سه‌شنبه 21 صفر 1448
۱۲ مرداد ۱۴۰۵
4 آگوست 2026

(۳۴۱۱) بهترین اعمال برای هدیه کردن به متوفی

(۳۴۱۱) سوال: شیخ بزرگوار! بهترین چیزی که می‌توانم برای برادرم که از دنیا رفته است انجام دهم چیست؟

جواب:

بهترین چیزی که زندگان برای مردگان انجام می‌دهند دعا کردن است. دلیلش نیز حدیث صحیحی است که ابوهریره رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم روایت می‌کند که ایشان فرمود: «إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ»[۱] يعني: (هرگاه انسان بمیرد عملش قطع می‌شود مگر از سه جهت: صدقه‌ی جاریه، علمی که از آن سود برده شود یا فرزند صالح و شایسته‌ای که برایش دعا کند). بنابراین پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در این حدیث تبیین نمودند که آنچه به میت نفع می‌رساند دعا است. به همین مناسبت دوست دارم بسیاری از مردم که به اهدا کردن اعمال صالح به مردگان اهمیت می‌دهند و از آنچه پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آنان را ارشاد نموده -یعنی دعا- روی‌گردانی می‌کنند را یادآوری کنم. مثلاً شخصی را می‌بینی که در رمضان قرآن را چند بار ختم می‌کند. ختم اول را برای مادرش قرار می‌دهد، سپس برای پدر، سپس برای مادر بزرگش، سپس برای دایی، سپس برای عمو و دیگر نزدیکان قرار می‌دهد اما چیزی برای خودش قرار نمی‌دهد که این از کمبود فقه و فهم است. مشروع این است که اعمال صالح برای خود انسان باشد و برای هر کس از مردگان مسلمانان که خواست دعا کند. همچنین نمی‌دانم پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم یکی از یارانش رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُم را امر کرده باشد که به نیابت از مردگانشان صدقه دهند، نماز بخوانند یا روزه بگیرند مگر در کارهای واجب. همان‌گونه که در حدیث عایشه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهَا از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم روایت است که فرمود: «من مات و عليه صيام صام عنه وليّه»[۲] يعني: (هر کس از دنیا رفت و بر وی روزه بود ولیّ وی به نیابت از او روزه می‌گیرد). اما ایشان اجازه می‌دادند انسان به نیابت از پدر یا مادر یا غیره صدقه کند.


) [تخریج آن گذشت]

) [تخریج آن گذشت]

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: فضيلة الشيخ، ما أفضل شيء أفعله لأخي الْمُتَوَفَّى؟

فأجاب – رحمه الله تعالى : أفضل شيء يفعله الأحياء للأموات الدعاء، ودليل ذلك ما ثبت في الصحيح من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنَتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَه». فَبَيَّنَ الرسول -عليه الصلاة والسلام- في هذا الحديث أن الدعاء هو الذي ينفع الميت.

وبهذه المناسبة أود أن أنبه كثيرًا من الناس الذين يهتمون بإهداء الأعمال الصالحة إلى الأموات، ويَعْدِلُونَ عما أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم من الدعاء، فتجد الإنسان مثلا في رمضان يختم القرآن عدة مرات، فيجعل الختمة الأولى لأمه، ثم لأبيه، ثم لجدته، ثم لخاله، ثم لعمه… إلى آخره، ولكن لا يجعل لنفسه شيئًا، وهذا من قلة الفقه، فالمشروع أن تكون الأعمال الصالحة للإنسان نفسه، وأن يَدْعُو لمن شاء من الأموات من المسلمين ولا أعلم أن النبي -عليه الصلاة والسلام – أمر أحدا من أصحابه أن يتصدقوا أو يصلوا عن أمواتهم، أو يصوموا عنهم إلا في الأمور الواجبة، كما في حديث عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ». ولكنه – عليه الصلاة والسلام- يجيز أن يتصدق الإنسان عن أبيه أو عن أمه وما أشبه ذلك.

مطالب مرتبط:

(۳۴۳۸) حکم صدقه دادن برای میت به نیت جبران نمازهای فوت‌شده

نماز برای میت نه با عینش و نه با بدلش قضا نمی‌شود، بلکه وقتی در آن کوتاهی کرده بود و به درجه‌ی کفر نرسیده بود فقط برایش طلب مغفرت می‌شود، که شاید الله از تقصیر او گذشت و او را آمرزید....

ادامه مطلب …

(۳۴۰۳) آیا نمازگزاردن به نیابت از شخصی که وفات نموده جایز است؟

نمازگزاردن به نیابت از شخصی که وفات نموده مشروع نیست حتی اگر دانسته شود که وی نماز را به امید این که بعد از شفا یافتن بخواند، ترک کرده است...

ادامه مطلب …

(۳۴۳۳) حکم شام والدین در رمضان، پنج‌شنبه و دوشنبه

شامی که شام والدین در رمضان نامیده می‌شود اصلی از قرآن سنت و عمل سلف صالح ندارد....

ادامه مطلب …

(۳۴۱۴) حکم صدقه دادن و انجام عبادات به نیابت از فرد فوت‌شده

رای انسان جایز است که از جانب پدر، مادر، برادر و خویشاوندانش و همچنین سایر مسلمانان زمانی که فوت نمودند صدقه دهد.....

ادامه مطلب …

(۳۴۳۲) حکم اهدای ثواب قربانی به دیگران

اگر انسان بره یا دیگر حیوانات را ذبح نماید تا اینکه از جانب مرده‌ای صدقه بدهد اشکالی ندارد اما اگر به خاطر تعظیم این مرده و نزدیک شدن به این مرده این کار را انجام دهد شرک اکبر است...

ادامه مطلب …

(۳۴۲۹) حکم صدقه دادن برای فرزند مرحوم

دعا نمودن برای میت بهتر از صدقه دادن از جانب اوست ؛ زیرا اگر صدقه بهتر بود رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به آن راهنمایی می‌نمودند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه