چهارشنبه 24 جمادی‌الاول 1448
۱۳ آبان ۱۴۰۵
4 نوامبر 2026

(۱۰۹۶) قرائت آیت الکرسی بعد از نمازهای فرض

(۱۰۹۶) سوال: آیا حدیثی از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم هست که بگوید: «هر کس آیت الکرسی را پس از هر نماز بخواند، وارد بهشت می‌شود؟ آیا منظور از قرائت آن، این است که فقط آن را بخوانیم یا منظور دیگری دارد؟

جواب:

حدیث تقریبا در معنای چیزی است که سائل ذکر کرد. حدیث چنین است: «هر کس آیت الکرسی را بعد از هر نماز بخواند، چیزی جز مرگ مانع از دخول او به بهشت نیست».[۱] حدیث نیز قرائت آن را به صورت مطلق بیان کرده: «هر کس بخواند». یعنی اگر با زبان بخواند و امید اجر و پاداش داشته باشد، چنین می‌شود. همچنین فرقی نمی‌کند که آن را از حفظ بخواند یا از روی برگه یا مصحف؛ زیرا حدیث به صورت مطلق این را ذکر کرده است.

***


[۱] نسائی در (السنن الکبری)، ج ۶، ص ۳۰، حدیث شماره (۹۹۲۸). طبرانی در (المعجم الکبیر)، ج ۸، ص ۱۱۴، حدیث شماره (۷۵۳۲). از ابوامامه باهلی رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ با این لفظ: «مَنْ قَرَأَ ‌آيَةَ ‌الْكُرْسِيِّ ‌دُبُرَ ‌كُلِّ ‌صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ، إِلَّا الْمَوْتُ».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هناك حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول فيه: «مَنْ قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة وجبت له الجنة». فهل قراءتها – يعني – أن نتلفظ بها على اللسان فقط، أم ماذا؟ جزاكم الله خيرًا.

فأجاب -رحمه الله تعالى-: الحديث بمعنى ما ذكره السائل: «مَنْ قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت». والحديث مطلق: مَنْ قرأ»، فإذا قرأها بلسانه محتسبا ثوابها وأجرها على الله حصل له ذلك، وسواء قرأها عن ظهر قلب أو من ورقة أو من مصحف؛ لأن الحديث مطلق.

مطالب مرتبط:

(۱۲۴۹) این حدیث است یا سخنی رایج بین مردم؟

«الله لعنت کند نوشنده را قبل از طلب کننده»، اصلی ندارد و از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت نیست. ولی یکی از احادیثی است که بر زبان مردم رواج دارد

ادامه مطلب …

(۱۲۴۵) حدیث در مورد چه کسانی بیشتر ایمان دارند

در مورد صحتش اطلاعی ندارم. ولی شکی نیست آن کسی که از روی مشاهده و دیدن، ایمان می‌آورد، مانند کسی نیست که به غیب ایمان دارد

ادامه مطلب …

(۱۰۹۸) صفاتی که در برخی سران کفر بوده است

چهار نفری که در سوال ذکرشان آمد، منافق نیستند. بلکه از سران کفر هستند. فرعون و هامان و قارون و ابی بن خلف همه کافر بوده‌اند

ادامه مطلب …

(۱۱۷۸) صحت دعای خارج شدن از خانه

در مورد این دعا: باسم الله لا حول ولا قوة إلا بالله، ما شاء الله توکلت علی الله، حسبی الله و نعم الوکیل، اطلاعی از صحت آن نزد شیخ ابن عثیمین وجود ندارد

ادامه مطلب …

(۱۱۹۲) حدیث در مورد فراموش نکردن قرآن

«بر حفظ و خواندن این قرآن مواظب داشته باشید؛ زیرا قسم به کسی که جانم در دست اوست، این قرآن از شتر در بند نیز فرّارتر است»

ادامه مطلب …

(۱۰۸۹) حدیث: (إقرأ و رتّل کما کنت ترتل)

ظاهر حدیث که نشان می‌دهد منظور قرائت است؛ چه قرائت از روی قرآن باشد و چه از حفظ. در هر دو صورت مسلمان شامل این حدیث خواهد گشت.

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه