سه‌شنبه 22 ربیع‌الثانی 1447
۲۲ مهر ۱۴۰۴
14 اکتبر 2025

(۲۶۲۰) آیا جایز است سنتی که قبل از نماز فرض است را در منزل بخوانم؟

(۲۶۲۰) سوال: آیا جایز است سنتی که قبل از نماز فرض است را در منزل بخوانم و تا اقامه‌‌ی نماز دعا کنم و بعد بروم و نماز بخوانم؟ با دانستن اینکه مسجد جلوی منزل ما است.

جواب:

بهتر است که انسان تمام سنت‌‌ها را در خانه‌‌اش بخواند، بنابر قول پیامبر ﷺ: «أفضل صلاة المرء فی بیته إلا المکتوبة»[۱](برترین نماز شخص در خانه‌‌اش است به جز نماز فرض) لذا راتبه را دز خانه‌‌اش می‌‌خواند سپس هنگامی که خواند بهتر است که به مسجد برود به خاطر دو وجه:

اول: فضیلت زود رفتن.

دوم: فضیلت صف اول.

و چون هنگامی که این کار را انجام داد، یعنی: در خانه‌‌اش وضو گرفت سپس به مسجد رفت و هدفش نماز بود، هیچ قدمی بر نمی‌‌دارد مگر اینکه الله درجه‌‌اش را بالا می‌‌برد و یک گناه را از او می‌‌زداید و هنگامی که وارد مسجد شد و نماز خواند و منتظر نماز نشست، پیوسته در حال نماز است مادامی که منتظر نماز است و ملائکه پیوسته بر او دعا می‌‌کنند، بارالها بر او درود بفرست، بارالها او را ببخش، بارالها مورد رحمتت قرار ده، لذا هنگامی که راتبه را تمام نمود به سوی مسجد خارج شود و هنگامی که به مسجد آمد تحیه‌‌ی مسجد را بخواند و منتظر نماز حال یا با تلاوت قرآن، تسبیح، یا سنت خواندن بیشتر بنشیند، بهتر از این است که تا اقامه‌‌ی نماز در خانه‌‌اش باقی بماند.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز أن أصلي النافلة التي قبل الفريضة في المنزل، وأدعو حتى تقام الصلاة، وأذهب وأصلي؟ علما بأن المسجد أمام منزلنا.

فأجاب رحمه الله تعالى: الأفضل للإنسان أن يصلي التطوع كله في بيته؛ لقول النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة» فيصلي الراتبة في بيته، ثم إذا صلاها فالأفضل أن يتقدم إلى المسجد لوجهين الوجه الأول: فضيلة التقدم.

والوجه الثاني: فضيلة الصف الأول فالأول.

ولأنه إذا فعل ذلك – أي: تطهر في بيته ثم خرج إلى المسجد لا يريد إلا الصلاة – لم يخط خطوة إلا رفع الله له بها درجة، وحط عنه بها خطيئة، فإذا دخل المسجد وصلى وجلس ينتظر الصلاة فإنه لا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة، والملائكة لا تزال تصلي عليه تقول: اللهم صل عليه، اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، فكونه إذا انتهى من الراتبة يخرج إلى المسجد، ويُصَلِّي تحية المسجد إذا أتى المسجد، ويجلس ينتظر الصلاة، إما بقراءة، أو تسبيح، أو زيادة نوافل من الصلوات أفضل من كونه يبقى في بيته حتى إقامة الصلاة.

مطالب مرتبط:

(۲۵۹۹) حکم قضای سنت قبلیه‌ی ظهر در صورت درک نماز جماعت

اگر از انسان سنت قبلیه‌‌ی نماز فوت شد، آن را بعد از نماز می‌‌خواند، اما از ابتدا از راتبه‌‌ای که بعد از نماز است شروع می‌‌کند سپس راتبه‌‌ی قبل از نماز را قضا می‌‌کند....

ادامه مطلب …

(۲۵۸۵) حکم خواندن بیش از دو رکعت پیش از نماز صبح در مسجد

اگر چهار رکعت با دو سلام باشد، این بر خلاف سنت است، زیرا بهتر این است که بین اذان و اقامه در نماز صبح جز سنت صبح خوانده نشود، اما اگر سنت را در خانه‌‌اش خواند سپس به مسجد آمد، به او می‌‌گوییم: تا دو رکعت سنت تحیه‌‌ی مسجد را نخواند، ننشین....

ادامه مطلب …

(۲۶۳۲) حکم بالا بردن دو دست و مسح نمودن آن هنگام سنت‌‌های راتبه چیست؟

نه، این کار مشروع نیست، زیرا پیامبر ﷺ نوافل و دیگر سنت‌‌ها را می‌‌خواند ولی از ایشان نقل نشده که هرگاه سلام می‌‌دادند، دستانش را بالا برده و دعا می‌‌کردند یا اینکه بدون بالا بردن دو دست دعا می‌‌کردند....

ادامه مطلب …

(۲۶۲۹) حکم خواندن نمازهای سنت در حال نشسته برای شخصِ توانای بر ایستادن

اگر انسان باور داشته باشد که نماز سنتش به صورت نشسته بهتر یا مساوی نمازش به صورت ایستاده است، اشتباه است، زیرا خلاف حدیث پیامبر ﷺ است...

ادامه مطلب …

(۲۶۱۷) حکم دو رکعتی که مردم آن را بین اذان اول و اذان دوم کمی قبل از خطبه‌‌ی جمعه می‌‌خوانند، چیست؟

دو رکعت خواندن بین دو اذان نزدیک به هم، همانطور که از بسیاری از مردم دیده می‌‌شود و این از جمله بدعت‌‌ها است....

ادامه مطلب …

(۲۵۹۳) حکم قضای سنت فجر پس از اقامه‌ی نماز صبح

اگر آمدی و امام در نماز صبح بود و تو سنت را نخوانده بودی، بعد از اتمام نماز صبح و اذکار آن، سنت را بخوان و اشکالی بر او در این کار نیست...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه