العيد وضحيت، فأرسل إلى الفقراء ما تيسر، وأهدِ إلى جيرانك وأصدقائك ما تيسر، وكُل الباقي، سواء أكلته في يوم العيد، أو أيام التشريق، أو ادَّخَرْتَهُ إلى أكثر من ذلك.

مطالب مرتبط:

(۴۴۶۰) کیفیت صحیح ذبح قربانی چگونه است؟

آن را بر جانب چپ می‌خواباند و پای خود را بر روی گردنش قرار می‌دهد و با دست چپش سر آن را نگه می‌دارد تا این که حلقوم آن آشکار گردد سپس چاقو را بر حلقوم و دو رگ گردن با قوت می‌کشد تا این که خون جاری گردد...

ادامه مطلب …

(۴۴۴۰) حکم شرکت چند نفر در یک قربانی

شریک شدن در شتر و گاو اشکالی ندارد اما در گوسفند و بز جایز نیست...

ادامه مطلب …

(۴۴۴۱) حکم قربانی

قربانی سمت مؤکد است و بعضی از علما گفته‌اند که واجب است و همه‌ دلیلی دارند که به آن استدلال می‌کنند و احتیاط این است غنی‌ای که الله او را غنی ساخته قربانی کردن را رها نسازد...

ادامه مطلب …

(۴۴۵۶) حکم قربانی و حج از جانب برادری که در حادثه‌ای وفات یافته است

قول راجح از اقوال اهل علم این است که جایز می‌باشد انسان عبادت الله را به این نیت که برای میتی از اموات مسلمین باشد انجام دهد...

ادامه مطلب …

(۴۴۶۴) حکم گرفتن مو و ناخن برای کسی که قصد قربانی دارد

این حدیث صحیحی است که مسلم آن را روایت کرده است و حکم آن تحریم است...

ادامه مطلب …

(۴۴۶۵) آیا کوتاه کردن ناخن یا مو در دهه‌ی ذو الحجه جایز است؟

کسی که می‌خواهد قربانی کند هنگامی که دهه‌ی اول ذو الحجه وارد شد چیزی از مو، ناخن و پوستش نمی‌گیرد تا این که قربانی کند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه