شنبه 15 ذیقعده 1447
۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۵
2 می 2026

(۱۱۷۳) حکم صید پرندگان در شب

(۱۱۷۳) سوال: ما گروهی جوان هستیم که شبانه دنبال صید نوعی پرنده می‌رویم. اما برخی برادران به ما اعتراض کردند که صید پرندگان در شب در حالی که در لانه‌هایشان هستند، حرام است. آنها به این حدیث استدلال کردند که: «شبانه بر پرندگان در خانه‌هایشان هجوم نبرید».[۱] حکم صید پرندگانی که شبانه در لانه‌هایشان هستند، چیست؟ این حدیث تا چه حد صحیح است؟

جواب:

این حدیث صحیح نیست. صید چه در شب و چه در روز، جایز است. ولی در شب خطر بیشتری دارد؛ چون می‌خواهد به صید برسد، ممکن است درختی رویش بیفتند یا به گودالی سقوط کند. اما از لحاظ اینکه می‌خواهد صید کند، مانعی ندارد. صید چه در شب و چه در روز، حلال است. الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ فرموده: {هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا} [بقره: ۲۹]: (او کسی است که برای شما هر آنچه را در زمین است، خلقت نمود) و زمان خاصی را مقید نکرده است.

***


[۱] روایت طبرانی، (ج۳، ص۱۳۱، حدیث شماره۲۸۹۶)، از حسین بن علی رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُمَا با این لفظ: «لَا تَطْرُقُوا الطَّيْرَ فِي أَوْكَارِهَا، فَإِنَّ اللَّيْلَ لَهُ أَمَانٌ».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: نحن مجموعة من الشباب نقوم بصيد نوع من أنواع الطيور يقال له (القطا) ليلا، واعْتَرَضَنا بعض الإخوان وقالوا: إن صيد الطيور في أوكارها ليلا محرم، مستدلين بحديث: «لا تأتوا الطيور في أوكارها ليلا». فما حكم صيد الطيور في أوكارها ليلا؟ وما مدى صحة هذا الحديث؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: هذا الحديث لا يصح عن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، والصيد جائز ليلا ونهارًا، إلا أنه في الليل على خطر؛ لأن الإنسان قد يَتَجَسَّم شجرة تؤذيه، أو حفرة يقع فيها؛ لشفقته على إدراك الصيد. أما من حيث الصيد نفسه فإنه حلال ليلا ونهارا، قال الله -تعالى-: ﴿ هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ﴾ [البقرة: ٢٩] ولم يقيد زمنا دون زمن.

مطالب مرتبط:

(۱۱۸۴) اذان و اقامه گفتن در گوش نوزاد

حدیثی که می‌گوید در گوش چپ باید اقامه گفت، ضعیف است. اما حدیث دیگر که می‌گوید در گوش راست باید اذان گفت، صحیح است و در صحت آن شک است

ادامه مطلب …

(۱۲۰۰) عقوبت کسی که در ادای نماز تساهل کند

این یکی از احادیث شايع است. ولی دروغ است و هیچ اصلی ندارد و برای هیچ کس جایز نیست آن را پخش کند مگر برای بیان اینکه این حدیث دروغ است

ادامه مطلب …

(۱۱۸۹) در میان انواع شهدا، مبطون کیست؟

مبطون یعنی کسی که به خاطر مریضی در شکم از دنیا برود. این حکم شامل هر مریضی می‌شود که شکم انسان را هدف قرار دهد و شخص را بکشد

ادامه مطلب …

(۱۱۳۵) یکی از درختان بهشت در حدیث نبوی

این مثالی از نعمت‌های موجود در بهشت است. در بهشت درختی وجود دارد که شخص سواره صد سال در سایه‌ی آن حرکت می‌کند و باز هم به آخر آن نمی‌رسد.

ادامه مطلب …

(۱۱۴۳) سفر قطعه‌ای از عذاب است

سفر قطعه‌ای از عذاب است؛ چون مسافر در فکر و بدنش اذیت می‌شود. او را می‌بینید که نگران است کی به مقصد برسد. نگران است مبادا اتفاقی بیفتد.

ادامه مطلب …

(۱۲۳۰) نظر شرع در مورد ازدواج شغار

ازدواج شغار این است که مردی دخترش را به عقد مرد دیگری در آورد به این شرط که آن مرد نیز دختر خود را به عقد او در آورد و مهریه‌ای در کار نباشد

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه