(۳۴۷۲) سوال: حکم زیارت میت در روز جمعه و اختصاص دادن آن به این روز چیست؟

جواب:

صحیح این است که زیارت نمودن میت خاص روز جمعه نیست بلکه قبور در هر وقتی که باشد زیارت می‌شوند و از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت است که در شبی از شب‌ها به زیارت قبور رفتند.[۱] و مقصود از زیارت نمودن مردگان و قبور یادآوری مرگ است بنابر فرموده‌ی پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم : «قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور فقد أذن لمحمد في زيارة قبر أمه فزوروها فإنها تذكر الأخرة» یعنی: (شما را از زیارت نمودن قبور نهی نمودم اما به محمد صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در زیارت نمودن قبر مادرش اجازه داده شد، لذا قبرها را زیارت نموده زیرا آخرت را یادآور می‌شود). بدین صورت که هرگاه شخص از قبرستان عبور کرد، ببیند که در اینجا کسانی خوابید‌‌ه‌اند که روزی در قصر‌ها ساکن بودند و بر روی زمین راه می‌رفتند اما الان در دل زمین خفته‌ام و توانایی انجام اعمال صالح داشتند و الان نمی‌توانند، می‌توانستند از کارهای بد توبه نمایند اما الان امکان توبه برای آن‌ها وجود ندارد و مثل این امور را به یاد بیاورد سپس  به خودش بگوید آیا من در آینده مثل این‌ها نخواهم شد؟! دیر یا زود این گونه می‌شوم و در حقیقت زود رخ می‌دهد، لذا یادآور شود و بر بگردد و توبه نماید و با این زیارت به سوی الله روی بیاورد.

اما زیارت نمودن قبور به خاطر یاری خواستن و طلب از مردگان یا طلب نمودن از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ نزد قبور بدعت بزرگی است و برخی از این کارها شرک اکبر است، مانند طلب نمودن و یاری نمودن از مردگان لذا بر مومن واجب است که بین زیارت شرعی و زیارت بدعی و زیارت شرکی فرق قائل شود و زیارت شرعی را انجام دهد و زیارت بدعی یا شرکی را رها کند.

۱[أخرجه مسلم: شماره‌ی (۹۷۴).]