چهارشنبه 12 ذیقعده 1447
۹ اردیبهشت ۱۴۰۵
29 آوریل 2026

(۲۰۶۸) حکم نماز بدون نیت پشت امام همراه جماعت

(۲۰۶۸) سوال: آیا نماز بدون نیت پشت امام همراه جماعت جایز است؟

جواب:

در جواب این می‌گویم آیا چنین چیزی امکان دارد رخ بدهد؟ آیا انسان عاقل که مختار باشد امکان دارد که کاری کند که آن را اراده نکند؟ این محال است اگر از نمازگزار سوال کنی که کجا می‌روی؟ می‌گوید: به مسجد می‌روم. برای چه؟ می‌گوید: که نماز را با جماعت بخوانم. امکان ندارد که غیر از این باشد پس این سوال وارد نمی‌باشد بله چه بسا اصحاب وساوس کسانی که در همه چیز شک می‌کنند و با وسوسه حکم نمی‌شود بلکه واجب است از وسوسه به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ از شیطان رانده شده پناه جست و بإذن الله اگر این کار را بکند وسوسه از بین می‌رود. بعضی از اهل علم قول بسیار دقیق و درستی گفته‌اند: اگر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ عملی را بدون نیت برای ما تکلیف می‌نمود از توان ما خارج بود. و راست است اگر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به ما می‌گفت: بدون نیت انجام دهید ما نمی‌توانستیم و بر ما مشقت بسیار زیادی بود.

و مردی نزد یکی از علمای مشهور حنابله آمد که ابن عقیل رَحِمَهُ‌الله بود و از او سوال کرد: ‌ای آقای من و‌ای شیخ من به رود دجله می‌روم كه غسل جنابت کنم پس در آن رفتم و خارج شدم و می‌گویم: غسل من بجا نیامده است پس شیخ به او گفت: نمازی بر تو نیست و بر تو لازم نمی‌باشد. پس آن مرد تعجب کرد و گفت چرا؟ گفت: چون رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرموده است:  «رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنِ الصَّغِيرِ حَتَّى يَبْلُغَ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، و عن المجنون حتى يفيق»[۱] (از سه کس قلم برادشته شده است: از بچه تا زمانی که بالغ شود و از شخص خواب تا هنگامی که بیدار شود و از دیوانه تا زمانی که هوشیار شود) و تو هیچ چیزی نیستی مگر مجنون، چگونه می‌روی به سوی رودخانه و در آن می‌روی و به سوی آن رفتی که غسل جنابت بکنی و بعد بیرون می‌آیی و می‌گویی که نیت نکرده‌ام؟ و  و این مثالی است که شایسته است هر کسی که از جانب الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ دچار وسوسه شده آن را به خاطر بسپارد، از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌خواهیم در هر آنچه خیر در آن نمی‌باشد از برادران مسلمانمان رفع کند.

و مهم این است که می‌گوییم: کسی که به سوی مسجد می‌آید و داخل آن شد و در صف ایستاد و برای نماز تکبیر گفت پس حتما او نیت دخول به جماعت را کرده است.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل تجوز الصلاة بدون نية وراء الإمام مع الجماعة؟

فأجاب رحمه الله تعالى: أنا أقول في الجواب: هل يمكن أن يقع هذا؟ هل يمكن أن يعمل العاقل المختار عملا لا يريده؟ هذا من المحال، لو سألت المصلي: أين تذهب الآن؟ قال: أذهب إلى المسجد. لماذا؟ قال: لأصلى مع الجماعة. لا يمكن أن يريد سوى هذا، فهذا السؤال غير وارد، نعم ربما يرد من أصحاب الوساوس الذين يشكون في كل شيء، والموسوس لا حكم لوسوسته والواجب عليه تجاه هذه الوسوسة أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم، وأن يعرض وينتهي عن الوساوس، فإذا صنع ذلك فإنها سوف تذهب بإذن الله. ولقد قال بعض أهل العلم قولا سديدا صوابا، قال: «لو كلفنا الله عملا بلا نية لكان من تكليف ما لا يطاق» وصدق، لو قال لنا الله: اعملوا بلا نية ما استطعنا ولشق علينا ذلك مشقة شديدة.

وجاء رجل إلى أحد علماء الحنابلة البارزين وهو: ابن عقيل رحمه الله فسأله: يا سيدي يا شيخ أنا أذهب إلى نهر دجلة لأغتسل من الجنابة، فأنغمس فيه ثم أخرج وأقول: إن حدثي لم يرتفع. فقال له الشيخ: إنه لا صلاة لك ولا صلاة عليك. فتعجب الرجل قال: لماذا؟ قال: لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصغير حتى يبلغ، وعن المجنون حتى يفيق» وما أنت إلا مجنون كيف تذهب إلى النهر وتنغمس فيه، وأنت أتيت إليه لترفع الجنابة عن نفسك، ثم تخرج وتقول: ما نويت؟ وهذا مثل ينبغي لكل موسوس ابتلاه الله بذلك أن يجعله على باله، نسأل الله تعالى أن يرفع عن إخواننا المسلمين كل ما لا خير لهم فيه.

المهم أننا نقول: من جاء إلى المسجد، ودخل المسجد، وقام في الصف، وكبر للصلاة، فإنه لا بد أن يكون ناويا الدخول في الجماعة.

مطالب مرتبط:

(۲۰۴۳) آیا انسان برای نماز، نیت را در قلبش بکند یا نیت را بلند ذکر کند؟

لازم نیست که نیت را بلند بگوید بلکه سنت نمی‌باشد و همچنین سنت نمی‌باشد که به صورت سری نیز بگوید زیرا که نیت محلش قلب است...

ادامه مطلب …

(۲۰۵۰) حکم اضافه شدن در نماز به شخصی که نیت جماعت نکرده است

بعضی گفته‌اند که جایز است همراه او وارد نماز شود هرچند که از اول نیت امامت نکرده است و این قول راجح است و دلیلش این است که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به تنهایی نماز شب می‌خواند که ابن عباس با او نماز خواند و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم او را نهی و منع نکرد....

ادامه مطلب …

(۲۰۶۵) حکم اقتدا به جماعت نماز تراویح با نیت نماز عشاء

بله جایز است که با نیت فرض با ایشان نماز بخواند....

ادامه مطلب …

(۲۰۴۰) آیا گفتن نیت بدعت است؟

تلفظ به نیت به صورت آهسته و بلند از بدعت‌ها می‌باشد زیرا که از رسول الله و از صحابه وارد نشده است و رب از آنچه در قلب تو می‌باشد آگاه است بدون این که از آن باخبر سازی....

ادامه مطلب …

(۲۰۴۴) حکم کسی که با نیت نماز فجر، با جماعت نماز خسوف بخواند

زمانی که فهمید پس باید از امام جدا شود و نماز را تنهایی تکمیل کند....

ادامه مطلب …

(۲۰۴۶) حکم اختلاف نیت در نماز جماعت

درست این است که وقتی ایشان برای رکعت چهارم بلند شدند او جدا شود و بنشیند و تشهد را بخواند و سلام دهد و هرآنچه باقی مانده است به امام در نماز عشاء ملحق شود...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه