یکشنبه 9 ربیع‌الثانی 1448
۲۸ شهریور ۱۴۰۵
20 سپتامبر 2026

(۳۳۶۸) حکم خارج کردن دندان‌های طلای میت پس از دفن

(۳۳۶۷) سوال: اگر مردی بمیرد و دفن شود در حالی که در دندان‌هایش طلا وجود دارد. از دفن شدن وی نیز چند سال گذشته است. آیا واجب است قبر حفر شده و دندان‌ها خارج شود؟

جواب:

اول: واجب است هرگاه میت از دنیا رفت و در در دندان‌هایش طلا وجود داشت دندان‌های طلا کنده شود زیرا دفن کردن آن همراه میت، تباه کردن مال است  در در حالی که از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت شده که از تباه کردن مال نهی نموده و فرموده‌اند: {إِنَّ اللَّهَ يَكْرَهُ لَكُمْ ثَلَاثًا: قِيلَ وَ قَالَ، وَ إِضَاعَةَ الْمَالِ، وَ كَثْرَةَ السُّؤَالِ} یعنی: (سه چیز از شما برای الله متعال ناپسند است: سخن بیهوده، تباه کردن مال و زیاد پرسیدنِ سوال). اگر کندن این دندان فقط با ضرر رسیدن به لثه یا دیگر دندان‌ها امکان پذیر است رها می‌شود تا میت پوسیده شود سپس قبر نبش شده و از آن خارج می‌شود سپس به مالی که میت از خود بر جای گذاشته اضافه شده و ارث داده می‌شود. در این حالت اگر میراث‌بران -که بالغ و عاقل هستند- اجازه دهند همراه با میت باقی بماند در این تصمیم خود آزاد هستند و می‌توانند این کار را انجام دهند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا مات الرجل وقُبر وفي أسنانه ذهب، وقد مضى على قبره عدة سنوات، هل يجب أن يُحْفَرَ القبر وتُخَرَجَ الأسنان؟

فأجاب رحمه الله تعالى: أولا: يجب إذا مات الميت وفي أسنانه ذهب أن تُقلع أسنان الذهب؛ لأن دفنها مع الميت إضاعة مال، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن إضاعة المال، فقال صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا: قِيلَ وَقَالَ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ»، فإن كان لا يمكن خلعها إلا بضرر على اللثة أو على بقية الأسنان، فإنها تبقى حتى يبكى الميت، ثم يُنبَشُ القبر، وتُسْتَخْرَجُ منه وتُضَمُّ إلى التركة، وتُوَرَّثُ مع التركة، وفي هذه الحال إن سَمَحَ الورثة – وهم راشدون – أن تبقى للميت فهم في ذلك أحرار، لهم أن يفعلوا هذا.

مطالب مرتبط:

(۳۳۳۹) آیا بنا کردن قبر جایز است؟

نمی‌دانم مقصود از بنا کردن قبر، این است که انسان بنایی را انتخاب کند تا در آن دفن شود یا مقصودش بنا کردن روی قبر است؛ اگر مقصودش اولی است یعنی مکانی را برای دفن شدن انتخاب کند، سنت این است که قبر دارای لحد باشد ....

ادامه مطلب …

(۳۳۶۵) حکم شرعی نشستن و عبور از روی قبرستان

جایز نیست که قبرستان مسلمانان به عنوان راهی قرار داده شود که مردم از آن عبور کنند و بر آن‌ها بنشینند؛ زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از نشستن بر روی قبر نهی نموده...

ادامه مطلب …

(۳۳۵۰) حکم موعظه کردن هنگام دفن چیست؟

موعظه کردن هنگام دفن: اگر موعظه‌ی عادی باشد بدین معنا که انسان نشسته و منتظر آماده شدن قبر است، با همراهانش سخنانی بگوید که دل‌هایشان را نرم بگرداند این کار خوبی است که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آن را انجام داده است اما این که بایستد و برای مردم خطبه بخواند درست نیست...

ادامه مطلب …

(۳۳۷۰) حکم قراردادن زباله‌ در قبرستان‌ها

جایز نیست زباله‌ها و ناپاکی‌ها روی قبور مسلمانان و بین آن‌‌ها افکنده شود. اهل علم یاد نموده‌اند که بر انسان حرام است بر قبور مسلمانان ادرار یا مدفوع کند یا این کار را بین قبرها انجام دهد هر چند که قبری نباشد....

ادامه مطلب …

(۳۳۴۴) حکم تلقین میت بر قبر چیست؟

تلقین میت بعد از دفنش بدعت است زیرا از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و یارانش در حدیث قابل قبولی وارد نشده است.....

ادامه مطلب …

(۳۳۶۳) حکم خاکبرداری از زمین دارای قبور قدیمی

اگر کسی در مکانی قصد ساختن خانه یا مثل آن را داشت و خاکبرداری نمود و آثار قبرهایی را دید بر او واجب است که از کارش دست بردارد و در این مورد به والیان امر  برای پیگیری این قبرها و سالم ماندن اهل آن، مراجعه نماید....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه