(۳۸۴۷) آیا بوی عطر و استنشاق آن، روزه را باطل می‌کند؟

(۳۸۴۷) سوال: آیا بوی عطر و استنشاق آن، روزه را باطل می‌کند؟ حکم بوی عود و بخور برای روزه‌‌دار چیست؟

جواب:

بوی عطر حتی اگر استنشاق شود نیز روزه را باطل نمی‌کند زیرا چیزی غیر از بو به بدن نمی‌رسد؛ اما در مورد استنشاق آب، رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به لقيط بن صبره رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ فرمود: «أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما»[۱] : (وضو را کامل بگیر، بین انگشتانت را خلال کن و در استنشاق و شستن بینی مبالغه کن مگر این ‌که روزه‌دار باشی). رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم مبالغه در استنشاق در حال روزه را استثنا نمود زیرا با استنشاق آب به طور کامل، آب به جوف (سینه) خواهد رسید لذا فرمود: «إلا أن تكون صائما» : (مگر این که روزه باشی).

روزه‌دار می‌تواند برای معطر نمودن بدن، لباس یا سرش از بخور استفاده نماید اما نباید آن‌ را استنشاق کند زیرا با این کار، ذرات موجود در دود به جوف (سینه) می‌رسد و در این صورت همانند آب است که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم درباره‌اش به لقيط فرمود: «وَبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً»[۲] : (در استنشاق و شستن بینی مبالغه کن مگر این ‌که روزه‌دار باشی). از نظر پزشکی نیز ثابت شده که استنشاق دود به مجاری تنفسی آسیب می‌رساند و تفاوتی ندارد که دود بخور یا هر چیز دیگری باشد. بنابراین استنشاق دود در حال روزه و غیر روزه، درست نیست.

۱-تخریج آن گذشت.

تعداد بازدید: 122

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: هل رائحة العطر تفطر؟ وهل استنشاقه أيضًا يُفطر ؟ وماذا عن رائحة العود والبخور للصائم؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: رائحة العطر لا تفطر، حتى لو استنشق الإنسان هذا العطر فإنه لا يُفطر؛ لأنه لا يتصاعد إلى جسمه شيء سوى الرائحة، أما الاستنشاق بالماء فإن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال للقيط بن صبرة رضي الله عنه: «أَسْبعَ الْوُضُوءَ، وَخَلَّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ، وَبَالِغُ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائما.»

فاستثنى النبي صلى الله عليه وسلم المبالغة في الاستنشاق حال الصيام؛ لأنه إذا استنشق الماء دخل الماء إلى جوفه، فلهذا قال: «إلا أن تكون صائما».

وأما البخور فلا بأس أن يتطيَّب به الإنسان، ويُطيِّب به ثوبه، ويُطيِّب به رأسه، ولكن لا يستنشقه؛ لأنه إذا استنشقه تصاعد إلى جوفه شيء من الدخان، والدخان ذو جرم، فيكون مثل الماء، وقد قال الرسول -عليه الصلاة والسلام- للقيط: «وَبَالِغ في الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَايا».

ثم إنه ثبت من الناحية الطبية أن استنشاق الدخان مُضِرٌّ على القصبات الهوائية، سواء كان بخورًا أم غير بخور، وبناءً على ذلك لا ينبغي استنشاقه، لا في حال الصيام، ولا في حال الفِطر.