(۱۲۵۵) سوال: آیا این حدیث صحیح است: «وقتی دو نفر در یک ظرف آب بخورند، مورد مغفرت قرار می‌گیرند، یا اینکه وارد بهشت می‌شوند»؟^[۱]

جواب:

در موردش چیزی نمی‌دانم، اما گمان نمی‌کنم صحیح باشد. اینکه دو نفر از یک ظرف آب بخورند اشکالی ندارد و اجتناب از این مساله، سخت است. اگر انسان نخواهد از هر ظرفی که کسی دیگر از آن نوشیده، بنوشد، در حرج بزرگی واقع می‌شود. بدنش هم توانایی پیشگیری از بیماری‌ها را از دست می‌دهد؛ چون با خوردن از ظرف مشترک، میکروب‌هایی که در بدن دیگران هست و در بدن او نیست، وارد بدنش می‌شوند. انسان‌های مرفهی که از نوشیدن در ظرفی که دیگران از آن نوشیده‌اند، خودداری می‌کنند، بیشتر از دیگران دچار مریضی می‌شوند. بهتر است انسان در این مسائل خیلی بر خود سخت نگیرد؛ چون در حرج واقع می‌شود و بدنش ضعیف می‌شود و در این صورت با کوچک‌ترین چیزی تاثیر می‌پذیرد.

من شنیده‌ام که حتی بسیاری از مردم در کشورهای به اصطلاح پیشرفته از این خودداری دست کشیده و به همان حالت طبیعی بازگشته‌اند و دیگر در این مسائل بر خود سخت نمی‌گیرند. بله اگر فرض شود که شخصی دارای مرضی واگیردار است، خوب نیست انسان از ظرفی که این شخص از آن می‌نوشد، آب بنوشد. به دلیل اینکه رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌فرماید: «از کسی که جذام دارد فرار کن چنان که از شیر فرار می‌کنی».^[۲]

اما با این حال ایمان به این مساله واجب است که مرض واگیردار به خودی خود واگیردار نیست، بلکه به اذن الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ واگیردار است. چرا که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ برای هر چیزی سببی قرار داده است.

***

[۱] این روایت را جایی نیافتم.

[۲] مسند احمد: (ج۲، ص۴۴۳، حدیث شماره ۹۷۲۰)، و بخاری به صورت معلق در کتاب الطب، باب الجذام، حدیث شماره (۵۳۸۰)، از ابوهریره رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ با این لفظ: «فِرَّ مِنَ الْمَجْذُومِ ‌فِرَارَكَ ‌مِنَ الْأَسَدِ».