جمعه 26 جمادی‌الاول 1448
۱۵ آبان ۱۴۰۵
6 نوامبر 2026

(۳۰۳۱) آیا جمع بین نمازها برای ما جایز است؟

(۳۰۳۱) سوال: آیا جمع بین نمازها برای ما جایز است؟ زیرا نمی‌‌توانیم در هیچ مکانی از شهر نماز بخوانیم هنگامی که برای رفع برخی از نیازها می‌‌رویم از وقت سه نماز فرض عبور می‌‌کنیم بدون اینکه مکانی را بیابیم که بتوانیم در آن نمازهای فرض خود را ادا کنیم؟

جواب:

اگر نمی‌‌توانی برای اینکه نماز را در وقتش بخوانی توقف کنی جایز است بین دو نمازی که نماز جمع در آن جایز است جمع بسته شود و آن دو نماز عبارت‌‌اند از: نماز ظهر و و عصر یا نماز عشاء و مغرب اما جمع بین سه نماز جایز نیست.

بنابراین اگر فرض شود که هنگام نماز عصر وقت بر تو تنگ شود و نزدیک غروب خورشید باشد بر تو واجب است که نماز بخوانی هر چند که در ماشین باشی یا بر حسب حالت نماز بخوانی زیرا تأخیر نماز از وقتش حرام است الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌‌فرماید: {فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا}[بقره: ۲۳۹](پس اگر(از دشمن و غیره) ترسیدید، در حال پیاده یاسواره(نماز را بجای آورید)) و نفرمود: آن را به تأخیر بیندازید بنابراین تأخیر نماز از وقت آن جایز نیست مگر اینکه به نماز بعدش جمع بسته شود در این صورت به تأخیر انداخته می‌‌شود تا همراه نماز بعدش جمع شود اما تأخیر نماز از وقتش بدون نماز جمع جایز نیست بلکه همان‌‌طور که گفتم بر حسب حالت نماز می‌‌خوانی.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل:  هل يجوز لنا الجمع بين الصلوات؟ لأننا لا نستطيع أن نصلي في أي مكان في البلد، فنحن عندما نذهب لقضاء بعض الحاجات قد تمر ثلاثة فروض دون أن نجد مكانا نستطيع فيه أداء الفرائض؟

فأجاب – رحمه الله تعالى -: إذا كنت لا تتمكن من الوقوف لتصلي الصلاة في وقتها فإنه يجوز لك أن تجمع بين الصلاتين اللتين يصح الجمع بينهما، وهما: صلاة الظهر مع العصر، أو صلاة المغرب مع العشاء. وأما جمع ثلاث صلوات فلا يجوز.

وعلى هذا: فإذا قدر أنه ضاق عليك الوقت في صلاة العصر حتى كادت الشمس تغرب، فإن الواجب عليك أن تصلي ولو كنت في السيارة، وعلى حسب حالك؛ لأن تأخير الصلاة عن وقتها محرم، قال الله تعالى: ﴿ فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا ﴾ [البقرة: ۲۳۹] ، ولم يقل: فأخروها، فتأخير الصلاة عن وقتها لا يجوز إلا ما كان يجمع إلى ما بعده، فإنه يؤخر ليجمع مع ما بعده حيث يجوز الجمع، أما تأخير الصلاة عن وقتها بدون جمع فهذا لا يجوز، بل تصلي كما قلت على حسب الحال.

مطالب مرتبط:

(۳۰۳۲) حکم جمع بستن بیش از یک نماز فرض مانند ظهر، عصر و مغرب از روی ضرورت

جمع نمودن بین نمازهای پنج‌‌گانه از از گناهان کبیره است و کسی که از روی عمد بدون عذر شرعی نماز را از وقتش خارج سازد نمازش قبول نمی‌‌شود هر چند که صد مرتبه نماز بخواند..

ادامه مطلب …

(۳۰۲۲) حکم جمع بین نمازها برای چوپان در شرایط آب‌وهوایی سخت

اگر سرما شدید باشد و بر شما چوپانان سخت باشد که برای هر نماز وضو بگیرید بین ظهر و عصر و بین مغرب و عشاء یا جمع تقدیم یا جمع تأخیر هر طور آسان‌‌تر است ببندد و این کار اشکالی ندارد...

ادامه مطلب …

(۳۰۱۸) حکم نماز جماعت با جمع‌کنندگان در باران برای کسی که جمع را جایز نمی‌داند

قول درست این است که نیت نماز جمع شرط نیست و جایز است که انسان هرگاه سبب را یافت نماز جمع بخواند هر چند که در اثنای نماز اولی باشد....

ادامه مطلب …

(۳۰۲۰) حکم ترک جماعت در صورت جمع بدون اعلام امام هنگام بارش اندک باران

لازم نیست که مأموم هنگام تکبیرة الاحرام نماز مغرب نیت نماز جمع داشته باشد بنابراین هرگاه سبب نماز جمع یافت شد خواندن نماز جمع جایز است چه نیت داشته باشد و چه نیت نداشته باشد...

ادامه مطلب …

(۳۰۲۷) نماز جمع تقدیم برای مسافر بهتر است یا نماز جمع تأخیر؟

برای مسافر و غیر مسافر از کسانی که نماز جمع برای آن‌‌ها مباح است آن چه برای آن‌‌ها مناسب‌‌تر است را انجام دهند ...

ادامه مطلب …

(۳۰۲۴) حکم تغییر نیت از نماز عشاء به مغرب در اثنای نماز جماعت در حالت جمع تأخیر

این نماز نه به عنوان نماز مغرب و نه نماز عشاء درست نیست....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه