دوشنبه 20 صفر 1448
۱۲ مرداد ۱۴۰۵
3 آگوست 2026

(۱۱۷۳) حکم صید پرندگان در شب

(۱۱۷۳) سوال: ما گروهی جوان هستیم که شبانه دنبال صید نوعی پرنده می‌رویم. اما برخی برادران به ما اعتراض کردند که صید پرندگان در شب در حالی که در لانه‌هایشان هستند، حرام است. آنها به این حدیث استدلال کردند که: «شبانه بر پرندگان در خانه‌هایشان هجوم نبرید».[۱] حکم صید پرندگانی که شبانه در لانه‌هایشان هستند، چیست؟ این حدیث تا چه حد صحیح است؟

جواب:

این حدیث صحیح نیست. صید چه در شب و چه در روز، جایز است. ولی در شب خطر بیشتری دارد؛ چون می‌خواهد به صید برسد، ممکن است درختی رویش بیفتند یا به گودالی سقوط کند. اما از لحاظ اینکه می‌خواهد صید کند، مانعی ندارد. صید چه در شب و چه در روز، حلال است. الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ فرموده: {هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا} [بقره: ۲۹]: (او کسی است که برای شما هر آنچه را در زمین است، خلقت نمود) و زمان خاصی را مقید نکرده است.

***


[۱] روایت طبرانی، (ج۳، ص۱۳۱، حدیث شماره۲۸۹۶)، از حسین بن علی رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُمَا با این لفظ: «لَا تَطْرُقُوا الطَّيْرَ فِي أَوْكَارِهَا، فَإِنَّ اللَّيْلَ لَهُ أَمَانٌ».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: نحن مجموعة من الشباب نقوم بصيد نوع من أنواع الطيور يقال له (القطا) ليلا، واعْتَرَضَنا بعض الإخوان وقالوا: إن صيد الطيور في أوكارها ليلا محرم، مستدلين بحديث: «لا تأتوا الطيور في أوكارها ليلا». فما حكم صيد الطيور في أوكارها ليلا؟ وما مدى صحة هذا الحديث؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: هذا الحديث لا يصح عن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، والصيد جائز ليلا ونهارًا، إلا أنه في الليل على خطر؛ لأن الإنسان قد يَتَجَسَّم شجرة تؤذيه، أو حفرة يقع فيها؛ لشفقته على إدراك الصيد. أما من حيث الصيد نفسه فإنه حلال ليلا ونهارا، قال الله -تعالى-: ﴿ هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ﴾ [البقرة: ٢٩] ولم يقيد زمنا دون زمن.

مطالب مرتبط:

(۱۱۹۰) افراط و زیاده‌روی در دوستی و دشمنی

این مقوله به عنوان حدیث روایت شده، اما صحیح نیست. ولی معنای آن صحیح است. به این معنی که درست نیست انسان در دوستی زیاده‌روی کند

ادامه مطلب …

(۱۰۶۴) منظور از ادات شرط در دعای استخاره

این بدان معناست که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌داند در یکی از این دو برای تو خیر وجود دارد. می‌داند که آن کار خیر است یا شر؟ اما انسان این را نمی‌داند.

ادامه مطلب …

(۱۰۹۶) قرائت آیت الکرسی بعد از نمازهای فرض

حدیث چنین است: «هر کس آیت الکرسی را بعد از هر نماز بخواند، چیزی جز مرگ مانع از دخول او به بهشت نیست». حدیث قرائت آن را به صورت مطلق بیان کرده

ادامه مطلب …

(۱۱۱۳) معنی بشارت زودهنگام مومن که در حدیث آمده

کی دیگر از بشارت‌های زودتر از موعد برای مومن، این است که خودش یا دیگران خواب‌های خوب برای او ببینند. این یکی دیگر از بشارتهای مومن است

ادامه مطلب …

(۱۲۰۶) توبه و شروط توبه و توبه‌ی نصوح

توبه در صورتی که نصوح باشد، گناهش بر او تاثیری ندارد و چه بسا بعد از توبه، بهتر از قبل از توبه شود. توبه شروطی دارد که در متن جواب به آنها اشاره شده

ادامه مطلب …

(۱۱۶۰) حدیث افتادن پشه در لیوان آب یا ظرف غذا

این حدیث در صحیح بخاری از ابوهریره رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ آمده و صحیح است. انسان نباید با فهم قاصر خود احادیث صحیح را رد کند، بلکه باید خود را متهم کند

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه