(۲۳۷۱) حکم نگه داشتن ادرار در نماز

(۲۳۷۱) سوال: نظر شما در مورد کسی که ادرار خود را به خاطر نماز و حفظ وضو چون که هوا سرد است یا چیزی دیگری چیست آیا مشکلی دارد؟

جواب:

بله اشکال دارد زیرا رسول الله ﷺ می‌فرماید: «لَا صَلَاةَ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ، وَلَا هُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ»[۱] : (به هنگام آماده بودن غذا یا به وقت غلبه‌ی آدرار و مدفوع، خواندن نماز صحیح نیست): بنابراین انسان زمانی که تحت فشار ادرار و مدفوع باشد و در این حالت نماز بخواند نافرمانی رسول الله ﷺ را کرده است و بعضی از علما گفته‌اند که در این حالت نمازش قبول نیست و باید ابتدا قضای حاجتش را بجا آورد سپس می‌گوییم: و اگر آب به اندازه‌ی وضو گرفتنش بود و ضرری نیز برایش نداشت وضو بگیرد و اگر آب نیز یافت نمی‌شد یا با وضو گرفتن ترس ضرری بر او بود نیز مشکلی ندارد و تیمم می‌گیرد و نمازش را که با تیمم خوانده است ولی فشار ادرار یا مدفوع بر آن نبوده است بهتر از نمازی است با آب وضو گرفته باشد اما فشار ادرار یا مدفوع بر آن باشد و در حالی که وقت نماز است و او ادرار یا مدفوع دارد این قول رسول الله ﷺ را به یاد آورد: «لَا صَلَاةَ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ، وَلَا هُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ»[۲] : (به هنگام آماده بودن غذا یا به وقت غلبه‌ی آدرار و مدفوع، خواندن نماز صحیح نیست): و اگر این را به یاد آورد نمی‌رود نماز بخواند در حالی فشار ادرار و مدفوع بر آن است.

[۱] رواه مسلم (۵۶۰).

[۲] رواه مسلم (۵۶۰).

تعداد بازدید: 2

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما رأي فضيلتكم فيمن يحبس نَفْسِهِ عن البول لأجل الصلاة والحفاظ على الوضوء، وذلك للبرد أو لأي شيء آخر، فهل عليه شيء؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: نعم عليه شيء؛ لأنه عصى النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا صلاة بحضرة طعام، ولا وهو يُدَافِعُه الأخبثان» فإذا صلى الإنسان مع مدافعة الخبث -البول أو الغائط- فقد عصى النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، بل قد ذهب بعض العلماء إلى أنه لا صلاة له في هذه الحال، وعليه أن يتخلى -أي: أن يبول أو يتغوط – ثم نقول: إن وجد الماء وقدر على استعماله بلا ضرر فليفعل، وإن لم يجد الماء أو كان يخاف الضرر باستعماله فالأمر واسع والله الحمد، فليتيمم، وصلاته بتيمم بدون مدافعة البول أو الغائط خير من صلاته بوضوء يكون فيه مدافعا للبول والغائط، وليستحضر إذا دعته نفسه إلى الصلاة وهو يدافع الأخبثين قول النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «لا صلاة بحضرة طعام، ولا وهو يدافعه الأخبثان»، فإذا استحضر هذا فإنه لن يذهب يصلي وهو يدافع الأخبثين.