دوشنبه 17 ذیقعده 1447
۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۵
4 می 2026

(۲۷۵۰) حکم صحت نماز جماعت یا فرادی در مدرسه با وجود مسجد نزدیک

(۲۷۵۰) سوال: هشت نفر هستیم که در مدرسه‌‌ای با مسجد حدود نصف کیلومتر فاصله دارد، ساکن هستیم و نماز خود را در مدرسه یا یه صورت جماعتی و یا فردی می‌‌خوانیم و برای خواندن آن به مسد روستا نمی‌‌رویم همچنین می‌‌دانیم که خواندن نماز مادامی که مسجد نزدیک است، جز در مسجد جایز نیست و در برنامه‌‌ی نور علی الدرب شنیدیم که خواندن نماز مادامی که صدای اذان شنیده می‌‌شود، جز در مسجد جایز نیست؛ آیا نمازهای گذشته‌‌ی ما صحیح است یا اینکه بر ما قضا لازم است؟

جواب:

نمازهای گذشته‌‌ی شما که آن را در مدرسه می‌‌خواندید در حالی که مسجد به شما نزدیک است، درست است:

اول: چون نمی‌‌دانستید نماز در مسجد واجب است.

دوم: زیرا نماز را به صورت جماعت خواندید و بسیاری از اهل غلم گفته‌‌اند: نماز جماعت واجب است، حال چه در مسجد یا اینکه در غیر از مسجد باشد، هرچند که راجح این است که باید در مساجد باشد.

سوم: قول راجح این است که نماز فردی قبول است هر چند که می‌‌تواند به صورت جماعت بخواند؛ به این معنا که از گردن او ساقط شده و قضا بر وی لازم نیست ولی با ترک نمودن آن گناه‌‌کار است.

و دلیل صحیح بودن آن حدیث ابن عمر و ابوهریره رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُم   در مورد فضیلت نماز جماعت به نسبت نماز فردی است. [۱]زیرا فضیلت نماز جماعت بر نماز فردی دلالت می‌‌دهد بر اینکه نماز فردی در آن پاداش وجود دارد و ممکن نیست که در آن پاداش باشد ولی صحیح نباشد؛ اما صحیح است همراه با گناه برای کسی که می‌‌تواند همراه با جماعت در مسجد نماز بخواند.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل عددنا ثمانية أفراد، نقيم في مدرسة تبعد عن المسجد بحوالي نصف كيلو متر، نؤدي صلاتنا في المدرسة جماعة أو فرادى، ولا نذهب لأدائها في مسجد القرية، ونحن نعلم بأن الصلاة لا تجوز إلا في المسجد ما دام قريبا، وسمعنا في برنامجكم نور على الدرب أنه لا يجوز الصلاة إلا في المسجد طالما سمعنا الأذان، فهل صلاتنا الماضية صحيحة أم يجب علينا القضاء؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: صلاتكم الماضية التي تصلونها في المدرسة مع قرب المسجد إليكم صلاة صحيحة:

أولا: لأنكم لا تعلمون أن الصلاة في المسجد واجبة.

ثانيا : لأنكم أديتم الجماعة، وقد قال كثير من أهل العلم: إن الواجب الصلاة جماعة، سواء في المساجد أم في غير المساجد، وإن كان الراجح أنه يجب أن تكون في المسجد. ثالثا: القول الراجح أن صلاة الفرد صحيحة وإن كان يتمكن من الجماعة، ومعنى قولنا: صحيحة أنها تبرأ بها الذمة ولا يلزمه قضاؤها، ولكنه آثم بترك الجماعة.

ودليل صحتها حديث ابن عمر، وحديث أبي هريرة رضي الله عنه في تفضيل صلاة الجماعة على صلاة الفَةٌ، فإن تفضيل صلاة الجماعة على صلاة الفَةٌ يدل على أن صلاة الفَكِّ فيها أجر، ولا يمكن أن يكون فيها أجر إلا إذا كانت صحيحة، ولكنها صحيحة مع الإثم على من قدر أن يصلي مع الجماعة في المسجد.

مطالب مرتبط:

(۲۷۷۱) حکم ترک جماعت در مسجد دارای بدعت

عمل شما جایز بلکه واجب است، اگر حضور شما در جماعت متضمن چیزهای منکری است، لذا اگر در مسجدی خالی از این منکرات نماز بخوانید، کار بسیار خوبی است....

ادامه مطلب …

(۲۷۲۸) حکم کسی که در خانه نماز می‌‌خواند در حالی که صدای اذان را می‌‌شنود، چیست؟

نمازش درست است همراه گناه و از دست دادن پاداش و نیکی و این قول صحیح‌‌تر است

ادامه مطلب …

(۲۷۷۴) حکم ترک جماعت به سبب بدعت یا دعاهای ناصحیح نمازگزاران در مسجد

چنین چیزی سبب جواز ترک نماز جماعت نیست بلکه بر شخص واجب است که در نماز جماعت حاضر شود و کسانی را که با شریعت الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در عمل مخالفت نموده نصیحت کند و فرقی ندارد که مربوط به نماز و یا غیر نماز باشد...

ادامه مطلب …

(۲۷۸۳) حکم ترک نماز جمعه به‌خاطر منع کارفرما در محل کار

اگر از شهر دور هستید و اذان و اقامه را نمی‌‌شنوید جمعه بر شما واجب نیست زیرا معذور هستید و اگر نزدیک شهر هستید و صدای اذان را می‌‌شنوید در این صورت جمعه را می‌‌خوانید...

ادامه مطلب …

(۲۷۶۲) حکم نماز جماعت در کنار راه در صورت خطر رفت‌وآمد به مسجد

مادامی که این‌‌گونه است و مسجد حدود یک کیلومتر از شما فاصله دارد و بزرگراهی بین شما وجود دارد، اشکالی ندارد که در مکان خود نماز بخوانید و در این حالت اگر برای شما آسان‌‌تر است قصر و جمع بخوانید، زیرا مسافر هستید....

ادامه مطلب …

(۲۷۷۰) حکم شرکت در جماعت همراه با منکرات

بهتر این است که با آن‌‌ها نماز بخوانید و آن‌‌ها به ترک نمودن این اموری بدعی سفارش کنید، حال اگر هدایت شدند، به نفع شما و آن‌‌ها است، اما اگر هدایت نشدند، به نفع شما و به ضرر آن‌‌ها است و در این صورت برای شما عذر وجود دارد که تنهایی نماز بخوانید....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه