جمعه 26 جمادی‌الاول 1448
۱۵ آبان ۱۴۰۵
6 نوامبر 2026

(۴۳۲۳) حکم تراشیدن سر پیش از ذبح قربانی در روز عید

(۴۳۲۳) سوال: بعد از این رمی جمره‌ی عقبه را به جا آوردم سرم را تراشیدم سپس به مکان استراحت در منی رفتم سپس قربانی را ذبح کردم سپس بعضی از مردم به من گفتند: جایز نیست قبل از این ذبح کنی سرت را بتراشی و من آن را نمی‌دانستم لذا این جایز است یا چیزی بر من لازم شده است؟ در این مورد به من فتوا دهید جزاکم الله خیرا.

جواب:

تراشیدن سرت قبل از ذبح اشکالی ندارد و حرجی در آن نیست و فدیه‌ای برای تو لازم نمی‌باشد زیرا از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از مشابه این یا از خود این سوال شد و فرمود: «افعل و لا حرج»[۱] : (انجام بده و اشکالی ندارد): بنابراین حج کننده در روز عید اعمال زیر را انجام می‌دهد: رمی جمره‌ی عقبه سپس ذبح قربانی‌ سپس تراشدین سر سپس طواف و سعی می‌کند و این ترتیب انجام می‌دهد و این تریبت مستحب و افضل است اما اگر بعضی بر بعضی دیگر تقدیم شود اشکالی ندارد زیرا از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم چیزی در مورد  تقدیم و تأخیر در این روز پرسیده نشده بود مگر آن‌که فرمود: «افعل و لا حرج»[۲] : (انجام بده و اشکالی ندارد).


[۱] رواه البخاری (۸۳) و مسلم (۱۳۰۶).

[۲] رواه البخاری (۸۳) و مسلم (۱۳۰۶).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: بعد ما رميت العقبة خَلَقْتُ، ثم ذهبت إلى مكان الاستراحة في مِنّى، ثم قمت بذبح الهَدْي، ثم قال لي بعض الناس: لا يجوز أن تخلق قبل أن تذبح، وأنا لا أعلم ذلك، فهل جائز أم عليَّ شيء في ذلك؟ أفتوني جزاكم الله عَنِّي خيرًا.

فأجاب رحمه الله تعالى: حَلْقُكَ قبل النحر لا بأس به، ولا حرج فيه، وليس عليك في ذلك فِدْيَةٌ ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن مثل ذلك أو عنه فقال: «لاَ حَرَجَ»، فالحاج يوم العيد يفعل الأنساك التالية: يرمي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ، ثم يَنْحَرُ هَدْيَهُ، ثم يحلق رأسه، ثم يطوف ويسعى هذه ترتيبها على هذا النحو، ويبدأ بها أولا فأولا على سبيل الاستحباب والأفضلية، فإن قَدَّمَ بعضها على بعض فإنه لا حرج عليه، لأن النبي صلى الله عليه وسلم ما سئل عن شيء يومئذ قُدِّمَ ولا أُخْرَ إلا قال: «افْعَلْ ولَا حَرَج».

مطالب مرتبط:

(۴۳۳۹) آیا جایز است در شب‌های یازدهم و دوازدهم بعد از نصف شب از منی خارج شد؟

اگر بیشتر شب گذشته باشد و او در منی بوده می‌تواند خارج شود چون اکثر به منزله‌ی کل است...

ادامه مطلب …

(۴۳۲۵) حکم پوشیدن لباس پیش از ذبح قربانی در حج پس از رمی، طواف و حلق

بله جایز است زیرا انسان هنگامی که در روز عید رمی جمره‌ی عقبه را به جا آورد و سرش را تراشید، تحلل اول صورت گرفته است و برای او جایز است که لباسش را بپوشد...

ادامه مطلب …

(۴۳۵۶) حکم تأخیر خروج از مکه پس از طواف وداع به سبب استراحت

واجب است که طواف وداع آخرین اموری باشد که انسان انجام می‌دهد...

ادامه مطلب …

(۴۳۹۱) حکم انجام چند عمره پیاپی در یک سفر

این که انسان در یک سفر بیش‌تر از یک عمره کند بدعت می‌باشد زیرا عبادات بر توقیف بنا شده است و از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و اصحابش وارد نشده است...

ادامه مطلب …

(۴۳۱۲) حکم ترک رمی جمرات و وکالت دادن در حج‌های گذشته

اگر کسی که توانایی دارد شخصی از جانب او رمی کرده است کفاره بر او لازم است...

ادامه مطلب …

(۴۲۹۶) آیا مراد از جمع همان مزدلفه است؟

مراد از آن مزدلفه است و جمع نامیده است چون مردم جمع می‌شوند و مردم در آن در جاهلیت و اسلام جمع می‌شوند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه