سه‌شنبه 21 صفر 1448
۱۲ مرداد ۱۴۰۵
4 آگوست 2026

(۴۱۸۰) حکم حج افراد برای کسی که پیش از موعد حج به مکه آمده

(۴۱۸۰) سوال: کسی که چند ماه یا چند روز قبل از حج برای کار به مکه می­آید سپس ایام حج فرا می­رسد؛ آیا می­تواند حج افراد را انجام دهد هر چند که در ماه­های حج عمره را ادا کرده باشد؟

جواب:

اگر عمره را در ماه­های حج ادا نموده سپس به شهرش برگشته و دوباره از شهرش آمده حج او افراد حساب می­شود اما اگر عمره را ادا نموده و به شهر دیگری رفته در این مورد علما اختلاف نظر دارند برخی می­گویند: اگر بین عمره و حج به مسافت قصر به غیر از شهر خودش یا شهر خودش مسافرت نمود حج تمتع قطع شده و قربانی نیز از او ساقط می­شود برخی می­گویند: هر کسی به شهرش مسافرت کند حج تمتع در حق او قطع می­شود چون در حقیقت سفر جدیدی را ایجاد کرده است اما اگر به غیر از شهر خودش مسافرت نمود هر چند بیش از مسافت آن باشد تمتع در حق او قطع نمی­شود زیرا همچنان در سفر است و این قول راجح است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: الذي يأتي لعمل إلى مَكَّةَ مثلا قبل الْحَج بأشهر أو بأيام، ثم يأتيه الْحَجُ هل له أن يَحُجَّ مُفْرِدًا، وإن كان قد اعْتَمَرَ في أشهر الْحَجَّ؟

فأجاب رحمه الله تعالى: إذا أَدَّى عُمْرَةً في أشهر الْحَجِّ ثم رجع إلى بلده، ورجع من بلده مُفْردًا فهو مفرد، أما إذا أَدَّى الْعُمْرَة وذهب إلى بلد آخر، فهذا اختلف العلماء فيه إذا سافر بين الْعُمْرَةِ والْحَجِّ مسافة قصر لغير بلده، فمنهم من يرى أنه إذا سافر إلى بلد إلى مسافة قَصْرِ بين الْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ إلى غير بلده أو إلى بلده، فإن التَّمَتُّعَ ينقطع ويسقط عنه هدي التَّمَتُّع، ومنهم من يرى أن من سافر إلى بلده انقطع منه التَّمَتَّعُ لأنه في الحقيقة أنشأ سفرًا جديدًا لِلْحَجِّ، وأما إذا ذهب إلى غير بلده ولو فوق المسافة فإنه لا ينقطع ، لأنه ما زال في سَفَرٍ، وهذا هو الراجح.

مطالب مرتبط:

(۴۱۶۷) حکم حج افراد بعد از عمره در شوال

اگر عمره را در ماه شوال ادا نموده است آن را در ماه­های حج ادا نموده زیرا ماه­های حج شوال، ذی القعده و ذی الحجه هستند ...

ادامه مطلب …

(۴۱۸۶) حکم حج کودک دو ساله

نظرم این است که در این زمان که حاجیان زیاد هستند و بسیار شلوغ است برای کودکان احرام بسته نشود زیرا ان حجی که انجام می­دهند برای آن­ها کفایت نمی­کند و هرگاه بالغ شدند بر آن­ها واجب است دوباره حج را ادا کنند...

ادامه مطلب …

(۴۱۷۵) حکم ناتمام ماندن سعی حج تمتع به دلیل بیماری

در چنین حالتی که ضرورت است حکم به صحت وارد ساختن حج بر عمره می­شود و بدین­ وسیله حج او قران محسوب می­شود و یک سعی برای او کفایت می­کند امید داشتم که اشکالی در این کار نباشد....

ادامه مطلب …

(۴۱۹۶) حکم شرط کردن در احرام

معنای آن این است که بگویی: «إن حبسني حابس»: (اگر چیزی مانع من شد) یعنی مانع من شد که اعمال حج را کامل ادا کنم من در زمان وجود این مانع از احرام خارج می­شوم ...

ادامه مطلب …

(۴۱۷۶) حکم تراشیدن مو پس از طواف و سعی در حج افراد

بهتر است آن را عمره قرار دهد زیرا هر کسی که حج افراد و قران را انجام می­دهد و قربانی همراه او نیست شایسته است احرام خود را به عمره تغییر دهد تا این که حج او تمتع شود پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به اصحابش این­گونه امر نمودند...

ادامه مطلب …

(۴۱۹۱) صفت لبیک گفتن چگونه است؟

صفت لبیک این است که انسان بگوید: (لبیك اللهم لبیك، لبیك لا شریك لك لبیك، إن الحمد و النعمة لك و الملك لا شریك لك)....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه