(۲۳۷۴) سوال: حکم حمل پاکت دخانیات در مسجد چیست؟

جواب:

من نمی‌دانم که آیا بگویم: حملش حلال است؟ که اگر این گفتم معنایش حلال بودن کشیدنش می‌شود و اگر گفتم حملش حرام است مردم گمان می‌کنند که گفتیم حملش حرام است یعنی در حالی آن را حمل کنند نمازشان صحیح نیست ولی می‌گویم: نماز صحیح است اگرچه آن حمل کند چون که نجس نیست زیرا هر حرامی نجس نیست ولی هر نجسی حرام است.

بنابراین دو قاعده است که شایسته‌ است طالب علم آن را بداند؛ قاعده‌ی اول: هر حرامی نجس نیست.

قاعده‌ی دوم: هر نجسی حرام است.

لذا قاعده‌ی اول این که هر حرامی نجس نیست لذا سَم را حرام می‌دانیم ولی نجس نیست و اگر کسی پیاز را به خاطر به جماعت نرفتن بخورد حرام است ولی نجس نیست در حالی که خوردن پیاز برای کسی اشتها کند یا برای استفاده‌ی دارویی اشکالی ندارد اگرچه موجب ترک جماعت شود زیرا که او قصدش از خوردن آن ترک جماعت نیست و همچنین سیگار حرام است و نجس نیست.

اما قاعده‌ی دوم: اینکه هر نجسی حرام است و دلیل آن قول الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است که می‌فرماید: {قُل لَّاۤ أَجِدُ فِی مَاۤ أُوحِیَ إِلَیَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمࣲ یَطۡعَمُهُۥۤ إِلَّاۤ أَن یَكُونَ مَیۡتَةً أَوۡ دَمࣰا مَّسۡفُوحًا أَوۡ لَحۡمَ خِنزِیرࣲ فَإِنَّهُۥ رِجۡسٌ} [سوره اﻷنعام: ۱۴۵] (بگو: «در آنچه بر من وحی شده است، (چیز) حرامی را که خوردن آن بر خورنده‌ای حرام باشد؛ نمی‌یابم، بجز اینکه مردار باشد یا خون ریخته شده یا گوشت خوک که پلید است) لذا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ علت تحریمش را پلید بودن یعنی نجس بودن آن بیان کرده است بنابراین از این فهمیده می‌شود که هر نجسی حرام است.