یکشنبه 9 ذیقعده 1447
۶ اردیبهشت ۱۴۰۵
26 آوریل 2026

(۲۴۱۱) معنای صلوات بر پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و احکام آن در نماز

(۲۴۱۱) سوال: الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: {إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰۤىِٕكَتَهُۥ یُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِیِّۚ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَیۡهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسۡلِیمًا} [سوره اﻷحزاب: ۵۶] : (بی‌گمان الله و ملائکه‌ی او بر پیامبر درود می‌فرستند؛ کسانی‌که ایمان آورده‌اید! بر او درود فرستید، و سلام بگویید، سلامی نیکو): و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌فرماید: «مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا»: (کسی که بر من یک‌بار صلوات بفرستد، الله ده بار بر او صلوات می‌فرستد): حال سوال این است: صلوات الله و ملائکه بر رسول الله چگونه است؟ و صلوات الله بر بنده چگونه است؟ و هنگامی که این آیه را در نماز خواندم آیا بر من واجب است که بر رسول الله صلوات بفرستم یا ساکت بمانم؟

جواب:

صلوات الله و ملائکه بر رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم یعنی ثنای بر او، ابو العالیه رَحِمَهُ‌الله می‌فرماید: “صلوات الله بر رسولش یعنی ثنای او در عالم بالا” [۱]بنابراین معنی این قول الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ که می‌‌فرماید: {إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰۤىِٕكَتَهُۥ یُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِیِّۚ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَیۡهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسۡلِیمًا} [سوره اﻷحزاب: ۵۶] : (بی‌گمان الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و ملائکه‌ی او بر پیامبر درود می‌فرستند؛ ای کسانی‌که ایمان آورده‌اید! بر او درود فرستید، و سلام بگویید، سلامی نیکو): یعنی او را در عالم بالا ثنای می‌گویند.

اما صلوات ما بر ایشان هنگامی که می‌گوییم: اللهم صل علی محمد یعنی از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌خواهیم که او را در عالم بالا ثنای گوید و هنگامی که از این آیه در نماز گذشت: {یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَیۡهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسۡلِیمًا} [سوره اﻷحزاب: ۵۶] : (ای کسانی‌که ایمان آورده‌اید! بر او درود فرستید، و سلام بگویید، سلامی نیکو): اگر بر رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم صلوات بفرستی اشکالی ندارد و صلوات نفرستی نیز اشکالی ندارد اما اولا: زیرا تو مأمور به گوش دادن قرائت امام هستی و دوما: این امکان برایت فراهم است که در قبلت نیت کنی در جایگاه‌ صلوات بر رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بر ایشان صلوات می‌فرستی.

نتیجه: پس اگر در نماز بر تو گذشت اگر خواستی بر ایشان صلوات بفرست و نخواستی صلوات نفرست.


[۱] رواه البخاری تعلیقا: کتاب تفسیر القرآن، باب قوله: {إِن تُبۡدُوا۟ شَیۡـًٔا أَوۡ تُخۡفُوهُ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَیۡءٍ عَلِیمࣰا} [سوره اﻷحزاب: ۵۴].

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: قال الله تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَيْكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: ٥٦] وقال صلى الله عليه وسلم: «من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشرا» السؤال: كيف تكون صلاة الله والملائكة على النبي صلى الله عليه وسلم؟ وكيف تكون صلاة الله على العبد؟ وإذا تَلَوْتُ هذه الآية في الصلاة فهل يجب علي أن أصلي على النبي صلى الله عليه وسلم أم أُنْصِتُ؟

فأجاب -رحمه الله تعالى -: صلاة الله تعالى على رسوله، وصلاة الملائكة على رسوله تعني الثناء عليه، قال أبو العالية الله: صلاة الله على رسوله ثَنَاؤُه عليه في الملأ الأعلى، فهذا معنى قوله: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَيْكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيُّ [الأحزاب: ٥٦] أي: يُثْنُونَ عليه في الملأ الأعلى.

وأما صلاتنا نحن عليه، إذا قلنا: اللهم صل على محمد، فهو سؤالنا الله -عز وجل- أن يُثني عليه في الملأ الأعلى، وإذا مرت هذه الآية في الصلاة: ﴿ يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: ٥٦] فلا حرج أن تصلي عليه، -عليه الصلاة والسلام-، وإذا لم تُصَلِّ عليه فلا حرج أيضًا، أولا: لأنك مأمور باستماع قراءة إمامك، وثانيا : لأنه يمكنك أن تنوي بقلبك أنك ستصلي عليه صلى الله عليه وسلم في مواطن الصلاة عليه.

والحاصل أنه إذا مرت بك وأنت في الصلاة فإن شئت فَصَلِّ عليه وإن شئت فلا تُصَلِّ.

مطالب مرتبط:

(۲۴۱۲) احکام و اذکار سجده هنگام قرائت آیات سجده

در سجده‌ی تلاوت گفته می‌شود: «سبحان ربي الأعلى» همانطور که در بقیه‌ی سجده‌ها گفته می‌شود.....

ادامه مطلب …

(۲۴۰۹ دعا و تأمل در هنگام قرائت قرآن

بله جایز است هنگامی که از آیه‌ی رحمت گذشت آن را از فضل الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بطلبد و هنگامی که از آیه‌ی وعید گذشت به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ  از آن وعید پناه بخواهد و هنگامی که از آیه‌ای گذشت که در آن پند و عبرت بود بگوید: سبحان الله....

ادامه مطلب …

(۲۴۰۸) تأمل در آیات حین نماز

چیزی که در این باره از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وارد شده است آنچه حذیفة بن الیمان روایت می‌کند که در شبی با رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نماز می‌خواند....

ادامه مطلب …

(۲۴۱۴) حکم قطع قرائت قرآن برای صلوات

اگر قرائت شما در نماز است قرائت خود را برای هیچ کس قطع نکن، نه برای صلوات فرستادن بر رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و نه برای جواب عطسه کننده.....

ادامه مطلب …

(۲۴۱۳) آیا اگر انسان در نماز عطسه کند باید الحمدلله بگوید؟

هنگامی که انسان در خارج یا داخل نماز عطسه کند الحمدلله گفتن واجب نیست بلکه بهتر و کامل‌تر است و اگر الحمدلله نگوید گناهی ندارد.

ادامه مطلب …

(۲۴۱۰) حکم کسی که در هنگام قرائت امام در نمازهای جهری بگوید: آمین یا أعوذ بالله من النار یا سبحان الله

آیاتی که مستوجب تسبیح یا استعاذه یا دعا می‌باشد: هنگامی که قاری در نماز شب می‌باشد سنت است که هر گاه به آن آیات رسید کار متعلق که به آن را بکند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه