دوشنبه 13 صفر 1448
۵ مرداد ۱۴۰۵
27 جولای 2026

(۴۱۵۱) حکم احرام از جده برای انجام مناسک حج

(۴۱۵۱) سوال: او إن شاء الله امسال قصد حج دارد اما می­خواهد ابتدا به شهر جده برود؛ آیا جایز است از جده نیت احرام کند؟

جواب:

هر کسی قصد حج یا عمره دارد بر او واجب است ابتدا به میقات رفته و از آن جا نیت احرام کند زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم هنگامی که میقات­ها را مشخص می­کرد فرمود: «هن لهن و لمن أتی عليهن من غير أهلهن ممن يريد الحج و العمرة»[۱]: (این میقات­ها برای کسانی که نام برده شده و دیگرانی که قصد حج و عمره را دارند و از آن­ها عبور می­کنند است) لذا برای کسی که از میقات گذر می­کند و قصد حج یا عمره دارد تا زمانی که نیت احرام نکرده جایز نیست از میقات عبور کند و امر آسان است اگر از میقات نیت احرام کند و به جده برسد سپس به مکه برود و در خلال سه ساعت یا کمتر یا کمی بیشتر بعد از این که عمره را ادا نمود به جده برگردد و تا زمانی که زمان حج فرا برسد در آن جا بماند و هنگامی که زمان حج فرا رسید از جده نیت احرام کند.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إنه يريد الْحَجَّ إن شاء الله هذا العام، لكن يريد أن يذهب إلى مدينة جُدَّةَ أولًا، فهل يجوز أَن يُحْرِمَ من جُدَّةَ؟

فأجاب رحمه الله تعالى: كل من أراد الْحَجَّ أو الْعُمْرَةَ فإنه يجب عليه إذا مَرَّ بأول مِيقَاتِ أَن يُحْرِمَ منه، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لَما وَفَّتَ الْمَوَاقِيتَ قَالَ: «هُنَّ هُنَّ، ومَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ من غير أهلهنّ ممن يريد الْحَجَّ أو الْعُمْرَةَ»، فلا يجوز لمن مر بميقات وهو يريد الْحَجَّ أو الْعُمْرَةَ أن يتجاوز المِيقَاتَ حتى يُحْرِمَ، والأمر سَهْل إذا أَحْرَمَ من الْمِيقَاتِ ووصل إلى جُدَّة طلع إلى مكة، وفي خلال ثلاث ساعات أو أقل أو أكثر قليلًا يرجع إلى جُدَّةَ بعد أن أدى عمرته، ويمكث فيها حتى يأتي وقت الْحَجِّ فإذا جاء وقت الْحَجِّ أَحْرَمَ من جُدَّةَ.

مطالب مرتبط:

(۴۱۶۱) حکم نیت احرام در فرودگاه جده بدون همراه داشتن لباس احرام

حقیقت این است که انسان می­تواند در هواپیما بدون لباس احرام نیت احرام کند بدین صورت که....

ادامه مطلب …

(۴۱۴۶) حکم احرام برای عمره پس از اقامت چند روزه در جده پیش از سفر به کشور

اگر به جده بدون نیت عمره کردی اما بعد تصمیم به عمره گرفتی در حالی که در جده بودی از آن جا نیت احرام می­کنی و اشکالی ندارد....

ادامه مطلب …

(۴۱۵۰) حکم هدی برای عمره به دلیل تأخیر در احرام

اگر انسان به مقصد مکه به نیت عمره را حج می­رود بر او واجب است که تا زمانی که نیت احرام نکرده از مکه خارج نشود....

ادامه مطلب …

(۴۱۴۴) حکم عبور از میقات بدون احرام پس از انجام عمره در شوال

اگر عمره­اش در شوال به نیت حج امسال بوده حج او تمتع محسوب می­شود زیرا اعمال عمره را برای حج انجام داده در این صورت اگر به تبوک برود سپس برگردد از میقات نمی­گذرد مگر این که مُحرم باشد اما مادامی که نیت او این بوده که برگردد به خاطر عذر یا کاری به تبوک رفته اشکالی ندارد که وارد مکه شود و تا روز هشتم ذی الحجة منتظر بماند و از همان­ جا نیت احرام کند.....

ادامه مطلب …

(۴۱۳۱) حکم احرام قبل یا بعد از میقات یلملم

تقدیم نمودن احرام قبل از میثات شایسته نیست اما اگر انسان نمی­داند یا می­خواهد احتیاط کند از این جهت که نمی­داند این مکان مشخص شده میقات است لذا از ترس این که قبل از بستن احرام میقات از او فوت شود احتیاط می­کند این کار اشکالی ندارد...

ادامه مطلب …

(۴۱۵۴) حکم اشتباه در تشخیص میقات

اگر این کار را از روی جهل انجام دهد همان­طور که سؤال کننده می­گوید گناهی بر او نیست زیرا به خاطر جهلش معذور است اما برای جبران نقصی که در احرام او به وجود آمده بر او فدیه لازم است که گوسفندی را در مکه ذبح می­کند و بین فقرا تقسیم می­کند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه