یکشنبه 3 شوال 1447
۲ فروردین ۱۴۰۵
22 مارس 2026

(۳۳۴۰) آیا شتاب کردن در دفن میت، سنت است؟

(۳۳۴۰) سوال: شیخ بزرگوار! آیا شتاب کردن در دفن میت، سنت است؟

جواب:

بله، شتاب کردن در دفن میت و آماده کردن وی مانند غسل زدن، کفن کردن و نماز بر وی از سنت است زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرموده‌اند: «أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَةِ، فَإِنْ تَكُ صَالِحَةً فَخَيْرٌ تُقَدِّمُونَهَا، وَ إِنْ يَكُ سِوَى ذَلِكَ فَشَرٌّ تَضَعُونَهُ عَنْ رِقَابِكُمْ»[۱]: (جنازه را سریع ببرید؛ لذا اگر صالح باشد خیری است که آن را پیش می‌فرستید و اگر غیر از آن باشد شری است که آن را از گردن‌های خود فرو می‌نهید) همچنین به این خاطر که اگر میت از اهل صلاح باشد روحش می‌گوید: (مرا پیش بفرستید، مرا پیش بفرستید) می‌خواهد به دروازه‌ی کرامت برسد اما اگر ساعت‌هایی منتظر گذاشته شود تا مردم بیشتری جمع شوند اشکالی ندارد اما کاری که امروزه بعضی از مردم انجام می‌دهند بدین صورت که میت می‌میرد سپس منتظر خویشاوندانش می‌شوند که از آمریکا یا سرزمین‌های دور دیگر می‌آیند که چه بسا دو یا سه روز گذاشته می‌شود، مشروع نیست و جنایتی در حق میت است بلکه می‌گوییم: میت دفن می‌شود و خویشاوندش هرگاه آمد بر قبرش نماز می‌خواند.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: فضيلة الشيخ هل التعجيل في دفن الميت سنة ؟

فأجاب رحمه الله تعالى: نعم التعجيل في دفن الميت وفي تجهيزه أيضًا كتغسيله وتكفينه والصلاة عليه من السُّنَّة؛ لأن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: «أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَةِ، فَإِنْ تَكُ صَاحِةٌ فَخَيْرٌ تُقَدِّمُونَهَا، وَإِنْ يَكُ سِوَى ذَلِكَ، فَشَرٌّ تَضَعُونَهُ عَنْ رِقَابِكُمْ». ولأن الميت إذا كان من أهل الصلاح فإن رُوحَهُ تقول : قَدَّمُونِي قَدِّمُونِي، تريد أن تصل إلى باب الكرامة. لكن لا بأس أن يُنتظر به ساعات لانتظار كثرة الجمع عليه، وأما ما يفعله بعض الناس اليوم من كون الميت يموت ثم يُنتَظَرُ قريبه الذي يَقدَمُ من أمريكا أو من غيرها من البلاد البعيدة، وربما يبقى يومين أو ثلاثة فهذا جناية على الميت وغير مشروع، بل نقول: يُدفن الميت، وإذا جاء قريبه صلى على قبره.

مطالب مرتبط:

(۳۳۴۷) آیا قرائت قرآن هنگام دفن کردن جایز است؟

قرائت قرآن بر قبر مشروع نیست و از روش پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم چنین نبوده است که هنگام دفن بر قبر بخواند یا با صدای بلند ذکر بگوید....

ادامه مطلب …

(۳۳۶۱) آیا دفن میت داخل مسجد جایز است؟

دفن میت در مسجد جایز نیست؛ زیرا مسجد قبرستان نیست و ترس این می‌رود که با توجه به قبری که در محل عبادت مسلمانان دفن شده است فتنه ایجاد شود...

ادامه مطلب …

(۳۳۴۵) حکم تلقین میت بعد از دفن

تلقین میت بعد از دفن وی مشروعیت ندارد و این مسئله از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت نیست نه در مورد فرزندش و نه در مورد دیگران.....

ادامه مطلب …

(۳۳۴۹) حکم موعظه نزد قبر یا هنگام دفن

پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم گاهی این کار را انجام می‌داد اما به روش خطبه نبود بدین صورت که بایستد و با صدای بلند مردم را پند دهد. ...نصیحت

ادامه مطلب …

(۳۳۸۲) حکم گذاشتن سنگ به عنوان علامت بر روی قبر

اگر مراد از گذاشتن این سنگ‌ها فقط علامت باشد یکی کافی است و فرقی بین زن و مرد آن وجود ندارد...

ادامه مطلب …

(۳۳۷۹) حکم نوشتن نام و مشخصات متوفی بر روی قبر

قبرستان جایگاه مردگان است نه جایگاه انسان‌های زنده که  تزیین و آرایش شود و سیمان کاری بشود و بر روی آن جملات مرثیه و مداحی نوشته شود اما واجب است که منزل مردگان بر حالت خودش باقی بماند تا انسانی که از آن عبور می‌کند را بیدار سازد ....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه