یکشنبه 9 ربیع‌الثانی 1448
۲۹ شهریور ۱۴۰۵
20 سپتامبر 2026

(۳۰۱۷) آیا برای زن مانند مردان جایز است در هنگام سرما یا باران جمع ببندد؟

(۳۰۱۷) سوال: آیا برای زن مانند مردان جایز است در هنگام سرما یا باران جمع ببندد؟

جواب:

برای زن جایز نیست که به خاطر سرما یا باران نماز را جمع ببندد زیرا جمع هنگام نیاز یا در صورتی که در ترک نمودن آن مشقت باشد جایز است و زن نیاز ندارد که به خاطر سرما و بارندگی نماز جمع بخواند زیرا از خانه‌‌اش خارج نمی‌‌شود بر خلاف مردان که از خانه‌‌هایشان به سمت مساجد می‌‌روند  لذا بر آن‌‌ها در سرمای شدید همراه با باد شدید سخت می‌‌شود که به مسجد بازگردند.

بنابراین اگر انسان در خانه‌‌اش نماز می‌‌خواند مانند زن، بیمار و… آن‌‌ها به خاطر باران یا سرمایی که نماز جمع را مباح می‌‌کند نماز جمع نمی‌‌خوانند و دلیل آن حدیث ابن عباس رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُمَا است که می‌‌گوید: (پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در مدینه بدون وجود ترس یا باران نماز جمع می‌‌خواندند، در این مورد سؤال شدند (که چرا نماز جمع خواندند)؟ گفت: خواست امتش را در سختی نیندازد. [۱]و این دلیلی است بر اینکه نماز جمع جایز نیست مگر در صورتی که در ترک نمودن آن مشقت و سختی باشد.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز للمرأة أن تجمع الصلوات في البرد والمطر كجمع الرجال؟

فأجاب رحمه الله تعالى: لا يجوز للمرأة أن تجمع للبرد والمطر؛ لأن الجمع إنما يجوز عند الحاجة والمشقة في تركه والمرأة لا تحتاج إلى أن تجمع من أجل المطر والبرد؛ لأنها لا تخرج من بيتها، بخلاف الرجال الذين يخرجون من بيوتهم إلى المساجد، فإنه يشق عليهم في البرد الشديد مع الريح الشديدة أن يرجعوا إلى المسجد.

وعلى هذا: إذا كان الإنسان يصلي في بيته كالمرأة والمريض ونحوهما، فإنهم لا يجمعون من أجل المطر أو من أجل البرد الذي يبيح الجمع، ودليل ذلك حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم «جمع في المدينة من غير خوف ولا مطر»، وسئل رضي الله عنه عن ذلك قال: «أراد أن لا يحرج أمته» وهذا دليل على أن الجمع لا يجوز إلا إذا كان في تركه حرج، أي: مشقة.

مطالب مرتبط:

(۳۰۱۴) حکم تفاوت در شیوه‌ی ادای نماز در میان مسافران

اگر در ترک نمودن نماز جمع مسلمانان دچار سختی می‌‌شوند جایز است جمع بخوانند همان‌‌طور که هنگامی که خارج شدن در باران بر آن‌‌ها سخت بود بین ظهر و عصر و بین مغرب و عشاء لذا جمع بستند اشکالی ندارد همچنین زمانی که مسافر بودند...

ادامه مطلب …

(۳۰۲۸) اگر قصد سفر کنم و نماز ظهر را در محل اقامتم بخوانم آیا جایز است نماز عصر را همراه نماز ظهر جمع ببندم؟

اشکالی ندارد که در این حالت نماز جمع بخوانی زیرا نماز جمع رخصت است...

ادامه مطلب …

(۳۰۳۲) حکم جمع بستن بیش از یک نماز فرض مانند ظهر، عصر و مغرب از روی ضرورت

جمع نمودن بین نمازهای پنج‌‌گانه از از گناهان کبیره است و کسی که از روی عمد بدون عذر شرعی نماز را از وقتش خارج سازد نمازش قبول نمی‌‌شود هر چند که صد مرتبه نماز بخواند..

ادامه مطلب …

(۳۰۳۳) حکم جمع تأخیر نماز ظهر و عصر به دلیل بیدار ماندن شبانه برای درس

او را نصیحت می‌‌کنیم که این را تغییر داده و نماز را در وقتش بخواند و آن را نیت کند من گمان می‌‌‌‌کنم که اگر با دوستش در وقت نماز ظهر یا در وقت نماز عصر قرار داشت نمی‌‌خوابید لذا از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ استعانت جسته و در ادای عبادت الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ با نشاط باشد...

ادامه مطلب …

(۳۰۳۰) حکم جمع بین نمازها برای دانش‌آموز به‌ سبب نبود مکان مناسب در مدرسه

جمع بین دو نمازی که بین آن‌‌ها جمع بسته می‌‌شود در این حالت اشکالی ندارد زیرا نیاز است...

ادامه مطلب …

(۳۰۲۹) حکم جمع بین نمازها برای مسافران تعطیلات آخر هفته در سفرهای تفریحی

نماز جمع همان‌‌طور که قبلا گفتیم از رخصت‌‌های سفر است اما نخواندن آن مگر هنگامی که نیاز باشد بهتر است لذا هرگاه انسان به آن نیاز داشت چون با جدیت در حال حرکت بود بهتر است جمع بخواند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه