(۱۶۸۵) حکم استمرار خون پس از پایان عادت همیشگی حیض

(۱۶۸۵) سوال: اگر زنی که عادت ماهیانه‌اش همیشه هفت روز است، خون حیض پس از گذشت هفت روز از وی قطع نشود و بیشتر طول بکشد، آیا باید در این حالت نماز بخواند یا خیر؟ شایان ذکر است که این زن همیشه فقط هفت روز دچار عادت ماهیانه می‌شود.

جواب:

اگر خون حیض بیش از عادت همیشگی ادامه یابد، بنا بر دیدگاه راجح، همچنان حیض است تا این‌ که پاک شود؛ مثلا اگر مدت حیض وی همیشه هفت روز است اما این بار تا ده روز به طول انجامید، تمام این ده روز جزو حیض به شمار می‌رود همان طور که اگر زودتر از هفت روز پاک شد و خونریزی نداشت، غسل کرده و نمازش را ادا می‌کند؛ مثلا مدت حیض وی همیشه ده روز است اما این بار در روز هفتم پاک شد و خونریزی نداشت، واجب است که غسل کرده و نمازش را ادا کند زیرا حکم شرعی بنا بر وجود یا عدم وجود علت است لذا هرگاه خون حیض وجود داشته باشد، احکام حیض ثابت می‌شود و هرگاه خون حیض وجود نداشته باشد، حکم حیض نیز منتفی می‌شود. الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى} [البقرة: ۲۲۲] : (درباره‌ی حیض از تو می‌پرسند؛ بگو: آن، ناپاکی و زیان است). بنابراین هرگاه این ناپاکی وجود داشت، حیض است.

تعداد بازدید: 40

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقولك السائلة: إذا كانت المرأة تحيض مدة سبعة أيام، وهذه عادتها الدائمة، وحدث أن زاد الدم أكثر من سبعة أيام، واستمر معها أكثر من ذلك، فهل تصلي أم لا، مع العلم بأنها دائما تحيض سبعة أيام فقط؟

فأجاب رحمه الله تعالى: إذا زاد دم الحيض على عادتها فإن القول الراجح أنها تبقى ما دام الدم على حاله حتى تطهر، وإن زاد على العادة: فإذا كانت عادتها سبعة أيام، واستمر الدم إلى عشرة فإن ذلك كله حيض، كما أنه لو نقصت أيام دمها عن عادتها، فإنها تغتسل وتصلي.

فإذا كانت عادتها عشرة أيام مثلا، ثم طهرت سبعة أيام، فإن الواجب عليها أن تغتسل وتصلي، فالحكم يدور مع علته وجودًا وعدما، فمتى وُجِدَ دم حيض ثبتت أحكامه، ومتى عُدِمَ انتفت أحكامه. قال الله تعالى: ﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى ﴾ [البقرة: ٢٢٢]. فمتى وجد هذا الأذى فهو حيض.