سه‌شنبه 22 ربیع‌الثانی 1447
۲۲ مهر ۱۴۰۴
14 اکتبر 2025

(۴۱۹۰) حکم سنت خواندن در مسجد میقات چیست؟

(۴۱۹۰) سوال: حکم سنت خواندن در مسجد میقات چیست و چند رکعت است؟

جواب:

سنت خاصی برای مسجد میقات و احرام وجود ندارد زیرا از پیامبر ﷺ وارد نشده هنگام احرام دو رکعت نماز بخوانند اما بعد از نماز برای احرام لبیک گفتند بدین معنا که نماز فرض را خواندند سپس لبیک گفتند به همین دلیل قول راجح آن چیزی است که شیخ الاسلام ابن تیمیه O می­گوید که برای احرام نماز به خصوصی وجود ندارد اما شایسته است که احرام خود را بعد از نماز قرار دهد اگر وقت نماز فرض بود منتظر بماند تا این که نماز بخواند سپس احرام ببندد و اگر در وقت نماز سنت است مانند سنت ضحی، دو زکعت سنت بعد از وضو و نماز تحیه­ی مسجد احرام خود را بعد از این نمازها قرار دهد اما این که برای نماز نیت خاص برای احرام کند در این مورد سنتی از رسول الله ﷺ سراغ ندارم.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم السُّنَّةِ في مسجد المِيقَاتِ، وكم عددها؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: ليس هناك سُنَّةٌ تختص بمسجد المِيقَاتِ، ولا بالإحرام، فلم يَرِدْ عن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- أنه كان إذا أراد أن يُحْرِمَ صَلَّى ركعتين، لكنه أَهَلَّ دُبُر صلاة ، بمعنى أنه صَلَّى الْفَرِيضَةَ، ثم أَهَلَّ أي: لبي، ولهذا كان القول الراجح ما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية الله أنه ليس للإحرام صلاةٌ تَخُصُّه، لكن ينبغي أن يَجْعَلَ الْإِحْرَامَ بعد صلاة، فإن كان وقت فَرِيضَة انتظر حتى يُصَلِّي الفريضةً ويُحْرِمُ، وإن كان في وقت نافلة كصلاة الضحى مثلا، وصلاة ركعتين بعد الوضوء، وصلاة تحية المسجد، فَلْيَكُنْ إِحْرَامُهُ بعد هذه الصلاة، أما أَنْ يَنْوِي صلاةٌ خاصة للإحرام، فإن هذا لا أعلم فيه سنة عن رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم.

مطالب مرتبط:

(۴۱۸۴) حکم حج زن تازه زایمان کرده و انجام مناسک توسط شوهر به نیابت از او

هرگاه از نفاس پاک شد بر او واجب است برگردد و طواف افاضه را انجام دهد و بین صفا و مروه سعی کند و بدین صورت حج او به پایان می­رسد....

ادامه مطلب …

(۴۱۷۴) حکم سعی پس از طواف قدوم در حج

اما حج قران و افراد سعی آن بعد از طواف قدوم کفایت می­کند زیرا افعال عمره داخل افعال حج شده است...

ادامه مطلب …

(۴۱۷۶) حکم تراشیدن مو پس از طواف و سعی در حج افراد

بهتر است آن را عمره قرار دهد زیرا هر کسی که حج افراد و قران را انجام می­دهد و قربانی همراه او نیست شایسته است احرام خود را به عمره تغییر دهد تا این که حج او تمتع شود پیامبر ﷺ به اصحابش این­گونه امر نمودند...

ادامه مطلب …

(۴۱۶۸) آیا حج بعد از عمرۀ شوال به حج تمتع تبدیل می‌شود؟

اگر عمره را در شوال ادا نموده آن را در ماه­های حج ادا نموده است سپس اگر در مکه باقی ماند یا به شهری غیر از شهر خود مسافرت کرد حج او تمتع حساب می­شود..

ادامه مطلب …

(۴۱۸۰) حکم حج افراد برای کسی که پیش از موعد حج به مکه آمده

اگر عمره را در ماه­های حج ادا نموده سپس به شهرش برگشته و دوباره از شهرش آمده حج او افراد حساب می­شود اما اگر عمره را ادا نموده و به شهر دیگری رفته در این مورد علما اختلاف نظر دارند برخی می­گویند...

ادامه مطلب …

(۴۱۷۸) حکم کوتاه کردن مو پیش از موعد در حج افراد

چیزی بر تو و بر پدرت واجب نیست زیرا کوتاه نمودن موی سر از جانب شما از روی جهل بوده و قصد خارج شدن از احرام را نداشتید ...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه