جمعه 26 جمادی‌الاول 1448
۱۵ آبان ۱۴۰۵
6 نوامبر 2026

(۱۹۷۶) حکم نماز در لباسی که دارای نجاست است

(۱۹۷۶) سوال: السلام علیکم و رحمة الله و برکاته اگر شخصی نماز بخواند و در لباسش نقطه‌ای از نجاست باشد آیا دوباره نماز بخواند اگر آن بیشتر از اندازه‌ی یک سکه بود آیا آن را در اوقات نهی بخواند؟ من و همچنین مسلمان را راهنمایی کنید جزاکم الله خیرا.

جواب:

اگر که فراموش کرد که آن را بشوید و یا این که از آن خبر نداشت مگر بعد از نماز پس بر او چیزی نیست و نمازش صحیح است زیرا که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: {رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذۡنَاۤ إِن نَّسِینَاۤ أَوۡ أَخۡطَأۡنَا} [سوره البقرة: ۲۸۶] (پروردگارا! اگر فراموش یا خطا کردیم، ما را مؤاخذه نکن) این دعایی است که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بنده‌اش را به آن راهنمایی کرده است، قال فرمود: انجام دادم.[۱] و برای این قول الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ که می‌فرماید: {وَلَیۡسَ عَلَیۡكُمۡ جُنَاحࣱ فِیمَاۤ أَخۡطَأۡتُم بِهِۦ وَلَـٰكِن مَّا تَعَمَّدَتۡ قُلُوبُكُمۡۚ} [سوره اﻷحزاب: ۵] (گناهی بر شما نیست، و لیکن آنچه را که دل‌های شما از روی عمد می‌خواهد) پس اگر انسان در لباسی نماز خواند و یا بدنش نجس بود و ندانست مگر بعد از نماز یا می‌دانسته ولی قبل از نماز فراموش کرده که بشورد پس نمازش صحیح است و حرجی بر او نیست ولی اگر می‌دانسته و فراموش هم نکرده و سهل‌انگاری کرده است و نماز خوانده پس نمازش طبق قول راجح باطل است و برایش واجب است که نجاست را بشورد و دوباره نماز بخواند و آن را در هر وقتی که هست قضا کند حتی اگر در وقت نهی باشد زیرا اوقات نهی عام برای هر نمازی نیست و فقط برای نمازهایی است که سببی ندارد.


[۱] رواه مسلم (۱۲۶).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إلى من يهمه الأمر في برنامج نور على الدرب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إذا صلى شخص وفي ثوبه بقعة نجاسة فهل يعيد صلاته وإن كانت أكثر من قِرْش، وهل يصليها في أوقات النهي؟ أفيدوني جزاكم الله خيرًا، وأفتوا المسلمين كذلك.

فأجاب – رحمه الله تعالى-: إذا كان ناسياً أن يغسلها أو جاهلا بها لم يعلم بها إلا بعد صلاته فلا شيء عليه، وصلاته صحيحة، لقوله تعالى: ﴿ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ﴾ [البقرة: ٢٨٦]، هذا الدعاء الذي أرشد الله عباده إليه، قال -سبحانه وتعالى -: قد فعلت. ولقوله: ﴿ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ ، وَلَكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ﴾ [الأحزاب: ٥]، فإذا صلى الإنسان وفي ثوبه نجاسة أو بدنه نجاسة وهو لم يعلم بها إلا بعد الصلاة، أو كان علم بها ثم نَسِي أن يغسلها قبل الصلاة فصلاته صحيحة، ولا حرج عليه أما إذا كان عالما بها ولم ينسَ ولكن تهاون وصلى، فإن صلاته على القول الراجح باطلة، ويجب عليه أن يغسل النجاسة ويعيد الصلاة من جديد، ويقضيها أي وقت كان حتى في أوقات النهي، لأن أوقات النهي ليست عامة لكل صلاة، وإنما هي للصلوات التي ليس لها أسباب.

مطالب مرتبط:

(۲۰۰۴) حکم نماز در مسجدی که در آن مقامات صحابه وجود دارد

اگر مراد از آن این است که قبر یکی از اصحاب در آن است واجب است که آن مسجد تخریب شود زیرا که بنا کردن مسجد بر قبور جایز نیست....

ادامه مطلب …

(۱۹۸۶) حکم تکرار نماز با مشاهده آثار احتلام بر روی لباس

هر کس بدون طهارت نماز خواند حال بدون وضو یا بدون غسل از روی جهل یا از روی فراموشی باید آن نمازی را که بدون طهارت خوانده است دوباره بخواند...

ادامه مطلب …

(۱۹۹۵) حکم نماز در مسجدی كه در جهت قبله‌اش قبرستان است

باید دیواری بین مسجد و قبرستان گذاشته شود و این عذر نمی‌باشد....

ادامه مطلب …

(۱۹۸۷) اگر شخصی در لباسش بعد از نماز نجاست یافت، آیا نماز‌ها را اعاده کند؟

اگر بعد از نماز، نجاست را یافت پس اعاده لازم نیست و همچنین اگر قبل از نماز می‌دانست اما فراموش کرد که آن را بشوید و نماز خواند نیز اعاده لازم نیست....

ادامه مطلب …

(۱۹۹۸) حکم کشف قبور در هنگام ساخت مسجد

این قبور، یا قبور جاهلیت هستند که قبور کفار حرمتی ندارند و یا قبور مسلمانان هستند...

ادامه مطلب …

(۱۹۹۲) حکم نماز در مسجدی که در آن قبور وجود دارد

در مسجدی که قبر وجود دارد صحت نماز در آن دارای تفصیل است:.....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه