پنج‌شنبه 13 ذیقعده 1447
۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۵
30 آوریل 2026

(۱۹۳۲) حکم تاخیر در خواندن نماز به سبب کسالت

(۱۹۳۲) سوال: اثنا نماز نوعی کسالت به من دست می‌دهد به خاطر هم و خستگی‌ای که در اثنا کار روز به من دست می‌دهد و از این جهت نمی‌توانم نماز را در وقت تعیین شدن بخوانم با وجود این که در هنگام خطبه‌های جمعه بسیار خشوع دارم تا این به درجه گریه هم می‌رسد؟

جواب:

باید نماز را در وقتش بخوانی و برای انسان در هیچ حالی حلال نیست که نماز را از وقتش به تأخیر بندازد و باید بر حسب توانش نماز را بپا دارد و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به عمران بن حصین رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ فرمود: «صلّ قائماً، فإن لم تستطع فقاعداً، فإن لم تستطع فعلى جنب»[۱] (نماز را ایستاده بخوان اگر نتوانستی پس آن را نشسته بجا آور و اگر نتوانستی پس بر پهلو بخوان) اما اگر انسانی مریض است و برایش سخت است که هر نمازی را در وقتش بجا آورد پس بین ظهر و عصر در یکی از وقت آن جمع بخواند و همچنین بین نماز مغرب و عشا در وقت یکی از آن دو جمع کند.

ولی تأخیر کردن تا اینکه بدون عذر شرعی از وقتش خارج شود پس این حرام است و برایش حلال نیست بلکه از او قبول نمی‌شود اگر بدون عذر شرعی آن را از وقتش خارج کند زیرا که ان بر وجهی که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به آن امر کرده‌اند نیست و از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت است که می‌فرماید:«من عمل عملاً لیس علیه أمرنا فهو رد» (هر عملی که امر ما بر آن نیست مردود است) و خبردار شدم که بعضی از کارگران -که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ ما و ایشان را هدایت کند- نماز پنجگانه را تا هنگام خواب به تأخیر می‌اندازند یعنی نماز صبح، ظهر، عصر، مغرب و عشا را نمی‌خوانند مگر در هنگام خواب و این حرام است و نمازی که در وقتش خوانده نشود قبول نمی‌شود بلکه مردود است و باید تقوای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را پیشه کنند و بدانند که اقامه‌ی نماز از اسباب رزق است و الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: {وَأۡمُرۡ أَهۡلَكَ بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱصۡطَبِرۡ عَلَیۡهَاۖ لَا نَسۡـَٔلُكَ رِزۡقࣰاۖ نَّحۡنُ نَرۡزُقُكَۗ وَٱلۡعَـٰقِبَةُ لِلتَّقۡوَىٰ} [سوره طه: ۱۳۲] (و خانواده‌ات را به نماز فرمان بده، و (خود) بر (انجام) آن شکیبا باش، (ما) از تو روزی نمی‌خواهیم، (بلکه) ما به تو روزی می‌دهیم، و سرانجام نیک برای پرهیزگاران است)


[۱] رواه البخاري (١١١٧).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أثناء الصلاة يحدث عندي نوع من الكسل من كثرة همومي وتعبي في العمل أثناء النهار، بحيث لا أستطيع الصلاة في الوقت المحدد، علما بأنني أخشع كثيرًا عند سماعي لأي خطبة في يوم الجمعة لدرجة البكاء؟

فأجاب رحمه الله تعالى: لا بد أن تصلي في الوقت، ولا يحل للإنسان أن يؤخر الصلاة عن وقتها بأي حال من الأحوال، وعليه أن يصلي على حسب استطاعته، قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم العمران بن حصين: «صل قائما، فإن لم تستطع فقاعدًا، فإن لم تستطع فعلى جنب» لكن إذا كان الإنسان مريضا يشق عليه أن يصلي كل صلاة في وقتها فله أن يجمع بين الظهر والعصر في وقت إحداهما، أو بين المغرب والعشاء في وقت إحداهما.

وأما تأخير الصلاة حتى يخرج وقتها بلا عذر شرعي فإن ذلك حرام ولا يحل له، بل إنها لا تقبل منه إذا أخرها عن وقتها لغير عذر شرعي، لأنه إذا أخرها عن وقتها لغير عذر شرعي فقد أتى بها على وجه ليس عليه أمر الله ورسوله، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال: «من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد»، وقد بلغني أن بعض العمال – هدانا الله وإياهم- يُؤَخِّرُون الصلوات الخمس إلى أن يأتوا إلى فراش النوم، فلا يصلون الفجر، ولا الظهر، ولا العصر، ولا المغرب، ولا العشاء إلا إذا عند النوم، وهذا حرام عليهم، والصلاة التي لم يصلوها في وقتها لا تقبل منهم، بل مردودة عليهم، فعليهم أن يتقوا الله عز وجل، وأن يعلموا أن إقامة الصلاة من أسباب الرزق، قال الله تبارك وتعالى -: ﴿ وَأمْر أَهْلَكَ بِالصَّلَوَةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْتَلْكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَقِبَةُ لِلتَّقْوَى ﴾ [طه: ١٣٢].

مطالب مرتبط:

(۱۹۳۷) حکم تاخیر در نماز عصر

برای شما واجب است که همه‌ی نماز‌ها را در وقتش بخوانی و از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت که نماز عصر را تا زردی خورشید قرار داده و تأخیر از آن جایز نیست مگر با عذر...

ادامه مطلب …

(۱۹۲۰) حکم تاخیر در نماز فجر

افضل برای شما نماز خواندن در اول وقت است زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نماز فجر را در اول وقتش می‌خواند....

ادامه مطلب …

(۱۹۲۴) آیا در قضای نمازهای فوت شده، نمازهای سنت نیز خوانده می‌شود؟

با سنت شروع کند سپس فرض را بخواند برای این که هنگامی که انسان از خواب بیدار شد پس بلند شدنش از خواب به منزله دخول وقت است....

ادامه مطلب …

(۱۹۳۴) حکم ترک نماز جماعت به سبب کلاس درس

نماز جماعت برای هر انسانی واجب است مگر این كه ضرری به معیشت آن شخص بزند که به آن احتیاج دارد یا مانند آن، پس هنگامی که با رها کردن و نرفتن کلاس ضرری به او ملحق می‌شود با نماز جماعت پس برای او حرجی نیست...

ادامه مطلب …

(۱۹۲۶) حکم به تأخیر انداختن نماز صبح

برای زن و غیر از زن واجب است اگر که خواب می‌ماند برای خود زنگ هشدار یا گوشی یا شخصی از اقاربش با دوستانش را برای بیدار کردن او هنگام اذان قرار دهد.....

ادامه مطلب …

(۱۹۲۷) حکم خواندن قضای نماز صبح

جایز است که نماز صبح را بخوانی هنگامی که بیدار شدی اگر چه ساعت ۱۰ باشد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه