جمعه 1 ربیع‌الاول 1448
۲۳ مرداد ۱۴۰۵
14 آگوست 2026

(۱۳۶۹) حکم کسی که ریش خود را کوتاه کرده و آن را تزیین و زیبا کردن ریش می‌نامد چیست؟

(۱۳۶۹) سوال: می‌خواهم بپرسم: حکم کسی که ریش خود را کوتاه کرده و آن را تزیین و زیبا کردن ریش می‌نامد چیست؟

جواب:

تزیین کردن ریش تنها در پیروی از این دستور رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است که فرمود: «خالفوا المجوس، وفّروا اللحی، وحفوا الشوارب» : (با مجوسیان مخالفت نمایید؛ ریش بگذارید و سبیل را کوتاه کنید). هیچ زیور و لباسی بهتر و زیباتر از لباس و زیور تقوا برای انسان وجود ندارد؛ الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ فرمود: {وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ} [الأعراف: ۲۶] : (لباس تقوا، بهتر است).

اگر انسان، تقوای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را پیشه سازد، الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ چنان جمال و زیبایی بر چهره و اخلاق وی می‌پوشاند و قرار می‌دهد که از آن چه از دست داده که نافرمانی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بوده است بهتر و زیباتر باشد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أسأل عن الحكم فيمن أخذ من لحيته بما يسمى التزيين وقص شيئًا منها.

فأجاب -رحمه الله تعالى-: تزيين اللحية إنما يكون باتباع ما أرشد إليه النبي -عليه الصلاة والسلام- في قوله «خالفوا المجوس: وفروا اللحى، وحفوا الشوارب، ولا ثَوْبَ للإنسان ولا حِلية للإنسان أحسن من ثوب وحلية التقوى، قال الله تعالى: ﴿ وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ ﴾ [الأعراف: ٢٦].

والإنسان إذا اتقى الله عز وجل كساه الله تعالى جمالا يظهر على وجهه وعلى أخلاقه، حتى يكون خيرًا مما فاته مما يكون فيه معصية لرسول الله صلى الله عليه وسلم.

مطالب مرتبط:

(۱۳۶۷) حکم شرعی کوتاه‌ کردن طول ریش با قیچی در صورت ایجاد مزاحمت

کار ناپسند این است که قسمتی از ریش خود را کوتاه می‌کند؛ این ‌کار با دستور رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم مخالفت دارد زیرا ایشان برای مخالفت با مجوسیان و مشرکان، به بلند گذاشتن ریش دستور داده است...

ادامه مطلب …

(۱۳۵۶) حکم شانه کردن ریش و معطر کردن آن به طور روزانه

زیاده‌روی در زیبا کردن و رسیدگی به مو، درست نیست همان‌طور که بی‌توجهی به آن نیز کار درستی نمی‌باشد...

ادامه مطلب …

(۱۳۴۶) حکم استفاده از مسواک در حین نماز خواندن چیست؟

اگر فردی به قصد عبادت کردن الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در حال نماز چنین کند، مرتکب بدعت، شده است. اگر چنین قصدی نداشته باشد و هدفش پاک کردن دهانش باشد، مرتکب کار بیهوده و حرکت مکروه در نماز شده است....

ادامه مطلب …

(۱۳۶۵) حکم کوتاه کردن بخشی از ریش

کسی که از خشم و ناراحتی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌پرهیزد و تقوا پیشه می‌کند، واجب است که از تراشیدن و کوتاه کردن ریش دوری کند....

ادامه مطلب …

(۱۳۶۱) حکم تراشیدن ریش به‌ سبب امتناع همسر از روابط زناشویی

برای شوهرش نیز جایز نیست که با این درخواست همسرش موافقت کند....

ادامه مطلب …

(۱۳۶۸) حکم شرعی یکسان‌سازی دو طرف ریش برای رفع عدم تقارن ظاهری

جایز نیست مسلمان، چیزی از ریشش را بتراشد یا کوتاه کند؛ ظاهر این حدیث، عموم را می‌رساند لذا حالتی که در این سؤال مطرح شد را نیز شامل می‌شود مگر این که صورتش را بسیار زشت کند، در این صورت شاید بتوان آن را بررسی کرد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه