دوشنبه 20 صفر 1448
۱۲ مرداد ۱۴۰۵
3 آگوست 2026

(۲۶۵۹) اگر انسان هنگام گذشتن از آیه‌‌ای که سجده دارد سجده نکند، گناه‌‌کار می‌‌شود؟

(۲۶۵۹) سوال: اگر انسان هنگام گذشتن از آیه‌‌ای که سجده دارد سجده نکند، گناه‌‌کار می‌‌شود؟

جواب:

صحیح این است که گناه‌‌کار نمی‌‌شود، زیرا سجده‌‌ی تلاوت سنت است و اگر انسان آن را انجام دهد ثواب می‌‌برد و اگر آن را ترک کند چیزی بر او نیست، زیرا در صحیح بخاری ثابت شده که امیر مؤمنان عمر بن خطاب رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ برای مردم خطبه نمود و از آیه‌‌ی سجده گذشت و از منبر پایین آمد و سجده نمود، سپس در جمعه‌‌ی بعدی خطبه کرد و از آیه‌‌ی سجده گذشت ولی سجده نکرد، سپس گفت: «إن الله لم یفرض علینا السجود إلا أن نشاء»[۱](الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ سجده را بر ما فرض نکرده مگر اینکه خود بخواهیم) و این در جمع زیادی از صحابه بود.

و قول صحیح از اقوال اهل علم این است که سجده‌‌ی تلاوت واجب نیست و اگر انسان سجده کرد ثواب دارد و اگر سجده نکرد چیزی بر وی نیست.

همچنین زید بن ارقم رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ می‌‌گوید: «أنه قرأ علی النبی صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم سورة النجم فلم یسجد فیها»[۲](بر پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم سوره‌‌ی نجم خوانده شد ولی در آن سجده نکرد) زیرا زید بن ثابت قاری بود و هنگامی که سجد نکرد، کسی که می‌‌شنود سجده نکرد و اگر سجده‌‌ی تلاوت واجب بود، پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم زید بن ثابت را بر ترکش تأیید نمی‌‌کرد.


[۱] بخاری: کتاب سجود القرآن، باب من رأی أن الله عزوجل لم یوجب السجود، شماره­ی (۱۰۷۷).

[۲] بخاری: کتاب سجود القرآن، باب من قرأ السجدة و لم یسجد، شماره­ی (۱۰۷۲)، و مسلم: کتاب المساجد و مواضع الصلاة، باب سجود التلاوة، شماره­ی (۵۷۷).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا لم يسجد الإنسان عند مروره بآية سجدة هل يلحقه إثم أم لا؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: الصحيح أنه لا يلحقه إثم؛ لأن سجود التلاوة سُنَّة إن فعله الإنسان أثيب عليه، وإن تركه فلا شيء عليه؛ لأنه ثبت في صحيح البخاري أن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه خطب الناس ومر بآية سجدة، فنزل من المنبر فسجد، ثم خطبهم في الجمعة الثانية ومر بآية سجدة، فلم يسجد، ثم قال: إن الله لم يفرض علينا السجود إلا أن نشاء، وكان ذلك في جمع كثير من الصحابة رضي الله عنهم.

والصحيح من أقوال أهل العلم أن سجود التلاوة ليس بواجب، وأنه إن سجد الإنسان أثيب عليه، وإن لم يسجد فلا شيء عليه.

ويدل لذلك أيضًا أن زيد بن أرقم رضي الله عنه: «أنه قرأ على النبي صلى الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها»، لأن زيد بن ثابت رضي الله عنه هو القارئ، ولما لم يسجد لم يسجد المستمع، ولو كان سجود التلاوة واجبًا ما أقر النبي صلى الله عليه وسلم زيد بن ثابت على ترکه.

مطالب مرتبط:

(۲۶۶۱) حکم تلاوت سوره‌‌ها یا آیاتی که در آن سجده وجود دارد، در نماز ظهر و عصر چیست؟

اگر امام در نماز سری آیه‌‌ی سجده را خواند و سجده نکرد گناهی بر او نیست، زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بر او فرض نگردانیده است...

ادامه مطلب …

(۲۶۶۷) آیا طهارت شرط سجده‌‌ی تلاوت است؟

نظرم بر این است که به احتیاط نزدیک‌‌تر است که مگر با طهارت سجده نکند....

ادامه مطلب …

(۲۶۵۷) حکم سجده‌‌ی تلاوت که در رکعت اول نماز صبح هر جمعه وجود دارد چیست؟

خواندن سوره‌‌ی سجده در رکعت اول نماز صبح روز جمعه و خواندن سوره‌‌ی انسان در رکعت دوم سنت است و این از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت است....

ادامه مطلب …

(۲۶۶۲) حکم ترک سجده تلاوت در نماز جماعت هنگام قرائت سوره‌های سجده‌دار

ماموم اگر آیه‌‌ای که در آن سجده وجود دارد را بخواند، سجده نمی‌‌کند، زیرا نمازش مرتبط با نماز امام است، لذا اگر سجده کرد با امام مخالفت نموده...

ادامه مطلب …

(۲۶۷۴) آیا در سجده‌‌‌‌ی تلاوت تکبیر و سلام وجود دارد؟

این سجده نیاز به سلام ندارد، بلکه دارای یک تکبیر فقط هنگام رفتن به سجده است و هنگامی که از سجده بالا آمد، تکبیر نمی‌‌گوید و سلام ندارد، مگر اینکه آیه‌‌ی سجده را در حال نماز بخواند که در این صورت واجب است که هنگام سجده و بالا آمدن از آن تکبیر بگوید....

ادامه مطلب …

(۲۶۷۰) آیا در سجده‌‌ی تلاوت دو سلام به سمت راست و چپ است؟

آنچه از سنت برایم آشکار است این است که فقط یک تکبیر هنگام سجده دارد، اما هنگام بالا آمدن تکبیر و سلام ندارد، مگر اینکه انسان در نماز باشد و آیه‌‌ی سجده را بخواند که در این صورت هنگام رفتن به سجده و هنگام بالا آمدن از آن تکبیر می‌‌گوید، زیرا کسانی که نماز پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم را توصیف نموده می‌‌گویند: ایشان صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم هنگام بالا و پایین آمدن تکبیر می‌‌گفتند.....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه