(۳۸۴۶) حکم استفاده از خوشبوکننده دهان برای روزه‌دار

(۳۸۴۶) سوال: برخی افراد و به خصوص کارمندان، هنگام بیرون رفتن از منزل به طور قابل ملاحظه‌ای از عطر و اسپری خوشبوکننده‌ی دهان استفاده می‌کنند تا بوی بد خواب طولانی بعد از فجر را از بدنشان دور کنند؛ حكم این کار چیست؟

جواب:

استفاده از عطر در ناحیه‌ی سر، ریش، لباس و… برای روزه‌دار ایرادی ندارد و خوشبوکننده‌ی دهان نیز در صورتی که دارای ذراتی که با رسیدن آن‌ها به معده، روزه باطل می‌شود نباشد، ایرادی ندارد اما اگر دارای چنین ذراتی باشد استفاده از آن برای روزه‌دار، جایز نیست. اگر عطر دارای بخار باشد و از دهان فراتر نرود اشکالی ندارد و تفاوتی ندارد که از آن برای خوشبو کردن دهان یا آسان شدن و بهبود یافتن تنفّس، استفاده کند مانند کسانی‌ که دچار تنگی نفس و… هستند.

به این شخصی که از اسپری خوشبوکننده‌ی دهان، استفاده می‌کند یادآور می‌شوم که بهتر است برای این منظور به پزشک مراجعه نماید زیرا شنیده‌ام که استفاده از عطر در دهان، در نهایت به بدبو شدن دهان می انجامد لذا بهتر است قبل از مشورت با پزشک، در حالت روزه و غیر روزه از آن استفاده نکند. از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ خواستار توفیق هستیم.

تعداد بازدید: 37

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل يوجد بعض الناس، وخاصة الموظفين، إذا أراد الخروج من منزله تَطيَّب بصورة ملحوظة، واستعمل بَخّاخا للفم؛ ليُحسن من رائحته بعد النوم الطويل بعد الفجر، فما حكم ذلك؟

فأجاب رحمه الله تعالى: التطيب للصائم لا بأس به، سواء كان ذلك في رأسه، أم في لحيته، أم في ثوبه، وأما استعمال البخاخ للفم فهذا أيضًا لا بأس به، إذا كان ليس ذا أجزاء تصل إلى المعدة، فأما إذا كان ذا أجزاء تَصِلُ إلى المعدة فإنه لا يجوز استعماله؛ لأن ذلك يُفضي لفساد صومه، أما إذا كان بُخارًا لا يَعْدُو الفم فإنه لا يضر، سواء استعمله لتطييب فمه أم استعمله لتسهيل النفس عليه كما يفعله بعض المصابين بالضغط ونحو هذا.

على أني أُحبُّ هذا الذي يستعمل البخّاخ لتطييب فمه أن يُراجع الأطباء في ذلك؛ لأنني قد سمعتُ أن استعمال الطيب في الفم نهايته أن يكون في الإنسان بخر، ورائحة كريهة في فَمِه، فينبغي ألا يستعمل هذا، لا في الصوم ولا غيره، حتى يسأل الأطباء. والله الموفق.