پنج‌شنبه 25 جمادی‌الاول 1448
۱۴ آبان ۱۴۰۵
5 نوامبر 2026

(۳۴۲۰) حکم انجام حج، صدقه و قربانی برای فرزند فوت‌شده

(۳۴۲۰) سوال: پسرم در سن بیست و پنج سالگی در حادثه‌ی رانندگی فوت نمودند و می‌خواهم به جای او حج انجام دهم، صدقه بدهم و قربانی نمایم، آیا به وسیله‌ی این اعمال بعد از فوتش به او سود می‌رسد؟

جواب:

جواب این است که اگر این فرزند حج فریضه را انجام نداده اشکالی ندارد که به جای او حج انجام داده شود، در حدیثی آمده که: «زنی از جهینه به نزد پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آمد سپس گفت مادرم نذر نموده که حج انجام دهد اما حج را انجام نداد تا اینکه فوت نمود؛ آیا به جای او حج انجام دهم ؟ فرمود: بله! به جای او حج انجام بده، آیا اگر بر مادرت دینی بود تو آن را پرداخت می‌کردی؟ لذا دین الله را پرداخت نموده که الله به نسبت وفای دین مستحق‌تر است.»

اما اگر حج فریضه‌اش را انجام داده برای او دعا بهتر از حج، صدقه و قربانی است: زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌فرماید: «إِذَا مَاتَ الإنْسَانُ انْقَطَعَ عنْه عَمَلُهُ إِلَّا مِن ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِن صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو له.»[۱] یعنی: (هرگاه فرزند آدم بميرد عمل او قطع می‌شود مگر از سه چيز: صدقه‌ی جاريه، علمی که از آن سود برده شود یا فرزند صالحی که برای او دعا کند).

پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به دعا راهنمایی نمودند اما به دیگر اعمال که مردم امروزه انجام می‌دهند از جمله صدقه، قربانی، روزه، نماز و مثل این‌ها راهنمایی ننمودند اما اگر آن را انجام دهد اشکالی ندارد و اشکالی ندارد که به جای فرزندش صدقه دهد یا حج انجام دهد یا قربانی نماید ولی در مورد قربانی بهتر است که یک قربانی را از جانب تمام خانواده‌اش چه زنده و چه مرده انجام دهد ؛ زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم یک گوسفند را از جانب خود و خانواده‌اش قربانی نمودند.


(۱) [تخریج آن گذشت.]

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: تُوُفِّيَ لي ولد يبلغ من العمر الخامسة والعشرين في حادث سيارة، وأريد أن أحج عنه، وأتصدق عنه، وأُضحي عنه، فهل ينتفع بهذه الأعمال بعد مماته؟

فأجاب رحمه الله تعالى: الجواب على هذا: إذا كان هذا الابن لم يَحجَّ الفريضة فلا بأس بالحج عنه؛ ففي الحديث : أَنَّ امْرَأَةٌ مِنْ جُهَيْنَةَ، جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: «إِنَّ أُمِّي نَذَرَتْ أَنْ تَحجَّ فَلَمْ تَحُجَّ حَتَّى مَاتَتْ، أَفَأَحُجُ عَنْهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ حُبِّي عَنْهَا، أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنٌ أَكُنْتِ قَاضِيَةٌ؟ اقْضُوا اللَّهَ؛ فَاللَّهُ أَحَقُّ بِالوَفَاءِ». أما إذا كان قد حج الفريضة فإن الدعاء له أفضل من الحج عنه، وأفضل من الصدقة عنه، وأفضل من الأضحية عنه؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ». فأرشد النبي صلى الله عليه وسلم إلى الدعاء، ولم يُرْشِد إلى غيره مما يفعله الناس اليوم من الصدقة والأضحية والصوم والصلاة ونحوها، ولكن لو فَعَلَتْ هذا فلا بأس، ولا حَرَج عليها أن تتصدق عن ابنها، أو أن تحج عنه، أما الأضحية فالأفضل أن تكون واحدةً عن أهل البيت جميعا الأحياء والأموات؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى بشاة واحدة عنه وعن أهل بيته.

مطالب مرتبط:

(۳۴۱۳) حکم هدیه کردن ثواب نماز به والدین فوت‌شده

آنچه نزد ما راجح است، این است که این کار جایز است و برای شخص جایز است که پاداش اعمالِ نیکِ غیر واجبش راه به هر کسی از مسلمانان که می‌‌خواهد هدیه دهد...

ادامه مطلب …

(۴۳۴۸) حکم درخواست قرائت فاتحه برای روح پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در هنگام سفر به حرم

این نیز از بدعت‌هایی است که جاهلان به دین الله عَزَّوَجَلَّ آن را به وجود آورده‌اند، لذا سلف صالح هرگز چنین کاری نمی‌کردند، یکی از آن‌ها وقتی می‌خواست به مدینه سفر کند به دوستش نمی‌گفت: برایمان فاتحه‌ای برای روح پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بخوان، یا سلام ما را به رسول‌الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم برسان، یا مانند این موارد....

ادامه مطلب …

(۳۴۰۷) حکم دعای خویشاوندان برای میت و دریافت مزد برای قرائت قرآن

بله، دعا به میت می‌رسد و بهتر است بگوییم: به میت، نه به روح میت، اما کرایه کردن کسی که برای میت قرآن قرائت کند مزدی باطل است و قاری ثوابی ندارد.....

ادامه مطلب …

(۳۴۰۲) اعمالی که پس از مرگ برای میت سودمند هستند

برترین این سه مورد همان علم است که از آن سود برده می‌شود زیرا صدقه‌ی جاریه از بین می‌رود، فرزند صالح نیز از دنیا می‌رود و علم باقی می‌ماند....

ادامه مطلب …

(۳۴۲۷) صدقه دادن به میت از طریق تسبیح و اعمال دیگر

بهتر است که انسان اعمال نیک را برای خود قرار داده و برای پدر و مادرش دعا نماید ....

ادامه مطلب …

(۳۴۰۹) حکم صدقه دادن زن به نیابت از مرد نامحرم

صحیح این است که این کار جایز است و هر مسلمانی که نماز، صدقه، روزه، حج یا عمره را به شخص مسلمانی هدیه کند جایز است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه