پنج‌شنبه 9 رمضان 1447
۷ اسفند ۱۴۰۴
26 فوریه 2026

(۲۷۸۴) حکم ترک نماز جمعه به‌سبب دوری راه و عدم همکاری کارفرما

(۲۷۸۴) سوال: در مزرعه‌‌ای کار می‌‌کنم و این مزرعه از مسجدی که در آن نماز جمعه برگزار می‌‌شود حدود شش کیلومتر فاصله دارد و وسیله‌‌ی نقلیه ندارم که مرا به مسجد برساند. از صاحب مزرعه درخواست نموده که مرا در روز جمعه به مسجد برساند اما درخواست مرا رد کرد و گفت: در مزرعه نماز بخوان. آیا برایم جایز است که همیشه نماز ظهر بخوانم؟ حتی اگر بیش از سه جمعه باشد مادامی که صاحب کار به من اجازه‌‌ی رفتن به مسجد را نمی‌‌دهد؟

جواب:

بله! بر تو واجب است که هر جمعه نماز ظهر را بخوانی، زیرا صاحب مؤرعه امكان اين امر را به تو نمی‌‌دهد و چون تو از مکان مسجد دور هستی و وسیله‌‌ای نداری که تو را به آن جا برساند، لذا امر معلوم است و اشکالی ندارد که همان جا نماز ظهر را بخوانی.

شیخ بزرگوار! آیا صاحب مزرعه با منع نمودن و توانایی رساندنش گناه‌‌کار نمی‌‌شود؟

صاحب مزرعه گناه‌‌کار نمی‌‌شود مگر زمانی که قرارداد بسته می‌‌شود با او شرط نموده که تو را به مسجد برساند در این صورت وفا نمودن به این شرط بر او لازم است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أنا أعمل في مزرعة، وهذه المزرعة تبعد عن المسجد الذي تقام فيه الجمعة بما يقارب ستة كيلومترات، وليس عندي وسيلة نقل توصلني إلى المسجد، وقد طلبت من صاحب المزرعة إيصالي إلى المسجد يوم الجمعة فرفض وقال: صل في المزرعة. فهل يجوز لي أن أصليها ظهرا دائما؟ حتى لو كان لأكثر من ثلاث جمع، ما دام صاحب العمل لا يسمح لي بالذهاب إلى المسجد؟

فأجاب رحمه الله تعالى: نعم لك أن تصلي في هذا المكان ظهرًا كل جمعة؛ لأن صاحب المزرعة لا يُمَكَّنك من هذا الأمر، ولأنك بعيد عن مكان المسجد، وليس لك ما يوصلك إلى هذا، فالأمر إذا معلوم، فلا حرج عليك أن تصلي في مكانك ظهرًا.

فضيلة الشيخ: وهل صاحب المزرعة لا يأثم بمنعه مع قدرته على إيصاله؟ فأجاب – رحمه الله تعالى : لا يأثم بمنعه صاحب المزرعة، إلا إذا كان قد شرط عليه عند العقد بأنه يمكنه من الصلاة ويقوم بنقله إلى المسجد، فيجب عليه الوفاء بما شرط عليه.

مطالب مرتبط:

(۲۷۷۸) حکم ترک نماز جماعت به دلیل خصومت شخصی

به نسبت تخلف شخص از نماز جماعت در مسجد چون در مسجد کسی که با او خصومت دارد است، کارش حرام بوده و عذر به شمار نمی‌‌آید و در روز قیامت نزد الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به وی سودی نمی‌‌رساند؛ لذا بر او واجب است که نماز جماعت را در مسجد حاضر شده هر چند که دشمنش آنجا باشد، این اولین کاری که باید انجام است....

ادامه مطلب …

(۲۷۳۰) سن مناسب برای بردن کودک به مسجد چه سنی است؟

آن چه پیامبر  صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرموده است: «مروا أولادکم بالصلاة و هم أبناء سبع سنین، واضربوهم علیها و هم أبناء عشر»[1](فرزندانتان را در حالی که هفت ساله هستند به نماز امر نموده و در سن ده سالگی در صورت نخواندن آن‌‌ها را بزنید)...

ادامه مطلب …

(۲۷۶۰) حکم اذان و اقامه برای نماز در مکان دور از شهر بدون شنیدن صدای اذان مسجد

اگر می‌‌خواهد به شنیدن اذان از رادیو اکتفا کند، خود دارای حکمی است و اگر می‌‌خواهد هرگاه که اذان را از رادیو شنید، بلند شده و اذان بگوید، خود دارای حکمی است....

ادامه مطلب …

(۲۷۳۶) حکم بلند گفتن «آمین» توسط زنان در نماز جماعت با حضور مردان نامحرم

زن هیچ یک از اذکاری را که سنت است به صورت جهری خوانده شود، جهری نمی‌‌خواند، در لبیک گفتن صدایش را بالا نمی‌‌برد، در اذکاتر بعد از نماز صدایش را بالا نمی‌‌برد و در آمین گفتن نیز صدایش را بالا نمی‌‌برد، این چیزی است که در حق زن مشهور است، چه مردان همراه آن‌‌ها باشند و چه نباشند....

ادامه مطلب …

(۲۷۵۰) حکم صحت نماز جماعت یا فرادی در مدرسه با وجود مسجد نزدیک

قول راجح این است که نماز فردی قبول است هر چند که می‌‌تواند به صورت جماعت بخواند؛ به این معنا که از گردن او ساقط شده و قضا بر وی لازم نیست ولی با ترک نمودن آن گناه‌‌کار است....

ادامه مطلب …

(۲۷۶۵) حکم خواندن نماز جماعت در منزل با فرزندان به‌سبب دُوری منزل از مسجد

برای انسان جایز است در صورتی که برایش سخت است که پیاده به مسجد بیاید، با ماشین بیاید، اما اهل علم می‌‌گویند: این کار برای او واجب نیست مگر خاص برای نماز  جمعه، اما نمازهای دیگر اگر پیاده آمدن برای او سخت است، بر او لازم نیست...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه