جمعه 4 محرم 1448
۲۹ خرداد ۱۴۰۵
19 ژوئن 2026

(۴۲۲۱) آیا کشف صورت هنگام احرام جایز است؟

(۴۲۲۱) سوال: حکم پوشیدن صورت به نسبت زن در صورتی که مردان نامحرم همه جا در خیابان، ماشین و حرم هستند چیست؟ راه خروج از حدیث پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم : «لا تنتقب المرأة المحرمة، و لا تلبس القفازین» : (زن محرم نقاب نزند و دستکش نپوشد) چیست؟ آیا کشف صورت هنگام احرام جایز است؟

جواب:

برای زن مُحرم و غیر مُحرم جایز نیست که صورت خود را جلوی مردان نامحرم بیرون کند بلکه حتی در حالت احرام پوشاندن صورت واجب است عایشه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهَا ذکر نموده  که هرگاه مردان از نزدیکی آن­ها رد می­شدند روسری خود را بر صورت خود می­انداختند[۱] تا این که مردان نامحرم او را نبینند اما در مورد نهی پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از پوشیدن نقاب بله پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از پوشیدن نقاب نهی نموده است اما در صورتی که در اطراف زن مردان نامحرم باشند باید صورت خود را بدون نقاب بپوشاند و اگر صورت خود را در این حالت پوشاند چیزی بر او نیست.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: ما حكم تغطية الوجه بالنسبة للمرأة الْمُحْرِمَةِ إذا كان الرجال الأجانب في كل مكان في الشارع، والسيارة، والْحَرَم نفسه، وما المخرج من حديث النبي صلى الله عليه وسلم الْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ لَا تَنْتَقِبُ، ولا تَلْبَسُ القُفَّازَيْنِ»، هل يجوز كشف الوجه حال الْإِحْرَامِ؟

فأجاب رحمه الله تعالى: لا يجوز للْمُحْرِمَةِ ولا لغير المحرمة أن تكشف وجهها وحولها رجال أجانب، بل الواجب ستر الوجه حتى في الإِحْرَامِ، فقد ذكرت عائشة رضي الله عنها: أنه إذا مر الرجال قريبا منهن أَسْدَلَتْ إِحَدَاهُنَّ خَمَارَهَا على وجهها. لئلا يراها الرجال الأجانب. وأما نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن النقاب. فنعم هو نهى عن النقاب، لكن إذا كان حولها رجال فلا بد من ستر الوجه بغير نقاب وإذا سترت وجهها في هذه الحال فلا شيء عليها.

مطالب مرتبط:

(۴۲۲۰) حکم پوشیدن صورت با نقاب در حج

پوشیدن نقاب مطلقا بر او حرام است اما بهتر است صورت خود را بیرون کند و هرگاه مردان از نزدیکی او رد شدند بر او واجب است صورت خود بدون نقاب بپوشاند....

ادامه مطلب …

(۴۱۹۹) حکم کوتاه کردن ناخن در حال احرا

کسی که چیزی از محرمات احرام را از روی جهل یا فراموشی یا بدون اختیار انجام دهد چیزی بر او لازم نیست و تفاوتی بین کوتاه کردن سر، ناخن، استفاده از بوخوشی، لباس و ... نیست همه مساوی هستند و چیزی بر آن­ها نیست....

ادامه مطلب …

(۴۲۱۷) حکم جماع در احرام از روی جهل

در صورتی که این شخص جاهل بوده بدین معنا که ندانسته این کار حرام است چیزی بر او نیست چه قبل از خروج ابتدایی از احرام باشد و چه بعد از آن...

ادامه مطلب …

(۴۲۱۳) حکم جماع در ایام حج

جواب نیاز به تفصیل دارد از این جهت که اگر جماع او در منی بعد از خروج از احرام بوده مثلا بعد از روز عید بعد از رمی، تراشیدن سر یا کوتاه کردن آن و سعی به صورت اطلاق چیزی بر او واجب نیست زیرا از احرام حج خارج شده است ....

ادامه مطلب …

(۴۲۲۶) حکم پوشاندن صورت با نقاب در احرام عمره به دلیل نبود پارچه جایگزین

عمره­‌ی او درست است و چیزی بر او لازم نیست او او اجتهاد نموده است در صورت درست بودن آن دو پاداش و در صورت اشتباه بودن یک پاداش به او می­رسد ....

ادامه مطلب …

(۴۲۰۲) حکم کوتاه کردن ناخن در روز ششم ذی‌الحجه قبل از احرام حج

کسی که چیزی از محرمات احرام را از روی جهل یا فراموشی یا بدون اختیار انجام دهد چیزی بر او لازم نیست و تفاوتی بین کوتاه کردن سر، ناخن، استفاده از بوخوشی، لباس و ... نیست همه مساوی هستند و چیزی بر آن­ها نیست...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه