یکشنبه 3 شوال 1447
۲ فروردین ۱۴۰۵
22 مارس 2026

(۴۱۹۳) آیا برای زن حیض شده جایز است عمره و حج را ادا کند؟

(۴۱۹۳) سوال: آیا برای زن حیض شده جایز است عمره و حج را ادا کند و چه چیزی در اثنای آن بر او واجب است و چه چیزی بر او هنگامی که از میقات نیت احرام می­کند واجب است؟

جواب:

زنی که حیض است می­تواند حج و عمره را ادا کند و در میقات آن چه ر ا دیگران انجام می­دهند او نیز انجام می­دهد؛ غسل می­زند، لباس می­پوشد، مانند دیگر مردم نیت احرام می­کند  و هر چه دیگران انجام می­دهند تماما انجام می­دهد مگر طواف نمودن زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم اسماء بنت عمیس همسر ابوبکر صدیق را هنگامی محمد بن ابوبکر متولد شد امر نمود غسل زده، لباس بپوشد و نیت احرام کند[۱] و به عایشه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهَا هنگامی که حیض شد فرمود: «افعلي ما يفعل الحاج، غير أن لا تطوفي بالبيت»[۲]: (آن چه هر حاجی انجام می­دهد انجام بده غیر از این که طواف نمی­کنی) لذا طواف نمی­کند و بین صفا و مروه سعی نمی­کند اما بقیه­ی افعال نسک را زنی که در حال حیض و نفاس است مانند دیگران انجام می­دهد لذا در عرفه و مزدلفه می­ایستد، رمی جمرات می­کند و در عرفه، مزدلفه و بین جمرات مانند دیگر مردم دعا می­کند.


[۱] تخریج آن گذشت.

[۲] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: هل يجوز للحائض أن تَعْتَمِرَ أو تَحجَّ، وما هي الأمور التي يجب عليها أثناء ذلك، وما الأمور التي يجب عليها عندما تحرم من الْمِيقَاتِ؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: الحائض لها أن تَحجَّ وتَعْتَمِرَ، وعند الْمِيقَاتِ تفعل ما يفعله غيرها، تغتسل، وتَسْتَنْفَرُ بثوب، وتُحرِم كغيرها من الناس، وتفعل ما يفعله الناس سواء بسواء، إلا الطَّوَافَ بالبيت، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أسماء بنت عُمَيْسٍ زوج أبي بكر رضي الله عنها حين ولدت في ذي الْحَلَيْفَةِ محمد بن أبي بكر: «أن تَغْتَسِل، وتَسْتَغْفِرَ بثوب، وتُخْرِمَ»، وقال لعائشة رضي الله عنها حين حاضت: «افْعَلي ما يَفْعَلُ الْحَاجُ، غير أن لا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ»، فلم تطف بالبيت، ولا بالصَّفا والْمَرْوَةِ، وبقية أفعال النُّسُكِ تفعلها الحائض والنفساء كغيرها، فتقف في عَرَفَةَ، و في مُزْدَلِفَة، وترمي الْجَمَرَاتِ، وتدعو في عَرَفَةَ، وفِي مُزْدَلِفَةً، وبين الْجَمَرَاتِ كسائر الناس.

مطالب مرتبط:

(۴۱۸۸) آیا برای احرام نماز خاصی وجود دارد؟

اگر انسان بعد از غسل احرام با وضوی خود خواست دو رکعت سنت وضو بخواند خوب است و احرام او بعد از سنت وضو می­شود...

ادامه مطلب …

(۴۱۶۶) چه تفاوتی میان حج تمتع، افراد و قران وجود دارد؟

فرق بین این مناسک به این صورت است: ...

ادامه مطلب …

(۴۱۷۶) حکم تراشیدن مو پس از طواف و سعی در حج افراد

بهتر است آن را عمره قرار دهد زیرا هر کسی که حج افراد و قران را انجام می­دهد و قربانی همراه او نیست شایسته است احرام خود را به عمره تغییر دهد تا این که حج او تمتع شود پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به اصحابش این­گونه امر نمودند...

ادامه مطلب …

(۴۱۷۰) حکم سفر به جده پس از عمره و پیش از حج

متمتع کسی است که در ماه­های حج برای عمره احرام می­بندد و از آن خارج می­شود سپس در همان سال برای حج احرام می­بندد و به نص قرآن قربانی بر او واجب است...

ادامه مطلب …

(۴۱۸۰) حکم حج افراد برای کسی که پیش از موعد حج به مکه آمده

اگر عمره را در ماه­های حج ادا نموده سپس به شهرش برگشته و دوباره از شهرش آمده حج او افراد حساب می­شود اما اگر عمره را ادا نموده و به شهر دیگری رفته در این مورد علما اختلاف نظر دارند برخی می­گویند...

ادامه مطلب …

(۴۱۷۱) حکم کامل نکردن حج تمتع به دلیل گم کردن همراهان

چیزی بر تو نیست ...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه