جمعه 26 جمادی‌الاول 1448
۱۵ آبان ۱۴۰۵
6 نوامبر 2026

(۴۳۰۵) حکم اشتباه در ترتیب رمی جمرات

(۴۳۰۵) سوال: در یکی از سال‌ها بعد از آمدنم از مزدلفه رمی جمره‌ی عقبه را به جا آوردم سپس دوم و سپس سوم ولی مطمئن که کدام جمار بود و در روز دوم همانند روز عید انجام دادم و برای سنگ‌ریزه زدن از ستونی که سمت مکه از شروع نکردم و از ستون جهت منی شروع کردم آیا چیزی بر من لازم است؟

جواب:

اما رمی سه جمره در روز عید صحیح نمی‌باشد مگر رمی جمره‌ی عقبه زیرا این در روز عید رمی می‌شود و رمی جمره‌ی وسط و کوچک، ملغی می‌باشد.

و اما رمی شما به جمرات سه‌گانه در دو روز پشت سرهم که شروع آن از جمره‌ی سمت منی می‌باشد صحیح است و انسان در روز عید فقط رمی یک جمره را می‌کند و آن هم جمره‌ی عقبه است و در روزهای بعد جمرات سه گانه را رمی می‌کند که اولی جمره‌ی به سمت منی می‌باشد سپس جمره‌ی وسط سپس جمره‌ی عقبه که به سمت مکه می‌باشد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: بعد قدومي في إحدى السنوات من مُزْدَلِفَةَ رميت جمرة العقبة، ثم الثانية، ثم الثالثة لكني لم أتأكد أي الجمار هي، وعملت في اليوم الثاني كما عملت في يوم العيد، ولم أبدأ من الْجَمْرَةِ التي تلي مَكَّةَ الْمُكَرَّمَةَ، وإنما بدأت من التي تلي منى، فهل على شيء في ذلك؟

فأجاب رحمه الله تعالى-: أما رميك الْجَمَرَات الثلاثة يوم العيد فإنه لم يصح منها إلا رمي جَهْرَةِ الْعَقَبَةِ، لأنها هي التي تُرمى يوم العيد، ويكون رمي الوسطى والدنيا رميا ملغى.

وأما رميك الْجَمَرَات الثلاثة في اليومين التاليين، وبدايتك من الْجَمْرَةِ التي تلي مني، فهذا هو صحيح، فإن الإنسان في يوم العيد لا يرمي إلا جمرة واحدة هي جَرَةُ الْعَقَبَةِ، وفي الأيام بعده يرمي الْجَمَرَاتِ الثلاثة مبتدئا بالجمرة الأولى، التي تلي منى، ثم الوسطى، ثم جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ التي تلي مَكَّةَ.

مطالب مرتبط:

(۴۳۵۹) حکم ترک طواف وداع با گمان عدم وجوب آن

بر امثال ایشان هر کدام ذبح فدیه‌ای در مکه و توزیع بین فقرا لازم می‌شود چون که واجبی را ترک کردند.....

ادامه مطلب …

(۴۳۴۱) حکم درک شب منی با رسیدن در نیم‌ساعت پیش از فجر در شب یازدهم

اشکالی در آن نمی‌باشد و بر شما گناه و فدیه‌ای نیست...

ادامه مطلب …

(۴۳۸۲) حكم تکرار عمره در رمضان

تکرار عمره در یک سفر از روش رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و اصحابش تا جایی که می‌دانیم نیست و خود رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم هنگامی که مکه را فتح کردند حدود ۲۰ رمضان بود و ۹ روز از رمضان باقی بود که او در مکه باشد اما وارد نشده است که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به تنعیم رفته تا این که عمره کند....

ادامه مطلب …

(۴۳۶۴) حکم ترک طواف وداع به‌ سبب عذر شرعی

کسی که طواف وداع نکرده است حج آن صحیح می‌باشد زیرا طواف وداع جدای از حج است و برای همین نیز برای اهل مکه واجب نیست و اگر از واجبات حج می‌بود برای اهل مکه نیز واجب بود....

ادامه مطلب …

(۴۲۹۴) دلیل واجب بودن شب ماندن در مزدلفه چیست؟

دلیل واجب بودن آن قول الله است که می‌فرماید:...

ادامه مطلب …

(۴۲۸۸) حکم خارج شدن از احرام در منا پیش از وقوف عرفه

افضل آن است که از مکانش با احرام بیرون بیاید...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه