چهارشنبه 24 جمادی‌الاول 1448
۱۲ آبان ۱۴۰۵
4 نوامبر 2026

(۱۸۷۹) هنگام ورود به مسجد و شنیدن اذان، چه کاری افضل‌تر است؟

(۱۸۷۹) سوال: هنگامی که وارد مسجد شدم و مؤذن اذان می‌گفت آیا برای من واجب است که از مؤذن تبعیت کنم (کلمات اذان را تکرار کنم) یا واجب است که سنت تحیه‌ی مسجد بخوانم؟

جواب:

اولا کلمه‌ی واجب برای آن دو صحیح نیست زیرا که متابعه‌ی مؤذن و تحیه‌ی مسجد سنت است ولی انگار منظور شما این است که اول تحیه‌ی مسجد بخوانم یا متابعت مؤذن بکنم؟ پس می‌گوییم: هنگامی که انسان وارد شد و مؤذن اذانی غیر از اذان دوم جمعه را می‌داد، بعد از دعای معروف بعد اذان سنت تحیه‌ی بخواند ولی در اذان دوم روز جمعه اگر انسان وارد شد و مؤذن اذان می‌داد پس متابعت مؤذن نکند و تحیه‌ی مسجد را بخواند تا این که برای گوش دادن خطبه فارغ شود و گوش دادن به خطبه واجب است و جواب مؤذن سنت است و هنگامی که واجب و سنت در تعارض قرار بگیرند واجب مقدم می‌شود.

پس می‌گوییم: اگر روز جمعه بود و وارد شدی و مؤذن اذان دوم را می‌داد پس تحیه‌ی مسجد را بخوان تا این که قبل از شروع خطبه آن را به پایان برسانی یا بعد از شروع خطبه تمام شود ولی چیز زیادی از آن نگذشته است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: إذا دخلتُ المسجد والمؤذن يؤذن للصلاة، فهل يجب علي أن أتابع المؤذن، أم يجب علي أن أؤدي تحية المسجد؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: أولا كلمة «يجب علي في المتابعة وتحية المسجد غير صحيحة، لأن متابعة المؤذن سُنَّة وتَحِيَّة المسجد سُنَّة، لكن كأنها تريد: هل أبدأ بتحية المسجد أو أتابع المؤذن؟ فنقول: إذا دخل الإنسان والمؤذن يؤذن في غير أذان الجمعة الثاني فإنه يجيب المؤذن أولا، فإذا انتهى ودعا بالدعاء المعروف بعد الأذان أتى بتحية المسجد، وأما في الأذان الثاني يوم الجمعة إذا دخل الإنسان والمؤذن يؤذن فإنه لا يتابع المؤذن، بل يصلي تحية المسجد، من أجل أن يتفرغ لاستماع الخطبة، فإن استماع الخطبة واجب، وإجابة المؤذن سنة، وإذا تعارض واجب وسنة وجب تقديم الواجب.

فنقول: إذا دخلت يوم الجمعة والمؤذن يؤذن الأذان الثاني فصل تحية المسجد، من أجل أن تنتهي منها قبل أن يبدأ الخطيب في خطبته، أو تنتهي منها بعد أن يبدأ بالخطبة، لكن لا يأخذ منها شيئًا كثيرًا.

مطالب مرتبط:

(۱۸۶۴) حکم تثویب در اذان

تثویب فقط برای اذان نماز فجر است و معلوم است که اذان برای نماز فجر بعد از دخول وقت است....

ادامه مطلب …

(۱۸۷۰) حکم تغنی در اذان

اگر تغنی معنی را تغییر دهد جایز نیست و اگر معنی را تغییر ندهد مکروه است...

ادامه مطلب …

(۱۸۸۰) چگونگی تکرار اذان در هنگام تداخل صدای دو موذن

در این صورت که نمی‌دانی کدام مؤذن اولی است پس به قدر امکان آن را دنبال و کن و اذان را تکمیل کن و اگر می‌دانی که یک مؤذن صدایش واضحتر است پس منتظر آن باش سپس جواب آن را بده.....

ادامه مطلب …

(۱۸۶۵) حکم تکرار الفاظ اذان هنگام پخش از رادیو

اگر اذان به صورت مستقیم پخش می‌شود بله، کلمات اذان را تکرار بکن، و اگر به صورت ضبط شده است این کار را نکن زیرا که ضبط، اذان نیست...

ادامه مطلب …

(۱۸۸۷) حکم قول «إنک لا تخلف المیعاد» در دعای بعد اذان

حکمش این است که گفته می‌شود زیرا که آن در حدیث از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم روایت شده است و این زیادت مناقاتی مزید ندارد....

ادامه مطلب …

(۱۸۷۳) حکم اختلافات موذنین در بیان طلوع فجر ماه رمضان

مادامی که فجر آشکار نشده است انسان می‌تواند بخورد و بیاشامد ولی الان مشکل این است که در شهرها و روستاها برق وجود دارد و امکان درک طلوع فجر در ابتدای آن وجود ندارد برای این که نور وجود دارد پس احتیاط آن است که انسان از خوردن و نوشیدن بر اساس تقویم دست بکشد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه