دوشنبه 10 ربیع‌الثانی 1448
۳۰ شهریور ۱۴۰۵
21 سپتامبر 2026

(۴۸) حسن ظنّ (گمان نیک) به الله

(۴۸) سوال: حسن ظنّ (گمان نیک) به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را برای ما شرح دهید.

جواب:

شیخ ابن عثیمین رَحِمَهُ‌الله جواب دادند:

حسن ظنّ به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ این ‌گونه است که هرگاه انسان کار نیکی انجام دهد به پروردگارش حسن ظنّ دارد که این عمل را از وی قبول می‌کند. هرگاه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را صدا زده و دعا نماید؛ به وی حسن ظن دارد که دعایش را قبول و اجابت می‌کند، هرگاه گناهی مرتکب شود سپس از این گناه توبه نموده و از آن بازگردد؛ به وی حسن ظن دارد که توبه‌اش را قبول می‌کند، هرگاه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در جهان هستی مصیبت‌هایی جاری سازد؛ به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ گمان نیک می‌برد که ایجاد مصیبت‌ها از جانب وی بر اساس حکمت‌های بزرگ و والای او است، در هرآنچه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در این جهان هستی تقدیر نماید و هرآنچه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بر زبان پیامبرش صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم تشریع نماید؛ گمان نیک می‌برد که برای مخلوقات، خیر و مصلحت است هرچند که برخی از مردم این مصلحت و حکمت از تشریع را درک نمی‌کنند اما بر همگان واجب است تسلیمِ قضاء شرعی و تکوینی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ باشیم و نسبت به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ حسن ظن داشته باشیم زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ مستحق تمجید و ستایش است‌.

***

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: اشرحوا لنا حسن الظن بالله؟

فأجاب رحمه الله تعالى: حسن الظن بالله إذا عمل الإنسان عملا صالحا يحسن الظن بربه أنه سيقبل منه، إذا دعا الله -عزوجل- يحسن الظن بالله أنه سيقبل منه دعاءه ويستجيب له، إذا أذنب ذنبًا ثم تاب إلى الله و رجع من ذلك الذنب يحسن الظن بالله أنه سيقبل توبته، إذا أجرى الله تعالى في الكون مصائب يحسن الظن بالله وأنه جل وعلا إنما أحدث هذه المصائب لحكم عظيمة بالغة، يحسن الظن بالله في كل ما يقدره الله -عز وجل- في هذا الكون، وفي كل ما شرعه الله تعالى على لسان رسوله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – بأنه خير ومصلحة للخلق، وإن كان بعض الناس لا يدرك هذه المصلحة، ولا يدرك تلك الحكمة مما شرع ولكن علينا جميعا التسليم بقضاء الله -تعالى- شرعًا ،وقدرًا، وأن نحسن به الظن، لأنه -سبحانه وتعالى- أهل الثناء والمجد.

مطالب مرتبط:

(۹۰) حکم دریافت مزد در قبال تعویذ

گرفتن دست ‌مزد در قبال این تعویذها، شایسته نیست؛ اما اگر انجام داد، گناهی ندارد؛ زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم گرفتن مزد برای رقیه را جایز دانست. ...

ادامه مطلب …

(۶۴) خواندن بر آب و دمیدن در آن

سلف رَحِمَهُمُ‌الله بر مریض می‌خواندند و این کار را انجام داده‌اند.

ادامه مطلب …

(۷۲) حکم نوشتن آیاتی از قرآن روی صفحه‌ای از چوب

این که رسول‌ الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم این کار را انجام داده باشد را نمی‌دانیم؛ اگر بعضی از سلف آن را انجام داده‌ باشند انجامش اشکالی ندارد؛ اما بهتر است خودش آیات و احادیثی را که در سنت وارد شده بر شخص بیمار بخواند که قرائت سوره‌‌ی فاتحه از این جمله است؛ این از بلیغ‌ترین داروها است.

ادامه مطلب …

(۹۶) آویزان نمودن برخی از آیات قرآن کریم در منازل

همچنین این کار بدعت است؛ چون سلف، خانه‌های خود را با آویزان کردن آیات حفظ نمی‌کردند.

ادامه مطلب …

(۱۰۱) حکم شوم دانستن خانه

چه بسا برخی از خانه‌ها، وسایل نقلیه و همسران، شوم پنداشته شوند که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بر اساس حکمت خود در همراهی با آن‌ها ضرر، از دست دادن منفعت یا ... قرار داده است.

ادامه مطلب …

(۵۸) انواع دعاها در رقیه

از مهم‌ترین و بزرگ‌ترین دعاهایی که در رقیه خوانده می‌شود سوره‌ی فاتحه است؛ تلاوت سوره‌ی فاتحه بر مریض از اسباب شفا یافتن او است.

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه