شنبه 27 جمادی‌الاول 1448
۱۶ آبان ۱۴۰۵
7 نوامبر 2026

(۲۶۰۳) آیا نماز میان مغرب و عشا همان نماز اوابین است؟

(۲۶۰۳) سوال: شیخ بزرگوار! نمازی غیر از سنت مغرب بین مغرب و عشا وجود دارد، چند رکعت است؟ اسم آن چیست؟ آیا نماز اوابین است؟

جواب:

نماز اوابین، نماز ضحی است، اگر آن را به آخر وقت آن هنگام رسیدن گرما بر بچه شتر و سوختن سمهایش به تأخیر انداختی، همانطور که در صحیح مسلم از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وارد شده است. [۱]

اما بین مغرب و عشا دو رکعت راتبه‌‌ی مغرب وجود دارد و باقی هر چقدر می‌‌خواهد می‌‌تواند تا اذان عشا و اقامه‌‌ی آن بخواند و پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آن را محدود نکرده است و اگر در این وقت جلسات علم و ذکر وجو داشت، از آن‌‌ها استفاده نموده و بهتر این است که در این مجالس حاضر شود، زیرا طلب علم بهتر از نماز نافله است، همانطور که اهل علم رَحِمَهُمُ‌الله بیان نموده‌‌اند، اما اگر از مجالس علم استفاده نمی‌‌کند و دوست دارد که نماز بخواند، این وقت را در نماز سپری کند و اگر برایش میسر نبود که با خانواده و فرزندانش مگر در این وقت بنشیند، نشستن او با آن‌‌ها و تذکر و توجیه و تأدیب آن‌‌ها بهتر از نماز است.


[۱] مسلم: کتاب صلاة المسافرین وقصرها، باب صلاة الاوابین حین ترمض الفصال، شماره­ی (۷۴۸).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: فضيلة الشيخ هناك صلاة بين المغرب والعشاء من غير سُنَّةِ المغرب، كم عدد ركعاتها؟ وما هو اسمها؟ وهل هي صلاة الأوابين؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: صلاة الأوابين صلاة الضحى، إذا أخرت إلى آخر وقتها حين تَرْمِضُ الفصال، كما جاء ذلك مبينًا في صحيح مسلم عن النبي- صلى الله عليه وعلى آله وسلم-.

وأما ما بين المغرب والعشاء ففيه راتبة المغرب ركعتان، والباقي ليس فيه تحديد عن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، فليُصَلِّ ما شاء إلى أذان العشاء وإقامة صلاة العشاء، وإذا كان في هذا الوقت جلسات ذكر وعلم يستفيد منها فإن الأفضل حضور هذه المجالس؛ لأن طلب العلم أفضل من صلاة النافلة، كما نص على ذلك أهل العلم – رحمهم الله-، أما إذا كان لا يستفيد من مجالس العلم، ويطمئن إلى الصلاة ويُحِبُّهَا، فليستغرق هذا الوقت في الصلاة، وإذا كان لا يتيسر له أن يجلس إلى أهله وإلى أولاده إلا في هذا الوقت، فجلوسه معهم وتذكيرهم وتوجيههم وتأديبهم خير من الصلاة.

مطالب مرتبط:

(۲۶۰۶) وقت سنت عصر کی است؟

برای عصر سنت راتبه‌‌ای نیست و سنت‌‌های راتبه فقط برای صبح، ظهر، مغرب و عشا است...

ادامه مطلب …

(۲۶۳۲) حکم بالا بردن دو دست و مسح نمودن آن هنگام سنت‌‌های راتبه چیست؟

نه، این کار مشروع نیست، زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نوافل و دیگر سنت‌‌ها را می‌‌خواند ولی از ایشان نقل نشده که هرگاه سلام می‌‌دادند، دستانش را بالا برده و دعا می‌‌کردند یا اینکه بدون بالا بردن دو دست دعا می‌‌کردند....

ادامه مطلب …

(۲۶۳۶) آیا واجب است که هنگام نماز در تمام مکان‌‌های مسجد جابجا شوم؟

قائل شدن به اینکه واجب است مکان نمازت را در هر رکعت تغییر دهی، اصل و سندی از شرع ندارد و اشکالی ندارد که انسان در یک مکان سنت بخواند...

ادامه مطلب …

(۲۶۱۸) حکم خواندن دو رکعت بین دو اذان جمعه چیست؟

واندن دو رکعت بین دو اذان در روز جمعه مشروع نیست و اذان اول روز جمعه برای ندا زدن است که شخص خود را آماده نموده و قبل از امام حاضر شود...

ادامه مطلب …

(۲۶۲۷) حکم نماز سنت بر روی صندلی در مقایسه با نماز بر زمین

در سنت امر وسعت دارد، اگر ایستاده نماز خواند بهتر است و اگر نشسته بدون عذر نماز خواند، نصف اجر نماز ایستاده را می‌‌برد و اگر عذر داشت، اشکالی ندارد و اجرش را کامل می‌‌برد..

ادامه مطلب …

(۲۶۳۳) شهادت زمین در جابجایی میان نماز فرض و سنت

شهادت زمین در روز قیامت بر آنچه در آن از خیر و شر انجام داده در قرآن آمده است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه