چهارشنبه 24 جمادی‌الاول 1448
۱۳ آبان ۱۴۰۵
4 نوامبر 2026

۳۷۳ – آیا پخش کردن نامه‌های مجهول برای تشویق به دین، جایز است؟

۳۷۳ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: بسیاری از مردم ورقه‌ای را پخش می‌کنند که ادعا می‌شود وصیت شخصی به نام احمد بوده که خادم حرم است. حکم این کار چیست؟

جواب دادند: این وصیت از جانب شخصی مجهول است که خود را شیخ احمد نامیده. اما کاری که انجام داده، احمد (ستوده شده) نیست. این مرد ادعا کرده که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم را در خواب دیده، و پیامبر او را وصیتی نموده و او را به نشر این وصیت تشویق کرده، و کسی که آن را منتشر نکند، وعده داده که خود یا فرزندانش دچار مصایب خواهند شد. اما این وصیت، دروغ است. عجیب اینجاست که شیخ محمد رشید رضا می‌گوید: این وصیت بیشتر از صد سال است که رایج شده. می‌گوید: زمانی که من دانش آموز بودم، این وصیت دست به دست می‌چرخید. این وصیت را هر وقت دروغگویانِ دروغ ساز فرصت می‌کنند، بین مردم منتشر می‌کنند. وظیفه‌ی هر کس که این منشور را می‌بیند، این است که آن را پاره کند، و جایز نیست آن را منتشر کند. فقط در صورتی جایز است آن را منتشر کند که در آن نوشته باشد که این ورقه، ساخته بوده و دروغ بر رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

(373) وسئل فضيلة الشيخ : يقوم كثير من الناس بتوزيع ورقة يدعى أنها وصية أحمد خادم الحرم فما حكم هذا العمل؟

فأجاب بقوله : هذه الوصية من شخص مجهول سمى نفسه الشيخ أحمد؛ ولكن فعله ليس بأحمد؛ هذا الرجل ادعى أنه رأى النبي – ﷺ – وأوصاه بوصية، وحثه على نشر هذه الوصية، وتوعد من لم ينشرها بمصائب تأتيه، أو تأتي أولاده ، ولكن هذه الوصية مكذوبة ؛ والعجيب أن الشيخ محمد رشيد رضا المشهور يقول : : إن هذه قد راجت منذ أكثر من مائة سنة يقول :: هذه راجت وأنا في سن الطلب. وهي كلما انتهز الوضاعون الكذابون الفرصة نشروها بين الناس وعلى من رأى هذا المنشور أن يمزقه؛ ولا يحل له أن ينشره إلا إذا كتب فيه بأن هذا موضوع مكذوب على الرسول -ﷺ -.

مطالب مرتبط:

۳۵۶ – حکم جشن تودیع چیست؟ حکم تعزیه‌ی کافر یا حضور در اعیاد کفار چیست؟

۳۵۶ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: حکم برپا کردن جشنی برای تودیع شخص کافر هنگام به پایان رسیدن کارش، چیست؟ حکم تعزیه‌ی کافر چیست؟ حکم حضور در اعیاد کفار چیست؟ جواب دادند: این سوال متضمن چند مساله است: اول: شکی نیست که برپا کردن جشن تودیع برای کافر، از باب اکرام او یا اظهار […]

ادامه مطلب …

۳۵۰ – حکم جشن گرفتن به مناسبت تولد پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم چیست؟

۳۵۰ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: حکم جشن گرفتن به خاطر تولد پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم چیست؟ جواب دادند: اولا: شب تولد رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به صورت قطعی مشخص نیست. بلکه برخی از معاصرین ثابت کرده‌اند که در شب ۹ ربیع الاول بوده، نه در شب ۱۲ ربیع الاول. پس بر این اساس، از ناحیه‌ی تاریخی، […]

ادامه مطلب …

۳۶۴ – حکمت از طواف چیست؟ و آیا حکمت از بوسیدن حجر الاسود، تبرک جستن به آن است؟

۳۶۴ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: حکمت از طواف چیست؟ و آیا حکمت از بوسیدن حجر الاسود، تبرک جستن به آن است؟ جواب دادند: حکمت از طواف را رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بیان فرموده‌اند: «همانا طواف بیت الله و صفا و مروه و سنگ زدن به جمرات، فقط به خاطر برپا نمودن ذکر الله است». […]

ادامه مطلب …

۳۶۶ – آیا تبرک جستن به پرده‌ی کعبه و دست کشیدن بر آن جایز است؟ آیا درست است که شیخ الاسلام ابن تیمیه رَحِمَهُ‌الله اجازه‌ی چنین کاری را داده است؟

۳۶۶ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: آیا تبرک جستن به پرده‌ی کعبه و دست کشیدن بر آن جایز است؟ برخی مردم می‌گویند: شیخ الاسلام ابن تیمیه رَحِمَهُ‌الله اجازه‌ی چنین کاری را داده است؟ جواب: تبرک جستن به پرده‌ی کعبه و دست کشیدن به آن، بدعت است؛ زیرا از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به ثبوت نرسیده […]

ادامه مطلب …

۳۶۸ – حکم این کار که عروس پای خود را در خون گوسفند ذبح شده بگذارد چیست؟

۳۶۸ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: حکم این کار که عروس پای خود را در خون گوسفندی که ذبح شده، بگذارد، چیست؟ جواب دادند: این عادت، هیچ اصلی در شرع ندارد. بلکه عادتی زشت است. زیرا: اولا: عقیده‌ای فاسد است که هیچ اساسی در شرع ندارد. ثانیا: کثیف کردن خود با خون نجس، سفاهت […]

ادامه مطلب …

۳۶۳ – آیا ثواب عملی که به میت اهدا می‌شود، به او می‌رسد یا خیر؟

۳۶۳ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: آیا این فرموده‌ی الله تعالی: {وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى}[۱]، یعنی: {و انسان چیزی جز دستاورد سعی و تلاش (خویش) ندارد}، دلالت بر این دارد که وقتی ثواب عملی به میت اهدا شود، آن ثواب به او نمی‌رسد؟ جواب دادند: منظور از این فرموده‌ی الله تعالی: {وَأَنْ […]

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه