شنبه 19 ربیع‌الثانی 1447
۱۸ مهر ۱۴۰۴
11 اکتبر 2025

(۴۳۸۶) حکم کسی که ارکانی از رکن‌های حج را انجام ندهد چیست؟

(۴۳۸۶) سوال: حکم کسی که ارکانی از رکن‌های حج را انجام ندهد چیست و ارکان آن چه می‌باشد؟ وفقکم الله.

جواب:

هنگامی که یکی از ارکان را به جا نیاورد، از روی حصر باشد یا از روی غیر حصر باشد و معنی حصر: مانعی برای انسان پیش آید  که نتواند حجش را تمام کند و اگر از روی حصر باشد با آن از احرام بیرون می‌آید و اگر برایش میسر است قربانی‌اش را ذبح می‌کند و سرش را می‌تراشد و نسکش تمام می‌شود سپس سال بعدی حج جدیدی را به جا می‌آورد اگر که فریضه را ادا نیاورده است و اگر فریضه را ادا کرده است، صحیح این است که واجب نیست حج را اعاده کند زیرا آن برای وجوب تمام آن است و او نتوانسته به خاطر چیزی که برایش حاصل شده است، و واجب، با ناتوانی از او ساقط می‌شود اما اگر فریضه را ادا نکرده است همچنان در ذمه‌ی او می‌باشد و واجب است که آن را ادا کند این در صورتی است که از روی حصر باشد زیرا اللهÀ می‌‌فرماید: {وَأَتِمُّوا۟ ٱلۡحَجَّ وَٱلۡعُمۡرَةَ لِلَّهِۚ فَإِنۡ أُحۡصِرۡتُمۡ فَمَا ٱسۡتَیۡسَرَ مِنَ ٱلۡهَدۡیِ}[سوره البقرة: ۱۹۶] : (و حج و عمره را برای الله به اتمام برسانید، و اگر باز داشته شدید (بوسیله دشمن یا بیماری و غیره) پس آنچه از قربانی فراهم شود (ذبح کنید، و آنگاه از احرام بیرون شوید)).

اما اگر از روی غیر حصر باشد یعنی بدون عذری که مانعش باشد آن را ترک کند و اگر آن وقوف به عرفه باشد، حجش صحیح نیست و آن را تمام نکرده است زیرا رسول اللهﷺ فرموده است: «الحَجُّ عرَفَة»[۱] : (حج عرفه است): اما اگر طواف یا سعی بود پس طواف و سعی از ارکان حج است و واجب است که آن را انجام دهد اگرچه در بلد خود نیز باشد یاید برگردد و طواف یا سعی‌اش را انجام دهد تا که نسکش تمام یابد.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم من أَخَلَّ بشيء من أركان الْحَجِّ، وما هي أركانه وفقكم الله؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: إذا أَخَلَّ بشيء من أركان الْحَجِّ، فإما أن يكون ذلك لحضر أو لغير ،حضر، ومعنى الحصر: أن يمنع الإنسان مانع لا يتمكن به من إتمام حجه، فإن كان بَحَصْرٍ فإنه يتحلل من هذا، ويَذْبَحُ هَدْيَه إن تيسر، ويَحْلِقُ وينتهي نسكه : نسكه ، ثم عليه إعادة الْحَجّ من جديد في العام القادم إذا كان لم يؤدِ الْفَرِيضَةَ، فإن كان قد أدى الْفَرِيضَةَ فالصحيح أنه لا تجب عليه الإعادة، لأن هذا من وجوب الإتمام ولم يتمكن منه بهذا الحصر الذي حصل له، والواجب يسقط مع العجز عنه. وأما إذا كان لم يؤدِ الْفَرِيضَةَ، فإن الْفَرِيضَةَ لا تزال في ذِمَّتِهِ، ويجب عليه أن يؤديها، هذا إذا كان بِحَضْر، لقوله تعالى: ﴿ وَأَتِمُوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أَحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الهَدْي ﴾ [البقرة: ١٩٦].

وأما إذا كان بَغَيْرِ حَضر، بمعنى أنه تركه لغير عذر مانع منه، فإن كان ذلك هو الْوُقُوفُ بِعَرَفَةَ فإن حَجَّهُ لا يصح ولا يتم، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «الْحَجُّ عَرَفَةُ» وإن كان طوافا أو سعيًا فالطواف والسعي من أركان الْحَجِّ ويجب عليه فعلهما ولو كان في بلده فإنه يجب أن يرجع ويطوف طوافا أو سعيا، فالطواف والسعي من أركان الْحَجِّ، ويجب عليه فعلهما، ولو كان في بلده فإنه يجب أن يرجع ويطوف ويسعى، لإتمام أركان نُسُكِهِ.

مطالب مرتبط:

(۴۳۴۱) حکم درک شب منی با رسیدن در نیم‌ساعت پیش از فجر در شب یازدهم

اشکالی در آن نمی‌باشد و بر شما گناه و فدیه‌ای نیست...

ادامه مطلب …

(۴۳۳۴) حکم اقامت در ابطح به‌ جای منی در ایام تشریق به‌ علت ازدحام و نبود مکان

آمدن به منی در روز هشتم است تا صبح روز نهم و این سنت است و واجب نیست ...

ادامه مطلب …

(۴۳۹۱) حکم انجام چند عمره پیاپی در یک سفر

این که انسان در یک سفر بیش‌تر از یک عمره کند بدعت می‌باشد زیرا عبادات بر توقیف بنا شده است و از رسول اللهﷺ و اصحابش وارد نشده است...

ادامه مطلب …

(۴۲۹۲) چه دعاهایی برای روز عرفه وارد شده است؟

از دعاهایی که از رسول اللهﷺ برای روز عرفه وارد شده است این می‌باشد: «خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ»...

ادامه مطلب …

(۴۳۳۹) آیا جایز است در شب‌های یازدهم و دوازدهم بعد از نصف شب از منی خارج شد؟

اگر بیشتر شب گذشته باشد و او در منی بوده می‌تواند خارج شود چون اکثر به منزله‌ی کل است...

ادامه مطلب …

(۴۳۶۶) آیا طواف وداع در حال حیض صحیح است؟

اگر قبل از طواف وداع دچار حیض شده بود طواف وداع از او ساقط می‌شد اما هنگامی که طواف را شروع کرده است او پاک بوده و در اثنای طواف دچار حیض شده است که به دلیل وجود حیض ادامه‌ی طواف از او ساقط شده است لذا وجوب فدیه بر او آشکار نمی‌باشد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه