دوشنبه 13 صفر 1448
۵ مرداد ۱۴۰۵
27 جولای 2026

(۳۸۷۵) حکم مضمضه در ماه رمضان

(۳۸۷۵) سوال: ما دو دوست هستیم که درباره‌ی حکم مضمضه (شستن دهان و چرخاندن آب در آن) در رمضان، دچار اختلاف شده‌ایم. یکی از ما می‌گوید: (مضمضه واجب است مگر در ماه رمضان) و دیگری می‌گوید: (مضمضه در ماه رمضان نیز واجب است اما در رمضان نباید در انجام آن مبالغه نمود)؛ لطفا حکم این مسئله را توضیح دهید؟

جواب:

مضمضه (شستن دهان و چرخاندن آب در آن) در وضو و غسل، واجب است و فرقی ندارد که در رمضان یا غیر رمضان باشد و این که شخص، روزه‌دار باشد یا در حال روزه نباشد. برای انسان جایز نیست که در انجام آن، خلل وارد کند اما روزه‌‌دار نباید در انجام آن مبالغه و زیاده‌روی کند؛ زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به لقيط بن صبره رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ فرمود: «وَبالِغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً»[۱] : (در استنشاق و شستن بینی، مبالغه کن، مگر این که روزه‌دار باشی). پس وقتی در انجام استنشاق در حالت روزه نباید زیاده‌روی شود، رعایت این امر درباره‌ی مضمضه اولویت دارد. بدان که مضمضه برای روزه‌‌دار به سه قسمت تقسیم می‌شود:

قسمت اول: واجب: زمانی که مضمضه در وضو و غسل باشد.

قسمت دوم: جایز: وقتی روزه‌دار به آن احتیاج داشته باشد؛ چنان که مثلا دچار خشکی دهان و کمبود بزاق دهان شود. در این حالت، جایز است مضمضه کرده و دهانش را با آب، مرطوب نماید. البته نباید آب را ببلعد و فرو ببرد.

قسمت سوم: مكروه: این در صورتی است که بیهوده و برای بازی انجام شود. در این حالت، مکروه است که روزه‌‌دار، مضمضه کند زیرا نیازی به انجام آن ندارد؛ مانند چشیدن غذا که برای روزه‌‌دار، مکروه است مگر زمانی که بدان نیاز داشته باشد.


۱-تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائلان: نحن اثنان زميلان واختلفنا على حكم المضمضة في الوضوء في نهار رمضان، فيقول أحدنا: إنها واجبة إلا في رمضان. ويقول الثاني: إنها واجبة حتى في شهر رمضان، ولكن بدون مبالغة في المضمضة في رمضان. نرجو من فضيلتكم التوضيح عن الحكم في ذلك.

فأجاب رحمه الله تعالى: المضمضة واجبة في الوضوء والغسل، سواء في نهار رمضان أم في غيره أي سواء كان الإنسان صائمًا أم مُفطِرًا، ولا يجوز للإنسان أن يُخل بها، لكن الصائم لا يبالغ فيها؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم للقيط بن صَبْرة: «وَبَالِغُ فِي الاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِها». فإذا كان الاستنشاق لا يُبالغ فيه في الصيام فالمضمضة من باب أولى واعلم أن المضمضة للصائم تنقسم إلى ثلاثة أقسام:

۱ – قسم واجب، وهو إذا ما كان في وضوء أو غُسل.

2- قسم جائز، وهو ما إذا احتاج الصائم إليها لقلة لُعابه، وییس فمه فإنه يجوز حينئذ أن يتمضمض ليبل فمه بهذا الماء، من غير أن يبتلعه.

3- وقسم مكروه، وهو إذا كان عبئًا ولعبا، فإنه يكره للصائم أن يتمضمض؛ لأن ذلك لا حاجة له، فهو كذوق الطعام يكره للصائم إلا لحاجة.

مطالب مرتبط:

(۳۸۶۰) حکم استفراغ به طور غیر عمدی در حین روزه‌داری

اگر روزه‌دار به طور غیر عمدی استفراغ کند، روزه‌اش ایرادی ندارد، ناقص نمی‌‌شود و باطل نمی ‌گردد....

ادامه مطلب …

(۳۸۸۶) حکم هم‌بستری مرد روزه‌دار با همسر باردار در روز رمضان

شوهر مرتکب گناه شده و واجب است به درگاه الله توبه نماید و با آزاد کردن برده کفاره بده...

ادامه مطلب …

(۳۸۴۲) حکم قطره، آمپول و سرمه برای روزه‌دار چیست؟

آمپول که از چیزهای جدید به شمار می‌رود، خوردنی، نوشیدنی و معادل آن نیز نمی‌باشد؛ در نتیجه تأثیری بر روزه‌‌دار ندارد زیرا اصل بر صحیح بودن روزه‌ای می‌باشد....

ادامه مطلب …

(۳۸۴۸) آیا استنشاق بخور در روز رمضان باعث باطل شدن روزه می‌شود؟

اگر استنشاق به جوف (سینه) برسد، حرام است و روزه‌ی کسی که بداند حرام است و روزه را باطل می‌کند را باطل می‌کند‌ اما اگر جاهل باشد و نداند که روزه را باطل می‌کند، روزه‌اش باطل نمی‌شود....

ادامه مطلب …

(۳۸۷۱) حکم روزه‌داری در صورت جنابت قبل از سحر و عدم انجام غسل

طهارت و پاکی از جنابت، از شروط صحت روزه نیست لذا اگر  روزه‌دار با جنابت، صبح کند، روزه‌اش صحيح است؛ يعني اگر در آخر شب دچار جنابت شود سپس سحری بخورد و تنها بعد از طلوع فجر غسل کند، روزه‌اش صحيح است....

ادامه مطلب …

(۳۸۵۱) حکم استفاده از اسپری تنفسی در هنگام روزه‌داری

به نظر من این اسپری، روزه را باطل نمی‌کند؛ زیرا حاوی ذرات هوا یا اکسیژن است که به معده نمی‌رسد در حالی که حرام برای روزه‌دار فقط خوردن، نوشیدن و معادل خوردن و نوشیدن است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه