چهارشنبه 19 ذیقعده 1447
۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۵
6 می 2026

(۳۵۱۸) حکم صرف هزینه برای شام عزاداری و برگزاری هفت جمعه برای میت

(۳۵۱۸) سوال: نزد ما وقتی شخصی می‌میرد برای او شام درست می‌کنند که چهار هزار لیره سوریه هزینه‌اش می‌شود و برای او هفت جمعه نیز انجام می‌دهیم که هر جمعه سیصد لیره سوریه هزینه می‌شود. آیا این کار جایز است؟

جواب:

این کار جایز نیست

و اولا: از بدعت‌ها می‌باشد

و دوما: چون که در او اتلاف مال است و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از تلف کردن مال نهی کرده‌اند:«إنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا: قيلَ وَقالَ، وإضَاعَةَ المَالِ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ»[۱] یعنی: (الله سه چیز را برای شما ناپسند دانست: قیل و قال، ضایع کردن مال و سوال کردن زیادی).

 و سوما: و غالبا در این از امور حرام مانند نوحه و مرثیه خوانی و شبیه آن خالی نیست. پس بر مسلمانان واجب است که نگاه به سلف صالحشان رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُم کنند نه چیزی که الان بر آن هستند همانگونه که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌فرماید: «خَيْرُكُمْ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ»[۲] یعنی: (بهترین شما مردم، زمان من‌ هستند (صحابه)، سپس کسانی که به ایشان متصل می‌شوند (تابعین) و سپس کسانی که به ایشان متصل می‌شوند (تبع تابعین)). که ایشان الگو و اسوه‌ی این امت هستند و بر مسلمانان واجب است که دست از این اعمالی که برادر سوال کننده مطرح کردند، بردارند.


[۱] [تخريج آن گذشت]

[۲] [رواه البخاری (۲۶۵۱) و مسلم (۲۵۳۳)]

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: من سوريا عندما يموت الميت نذبح له عشاء يُكَلِّفُ أربعة آلاف ليرة سورية، ونعمل له سبع مُجمع تُكَلِّفُ الجمعة له ثلاث مائة ليرة سورية، فهل يجوز هذا الأمر أم لا؟

فأجاب – رحمه الله تعالى -: هذا الأمر لا يجوز:

أولا: لأنه من البدع.

وثانيا: لأن فيه إتلافا للمال. وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن إضاعة المال، فقال : «إِنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا: قِيلَ وَقَالَ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ».

وثالثًا: أنه لا يخلو غالبًا من أمور مُحرَّمَة كالندب والنياحة وشبه ذلك.

فالواجب على المسلمين أن لا ينظروا إلى ما هم عليه الآن، بل ينظروا إلى ما تقدم عن سلفهم الصالح فإنهم خير القرون، كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: «خَيْرُكُمْ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ»، وهم قدوة هذه الأمة، فيجب على المسلم أن يَكُفَّ عن مثل هذه الأعمال التي ذكرها الأخ في سؤاله.

مطالب مرتبط:

(۳۵۲۸) حکم ذبح حیوانات، اطعام و سوگواری در مراسم عزاء

ما اینها را منکر می‌دانیم و این را ضایع کردن مال می‌بینم و همچنین این اجتماع با حال مرگ و ناراحتی از دو جهت منافات دارد...

ادامه مطلب …

(۳۵۱۵) حکم پوشیدن عبای سیاه توسط زنان در ایام عزا

اگر لباس سیاه مبنی بر ناراحتی و عدم صبر باشد، حرام است و اگر اینگونه نباشد و فقط علامتی باشد درجه‌اش سبک‌تر است....

ادامه مطلب …

(۳۵۴۲) حکم قرائت قرآن به مدت یک روز در منزل میت و ذبح در روز وفات

این از بدعت و ضایع کردن مال است و همچنین تجدید غم و اندوه می‌باشد و این از عادت سلف نبوده است...

ادامه مطلب …

(۳۴۹۷) چگونه به اهل میت تسلیت (و تعزیه) بگویم؟

تسلیت اهل میت با اینست که برای انسانی که مصیبت دیده با میت است چیزی یاد شود که او را بر صبر کردن و تحمل مصیبت تقویت کند، و بهترین چیزی که با آن تسلیت گفته می‌شود آن چیزی‌ست که پیامبر –عليه الصلاة والسلام– برای یکی از دخترانش ذکر نمود ...

ادامه مطلب …

(۳۵۲۴) حکم نوحه خواندن زنان حول میت

زنی که گریه‌ی آن بر میت شبیه صدای کبوتر است که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم او را لعنت کرده است  و چیزی که بر این نوحه‌خوانی مترتب می‌شود، بزرگ جلوه دادن مصیبت، شدت یافتن سختی و پشیمانی و ورود وسوسه‌ی شیطان در قلب‌های زنان، از نارضایتی بر قضا و قدر الهی است....

ادامه مطلب …

(۳۵۳۱) بدعت پانزده شب یا چهل شب ماتم گرفتن برای میت صحیح است یا خیر؟

ماتم گرفتن کلش بدعت است و فرقی بین سه روز و یک هفته و چهل روز ندارد زیرا از سلف صالح چنین چیزی روایت نشده و اگر در آن خیری بود ایشان از ما سبقت می‌گرفتند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه