پنج‌شنبه 20 ربیع‌الثانی 1448
۹ مهر ۱۴۰۵
1 اکتبر 2026

(۳۵۷) انجام اعمالی برای حفاظت از چشم

(۳۵۷) سوال: برخی مردم که به مرتب کردن ثمره‌‌ی خرما روی شاخه‌های آن می‌پردازند، مقداری لیف خرما را روی میوه‌های بزرگ آن قرار می‌دهند تا مردم آن‌ها را نبینند. آیا این کار، شرک است؟ در این مورد چه سفارشی به آنان می‌نمایید؟ آیا نماز خواندن پشت سر این افراد، درست است؟ نظر به این که اگر با آنان نماز نخوانم نمی‌توانم به نماز جماعت، پایبند باشم.

جواب:

این کار شرك نیست؛ اگر به خاطر ترس از چشم خوردن آن را با لیف خرما می‌پوشانند شرک نیست زیرا چشم حسودان به چیزی دوخته می‌شود که در برابر دیدگان است لذا اگر پوشانده شود در بابر دیدگان آنان نخواهد بود و بدین صورت از چشم زخم در امان خواهد ماند. اگر سبب، مشروع یا محسوس باشد بهره بردن از آن شرک نیست زیرا چیزهایی را که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ سبب قرار داده که از شرع خود وحی نموده یا مردم از تقدیر تکوینی جهان بدان پی برده‌اند، اسباب شرعی هستند و بهره بردن از آن شرک نیست. بنابراین نماز خواندن پشت سر این افراد هیچ اشکالی ندارد.

***


این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: عندما يقوم الناس بتعديل ثمار النخيل على سعفها فإنهم يضعون بعض ليف النخيل في الثمار الكبيرة حتى لا يراها الناس، فهل يعتبر هذا من الشرك؟ وبم تنصحون الناس تجاه ذلك؟ وهل تجوز الصلاة خلف هؤلاء، مع العلم بأنني لا أتمكن من المحافظة على الجماعة إن لم أصل خلفهم؟

فأجاب رحمه الله تعالى: ليس هذا من الشرك، إذا كانوا يغطونها بهذا الليف خوفًا من العين فإنه ليس من الشرك؛ لأن أعين الحاسدين إنما تنصب على الشيء الفائق، فإذا أخفي هذا الشيء لم يكن فائقا في أعينهم، فيكون سببًا لمنع العين. والسبب إذا كان مشروعًا أو محسوسا فإن ممارسته لا تعد من الشرك؛ لأن الأمور التي جعلها الله أسبابًا، بما أوحى من شرعه، أو بما علم الناس من قدره، فإنها تكون أسبابًا شرعية، وممارستها ليست شركا، وعلى هذا فالصلاة خلف هؤلاء ليس فيها بأس.

مطالب مرتبط:

(۳۵۲) چگونگی محقق ساختن اخلاص نیت در عمل

اخلاص نیت در عمل، چنین است که انسان هر آن‌ چه غیر از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است را از یاد ببرد و تنها انگیزه‌ی او برای عبادت، فرمان‌برداری از دستور الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و تلاش برای کسب پاداش از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و به دست آوردن رضایت او باشد...

ادامه مطلب …

(۳۶۰) حکم تبرک به قبر داخل مسجد

هر کسی که در مسجد یا جای دیگری خارج از مسجد به اهل قبور تبرک بجوید؛ اگر آنان را به دعا بخواند یا برای انجام کاری یا رهایی از سختی و مشکلی کمک بخواهد، این شرك اكبر است که سبب خروج وی از اسلام می‌شود...

ادامه مطلب …

(۳۶۳) حکم طلب شفاء از مردگان

بدون تردید این کار از نظر شرعی حرام است و از نظر عقلی نیز نادانی به شمار می‌‌رود؛ زیرا کسانی‌که دیوانگان و بیمارانشان را برای شفا گرفتن نزد این مقبره می‌آورند، خودشان نادان و بی‌خرد هستند زیرا این میّت، مرده و بی‌جان است....

ادامه مطلب …

(۳۶۸) حکم جمع شدن نزد گنبد و ضریح مردگان و طلب رفع نیازها

این مسئله‌ بسیار خطزناک است که از این خطرناک‌تر سراغ ندارم؛ زیرا شرك اكبر است که موجب خروج از اسلام می‌شود....

ادامه مطلب …

(۳۵۸) حکم بیان کلام شرکی هنگام عصبانیت

دعا و درخواست فقط برای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است لذا هر کس غير از الله را اعم از جن، فرشته، پیامبر، ولیّ و هر کس یا چیز دیگری رابه دعا فرا بخواند، مشرك است...

ادامه مطلب …

(۳۵۱) حکم ریا در اسلام

ریا چنین است که انسان عمل نیک و صالح را انجام دهد تا مردم او را ببینند، از او تعریف و تمجید کرده و بگویند: این شخصی درست‌کار و اهل عبادت است و... ؛ ریا عمل را باطل می‌کند اگر آن عمل را با آن شروع کرده باشد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه