دوشنبه 20 صفر 1448
۱۲ مرداد ۱۴۰۵
3 آگوست 2026

(۸۶۴) توضیح آیه‌ی ۷۹ سوره بقره

(۸۶۴) سوال: معنای این آیه چیست؟ {فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ} [بقره: ٧٩]. (وای بر کسانی‌که با دست خود می‌نویسند، سپس می‌گویند: این از جانب الله است، تا آن را به بهای اندک بفروشند. پس و وای بر آنان از آنچه از این راه به دست می‌آورند).

جواب:

در این آیه گروهی از اهل کتاب که کتاب آسمانی را با کم و زیاد کردنش تحریف نمودند، تهدید شده‌اند. از جمله چیزهایی که به آن اضافه می‌کردند این بود که کتاب را با دستان خود می‌نوشتند. سپس می‌گفتند: این از جانب الله است. یا می‌گفتند: این کتاب الله است؛ تا بدین وسیله مقابلی ناچیز مثل پست و مقام، ریاست و دیگر کالاهای دنیوی را به دست آورند. الله عَزَّوَجَلَّ می‌فرماید: (وای بر آنها از آنچه دست‌هایشان نوشته) که کاری حرام است. (و وای بر آنان از آنچه از این راه به دست می‌آورند)؛ یعنی از کسبی که مبنی بر حرام باشد. آنها از دو جهت گنهکار شدند: از جهت فعل و از جهت نتیجه‌ای که از این فعل برایشان حاصل شد.

این هشدار و تحذیری برای این امت است که مبادا دست به کاری مانند کار آنان بزنند. معلوم است که هیچ کس نمی‌تواند کاری که آنها کردند را با قرآن انجام دهد. زیرا الله عَزَّوَجَلَّ فرموده است: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} [حجر: ٩]. (همانا ما قرآن را نازل کردیم و قطعاً ما نگهبان آن هستیم). اما بعضی از مردم نسبت به معانی قرآن مانند آنان عمل می‌کنند. بدین ترتیب که در تفسیر آیه چیزی می‌نویسند که تفسیر آن نیست تا بدین وسیله دنیا را به دست آورند.

کسی که چنین کند، به وعید و تهدیدی که الله عَزَّوَجَلَّ به امت‌های پیشین داده، بشارت باد: {فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ} [بقره: ٧٩] (وای بر کسانی‌که با دست خود می‌نویسند، سپس می‌گویند: این از جانب الله است، تا آن را به بهای اندک بفروشند، پس و ای بر آنها از آنچه دست‌هایشان نوشته، و وای بر آنان از آنچه از این راه به دست می‌آورند).

***

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما معنى الآية الكريمة أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ﴿ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَبَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا به ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُم مِّمَّا كَنَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ ﴾ [البقرة: ٧٩]؟

فأجاب – رحمه الله تعالى -: هذه الآية فيها الوعيد على قوم من أهل الكتاب حَرَّفوا الكتاب فزادوا فيه ونقصوا، وكان مما يزيدون فيه أنهم يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله هذا كتاب الله، ليشتروا به ثمناً قليلا من الجاه والرئاسة وغير ذلك من عوارض الدنيا.

يقول الله -عز وجل-: ﴿ فَوَيْلٌ لَهُم مِّمَّا كَنَبَتْ أَيْدِيهِمْ ﴾ [البقرة: ٧٩] من هذه الفعلة المحرمة، ﴿ وَوَيْلٌ لَهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ ﴾ [البقرة: ٧٩] من هذا الكسب المبني على محرم، فصاروا آثمين من ناحيتين: من ناحية الفعل، ومن ناحية ما نتج عنه من المكاسب الخبيثة.

وفي هذا تحذير لهذه الأمة أن تصنع مثل ما صنع هؤلاء، ومن المعلوم أنه لن يستطيع أحد أن يصنع مثل هذا في كتاب الله، لأن الله تعالى قال: ﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَفِظُونَ ﴾ [الحجر: 9]، لكن من الناس من يصنع مثل هذا في معاني كلام الله، فيكتب في تفسير الآية ما ليس تفسيرا لها، لينال بذلك عرضًا من الدنيا، فليبشر من يفعل هذا الفعل بهذا الوعيد التي توعد الله به من سبقنا: ﴿ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَبَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا  به ثَمَنًا قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَهُم مِّمَّا كَنَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ ﴾ [البقرة: ٧٩].

مطالب مرتبط:

(۸۶۲) چرا صبر بر نماز مقدم شده است؟

الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ صبر را بر نماز مقدم نموده، زیرا گستره‌ی صبر بیشتر است. نماز عبادتی معیّن است، اما صبر، عبادتی وسیع‌تر است.

ادامه مطلب …

(۸۶۱) فروختن آیات الهی به بهای ناچیز

معنایش این است که بعضی افراد که الله عَزَّوَجَلَّ به آنان علم دین عطا نموده، این آیات را به مبلغ ناچیزی می‌فروشند؛ یعنی به خاطر دنیا

ادامه مطلب …

(۸۸۷) فواید خواند آیت الکرسی و آخر بقره

در این مورد چیزی در سنت وجود ندارد. بنا بر این سنت نیست که شخص هنگام بیرون رفتن از خانه، آيت الكرسي یا دو آیه‌ی آخر سوره‌ی بقره را بخواند.

ادامه مطلب …

(۸۷۸) تفسیر آیات ۱۹۹تا۲۰۲ سوره بقره

اهل مکه در عرفه توقف نمی‌کردند، بلکه در مزدلفه توقف می‌کردند. می‌گفتند: ما اهل حرم هستیم و فقط در حرم توقف می‌کنیم. به همین خاطر نیز در مزدلفه توقف می‌کردند.

ادامه مطلب …

(۸۷۷) ساکنان مسجد الحرام چه کسانی هستند؟

ساکنین مسجد الحرام، اهل مکه و کسانی از اهل حرم هستند که فاصله‌ی آنها تا مکه، از مسافتی که نماز در آن قصر می‌شود کمتر باشد.

ادامه مطلب …

(۸۷۴) تفسیر آیه ۱۸۷ سوره‌ی بقره

ابتدای فرض شدن روزه، شب که می‌خوابیدند یا بعد از نماز عشاء، خوردن و آشامیدن و همبستری کردن تا غروب خورشید روز بعد حرام بود.

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه