چهارشنبه 29 ذیحجه 1446
۴ تیر ۱۴۰۴
25 ژوئن 2025

(۳۷۸۱) چگونگی جبران ترک روزه

(۳۷۸۱) سوال: در گذشته به نماز و روزه اهمیت نمی‌دادم اما الحمدلله اکنون به درگاه الله À توبه‌ی نصوح کرده‌ام. سؤالم این است که آیا برای زدودن اشتباهات گذشته‌ام در مقابل سال‌هایی که سپری شده است روزه بگیرم یا روزه‌ گرفتن روز دوشنبه، روز پنجشنبه، روزهای بيض و دیگر روزه‌های نفل، کافی است؟ زیرا من این روزها را برای الله À روزه می‌گیرم. آیا در مقابل روزه‌ گرفتن روزهای مذکور، پاداش دارم؟

جواب:

واضح است که جایز نیست مسلمان فرایض الله À اعم از نماز، روزه، زكات و حج را ترک کند اما اگر کسی مرتکب چنین کاری شد و نماز را برای چند روز، چند ماه یا چند سال ترك کرد یا روزه را برای یک ماه کامل یا چند سال، ترک کرد سپس الله À به او لطف نمود و توفیق توبه عطا کرد، توبه موجب آمرزیده شدن گذشته‌ می‌شود و واجب نیست که قضای روزه یا نماز آن مدت را انجام دهد؛ بلکه باید زیاد به عبادت‌های نفل، استغفار و توبه به درگاه پروردگارش مشغول شود و بنا بر عموم ادله‌‌ای که دلالت دارد توبه موجب آمرزش گذشته می‌شود، همین برای جبران گذشته‌اش کافی است. من به این فرد تبریک می‌گویم که الله À با اعطای چنین استقامت و توبه‌ای بر وی منت نهاده است و از الله ﷻ برای خود و او، ثبات و پایداری بر دینش را خواستارم و از او می‌خواهم که قلب‌هایمان را بعد از هدایت یافتن، گمراه نکند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: كنتُ فيما مضى لا أبالي بالصلاة، ولا بالصيام، والآن تبتُ إلى الله توبة نصوحًا، والحمد الله. وسؤالي: هل أصوم بدل السنوات الماضية؛ حتى أُكَفِّرَ عما مضى، أم يكفي صيام الاثنين والخميس وأيام البيض؛ حيث إنني أصومُ هذه الأيام وأيامًا أخَر تطوعًا الله تعالى؟ وهل أنا مأجور على صيام هذه الأيام؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: من المعلوم أنه لا يحلُّ للإنسان أن يَدَعٍ فرائض الله؛ من صلاة، أو صيام، أو زكاة، أو حَجِّ، ولكن إذا ابْتُلِيَ الإِنسانُ، فَتَرَك الصلاة أياما، أو أشهرًا، أو سنين، وترك الصيام أياما أو شهرا كاملًا، أو سنوات، ثم من الله عليه بالتوبة، فإن التوبة تَجبُّ ما قَبْلَها، ولا يجب عليه قضاءُ ما مضى من صلاة أو صيام، بل يُكْثِرُ من التطوع والاستغفار، ويُنيبُ إلى ربه -عز وجل-، وهذا كافٍ عما مضى؛ لعموم الأدلة الدالة على أن التوبة تجبُّ ما قبلها.

وإنني أُهنئ هذا السائل بما من الله عليه به من الاستقامة والتوبة إلى الله، وأسأل الله تعالى لي وله الثبات على دينه، وألَّا يُزِيغَ قلوبنا بعد إذ هدانا.

مطالب مرتبط:

(۳۸۲۲) حکم روزه برای افراد دیالیزی

در مورد روزه: من دچار تردید هستم؛ گاهی به نظرم می‌رسد که این مانند حجامت نیست زیرا با حجامت، خون از بدن خارج می‌شود و به بدن بر نمی‌گردد که این همان طور که در حدیث آمده است، روزه را باطل می‌کند اما دیالیز، خون را از بدن خارج می‌کند، تصفیه می‌کند سپس به بدن ‌باز می‌گرداند...

ادامه مطلب …

(۳۸۲۰) حکم روزه برای مبتلا به بیماری صرع

اگر امیدی به درمان این بیماری نیست، واجب است به ازای هر روز، یک مسكين را غذا دهی. همچنین جایز است که به تعداد روزهای ماه، ناهار یا شام برای مساکین درست کنی و بدین صورت، مسئولیت تو برطرف خواهد شد...

ادامه مطلب …

(۳۷۹۶) اختلاف در رؤیت هلال ماه رمضان

علما درباره‌ی مسئله‌ی رؤیت هلال، اختلاف نظر دارند؛ نظر برخی بر این است که اگر رؤیت هلال در یک مکان به طور شرعی ثابت شود، اگر هلال رمضان باشد تمام مسلمانان باید روزه بگیرند و اگر هلال عید باشد، همگی باید عید نمایند....

ادامه مطلب …

(۳۸۱۸) حکم روزه و کفاره برای بیمار قلبی

روزه از وی ساقط می‌شود زیرا توانایی روزه گرفتن ندارد. امیدی به بهبودی بیماری‌اش هم نیست که بگوییم: صبر کند تا شفا یابد سپس روزه بگیرد! غذا دادن به مسکین نیز از وی ساقط می‌شود زیرا توانایی‌اش را ندارد...

ادامه مطلب …

(۳۸۱۴) حکم روزه برای بیمار مبتلا به نارسایی کبد

اگر پزشک مسلمان تصریح کرده که روزه برای این بیمار، ضرر دارد به طوری که بیماری را طولانی‌تر یا دردش را بیشتر می‌کند؛ در این صورت می‌تواند روزه نگیرد و به جای هر روز، یک مسكين را غذا دهد زیرا بیماری‌ وی از بیماری‌‌های مستمر است....

ادامه مطلب …

(۳۷۹۱) حکم قضای روزه‌ رمضان

اگر بدون عذر شرعی بوده و عمدا روزه را ترک کرده‌ای، قضای آن روزها سودی برایت ندارد زیرا از الله ﷻ نافرمانی کرده‌ و عبادت را از حد شرعی آن خارج کرده‌ای....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه