شنبه 15 ذیقعده 1447
۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۵
2 می 2026

(۱۱۷۰) حدیث: دنیا دوستی سرآمد هر اشتباهی است

(۱۱۷۰) سوال: آیا این حدیث است: «دنیا دوستی، سرآمد هر اشتباهی است»[۱] ؟

جواب:

این حدیث موضوع است و صحت ندارد. زمانی که از حب دنیا برای طاعت الله تَبَارَكَ‌وَتَعَالَىٰ کمک گرفته شود، اشتباه نیست. اما اگر شخص دنبال دنیا باشد و آن را بر آخرت ترجیح دهد، ضرر جبران ناپذیری به خود وارد کرده است. الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: {بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى} [اعلی:۱۶-۱۷]. (همانا شما زندگی دنیا را بر می‌گزینید، در حالی که آخرت بهتر و باقیست). نیز می‌فرماید: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ} [شوری: ۲۰]. (هر کس به دنبال مزرعه‌ی آخرت باشد، کشتش را زیاد می‌کنیم و هر کس به دنبال مزرعه‌ی دنیا باشد، به او می‌دهیم و در آخرت نصیبی ندارد).

***


[۱] روایت بیهقی در «شعب الإیمان»، (ج۷، ص۳۳۸، حدیث شماره۱۰۵۰۱). صغانی آن را در «الموضوعات» (ج۱، ص۲) آوره است، با این لفظ: «حُبُّ الدُّنْيَا ‌رَأْسُ ‌كُلِّ ‌خَطِيئَةٍ».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل هذا حديث: «حبّ الدنيا رأس كل خطيئة»؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: هذا حديث موضوع ليس بصحيح، وحب الدنيا إذا كان يريد أن يستعين به على طاعة الله فليس خطيئة، وإن كان يريد الدنيا ويؤثرها على الآخرة فقد خاب قال -تعالى-: ﴿ بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَوةَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى ﴾ [الأعلى: ١٦-١٧] وقال الله تعالى: ﴿ مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ، مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ ﴾ [الشورى: ٢٠].

مطالب مرتبط:

(۱۱۱۹) صفت منافقان: و إذا خاصم فجر

معنی این فرموده‌ی پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم این است که هر گاه با کسی خصومتی داشت و به خاطر اختلاف مالی یا حقوقی نزد قاضی رفتند، فجور می‌کند. یعنی: دروغ می‌گوید

ادامه مطلب …

(۱۲۲۷) گفتن سبحان الله و بحمده و سبحان الله العظیم

این حدیث صحیح است. کسی که در روز صد بار سبحان الله و بحمده بگوید، گناهانش حتی اگر مثل کفِ روی آب دریا هم باشند، از بین می‌روند

ادامه مطلب …

(۱۲۲۰) حدیث: برتری عالم بر جاهل چگونه است

آنچه به نظرم می‌رسد این حدیث ضعیف است. ولی شکی نیست که شخص جاهل در هیچ حالتی با شخص عالم مساوی نیست و با هم تفاوت بسیار دارند

ادامه مطلب …

(۱۲۳۰) نظر شرع در مورد ازدواج شغار

ازدواج شغار این است که مردی دخترش را به عقد مرد دیگری در آورد به این شرط که آن مرد نیز دختر خود را به عقد او در آورد و مهریه‌ای در کار نباشد

ادامه مطلب …

(۱۲۲۵) خواندن سوره‌ی کافرون هنگام خواب

خواندن سوره کافرون هنگام خواب، به ثبوت نرسیده است. اما در این سوره اخلاص وجود دارد و به همین خاطر این سوره و سوره قل هو الله، اخلاص نام دارند

ادامه مطلب …

(۱۱۵۸) حرکت دادن انگشت اشاره در تشهد

حرکت دادن انگشت اشاره در تشهد مشروع است و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آن را انجام داده است و اشکالی ندارد که کسی در تشهد چنین کند

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه