(۴۱۳۶) حکم بازگشت به مکه پس از زیارت مدینه بدون نیت احرام برای عمره

(۴۱۳۶) سوال: در سال گذشته الحمدلله من و همسرم برای ادای منسک عمره رفتیم بعد از این که مناسک عمره را در مکهی مکرمه انجام دادیم به مدت یک روز به مدینه رفتیم یعنی صبح رفتیم و شب برگشتیم اما در حالی در حال برگشت از مدینه بودیم و بعد از این که زیارت را انجام دادیم سوار وسایل نقلیهی جمعی شدیم و دوباره نیت احرام نکردیم زیرا نمیدانستیم که آیا در وقت برگشت به مکهی مکرمه دوباره نیت احرام بکنیم یا خیر؛ آیا بر ما چیزی است؟

جواب:

بر انسان زمانی که عمره ی واجب را ادا کند احرام واجب نیست لذا هرگاه عمره ی اولی را ادا کرد سپس دوباره دیر یا زود به مکه برگشت احرام بر او واجب نیست حتی اگر سالهایی دور از مکه باشد سپس به خاطر زیارت یا درس یا شبیه آن به مکه برگردد احرام بر او واجب نیست به دلیل فرمودهی رسول الله ﷺ هنگامی که اقرع بن حابس در مورد حج از ایشان سؤال پرسید که آیا هر سال واجب است؟ فرمود: «لو قلت نعم لوجبت، الحج مرة، فما زاد فهو تطوع»[۱]: (اگر بله میگفتم واجب میشد، حج یک مرتبه است بیش از آن سنت است) عمره نیز یک مرتبه واجب است و بیش از آن سنت است.

[۱] أحمد (۱/۲۵۵)، أبوداود: كتاب المناسك، باب فرض الحج، شمارهى (۱۷۲۱)، و النسائي: كتاب مناسك الحج، باب وجوب الحج، شمارهى (۲۶۲۰)، وابن ماجة: كتاب المنسك، باب فرض الحج، شمارهى (۲۸۸۶).

تعداد بازدید: 0

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إنني في العام الماضي ذهبت أنا وزوجتي لأداء مَنَاسِكِ الْعُمْرَةِ والحمد الله، بعد أن قُمْنَا بأداء مناسك الْعُمْرَةِ بِمَكَّةَ الْمُكَرَّمَةِ ذهبنا إلى الْمَدِينَةِ لمدة يوم واحد، يعني ذهبنا في الصباح وعُدْنَا في المساء، ولكننا ونحن في العودة من الْمَدِينَةِ، وبعد أن قمنا بالزيارةِ رَكِبْنَا النقل الجماعي، ولم نُحْرِم مرة أخرى، حيث إننا لا نعرف هل نُحْرِمُ أم لا في وقت العودة إلى مَكَّةَ الْمُكَرَّمَةِ مرة أخرى، فهل علينا شيء؟

فأجاب رحمه الله تعالى: ليس على الإنسان إحْرَامٌ إِذا أَدَّى الْعُمْرَةَ الوَاجِبَةَ وهي الْعُمْرَةُ الأولى، فإذا أدى الْعُمْرَةَ الواجِبَةَ وهي الْعُمْرَةُ الأولى وعاد إلى مكة من قريب أو بعيد بعد مدة طويلة أو قصيرة، فإنه لا يلزمه الْإِحْرَامُ، حتى لو بَقِيَ بعيدا عن مَكَّةَ سنوات وعاد إليها لزيارة أو دراسة أو ما أشبه ذلك، فإنه لا يلزمه الإِحْرَام لقول النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – حين سأله الأَقْرَعُ بن حَابِس عن الْحَجِّ أفي كل عام؟ قال: «لو قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ، الْحَجُّ مرة، فما زاد فهو تَطَوُّع» والْعُمْرَةُ كذلك وَاجِبَةٌ مَرَّة فما زاد فهو تطوع.