یکشنبه 16 ذیقعده 1447
۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۵
3 می 2026

(۸۶) آیا جایز است تعویذ ‌‌را از مکانش خارج نمود؟

(۸۶) سوال: آیا جایز است تعویذ ‌‌را از مکانش خارج نمود؟ خانواده‌ام سال گذشته نزد یکی از زنان رفته‌اند که این کار را انجام می‌دهد. آن زن می‌گوید: آن را از مکانش بیرون آورده است. این زن آب را می‌آورد و وسط این تعویذ‌ها قرار می‌دهد. اما این زن مبالغ هنگفتی در قبال این کار دریافت می‌کند. آیا به سبب رفتن نزد این زن و تعامل با وی، مستحق عقوبت هستیم؟ حکم شرع در این ‌باره چیست؟

جواب:

در واقع، معنای تعویذ‌ را به طور دقیق ندانستم؛ زیرا در تعریف مشهور: تعویذ‌ برگه‌ای است که دعاها و آیات قرآنی بر آن نوشته می‌شود و انسان آن را به گردنش بسته و بر سینه‌اش آویزان می‌کند و معتقد است وی را از شر و شیاطین حفاظت می‌کند. برخی نیز هرگاه بیمار شوند، این کار را انجام می‌دهند و معتقدند که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به سبب آن، وی را شفا می‌دهد. این معنای تعویذ‌ است که ما می‌دانیم. چنین به نظر می‌رسد که منظور این سؤال، باطل کردن سحر می‌باشد. نقض و ابطال سحر به کمک سحر، ممنوع است؛ زیرا از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم درباره‌ی نُشره (باز کردن سحر) پرسیدند که فرمود: «هي من عمل الشيطان»[۱] : (از جمله کارهای شیطان است) اما گاهی حالت‌های خاصی پیش می‌آید که به طور خاص بررسی می‌شود.


[۱] ابوداود: كتاب الطب، باب النشرة، شماره ٣٨٦٨.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی
مطالب مرتبط:

(۸۹) حکم استفاده از خاک قبرها برای تعویذ

شکی نیست که بهترین راه و روش، روش رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است و بدترین چیزها بدعت‌ها و نوآوری‌ها است. همان‌ طور که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در خطبه‌های جمعه اعلام نمود، برداشتن خاک از قبر‌ها برای شفا یافتن با آن بدعت، گمراهی از دین الله و کم‌ عقلی است....

ادامه مطلب …

(۶۱) آسان شدن زایمان با آیات قرآن

در این مورد چیزی در سنت سراغ ندارم ولی اگر انسان بر زن حامله‌ای که بر او دشوار است آنچه که دلالت بر آسانی می‌دهد را بخواند، به اذن و اجازه‌ی الله سودمند است.

ادامه مطلب …

(۴۹) حقیقت توکل بر الله

این که انسان کارش را به الله بسپارد و در اعتماد بر وی در جلب منفعت و دفع ضرر صادق باشد، به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و وعده‌اش اعتماد داشته باشد و اسباب شرعی و حسّی که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بدان امر نموده را انجام دهد همان توکل است....

ادامه مطلب …

(۷۴) حکم رقیه کردن بر روی آب و نوشاندن آن به مریض

برخی از سلف این کار را انجام داده‌اند؛ یعنی در آب می‌دمند و سپس شخص بیمار آن را می‌نوشد که تجربه شده و سودمند بوده است....

ادامه مطلب …

(۶۳) قراردادن رقیه به عنوان شغل

فارغ شدن برای خواندن بر بیماران، کار خوب و نیکی است تا زمانی که هدف انسان رضایت الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و فایده رساندن به بندگان الله و توجیه نمودن آن‌ها به رقیه‌ی شرعی که در قرآن و سنت رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وارد شده، باشد.

ادامه مطلب …

(۸۵) حکم قرائت بر کودکان برای دوری آنان از ترس

شخص عاقل و خردمند باید از این چیزها برحذر باشد، از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ استعانت بجوید و بر وی توکل نماید. اگر شخص صالحی یافتیم که قرآن کریم و احادیث نبوی را بر بیمار می‌خواند، اشکالی ندارد و از سنت است که انسان با رقیه‌های مشروع، برادرش را رقیه نماید....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه